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1 # 莫非學書法
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2 # 王乃棟說書畫
趙孟頫是比王羲之差很遠的，具體表現在三個方面：
1、在筆法方面：王羲之古意足，趙孟頫俗體多。王羲之在東晉時也是創立新體的，但他多新體新就新在變化多，筆法字形出神入化，雖然當時人們不認可，說是野鶩體，因為看慣了《平復帖》一類字。趙孟頫出手就寫規範字，雖然朝野都喜歡，但格調不高，連宋四家都比不上，無法比王羲之。
2、在結體方面：王羲之字形奇，似奇反正，耐人尋味。趙孟頫字形正，正中含變，形同館閣，多看乏味。
3、在書體方面：王羲之草體逸，能寫瀟灑飄逸的連綿草，雖然不如王獻之宏逸草書狂放，但比趙孟頫精彩多了。趙孟頫較少寫草書，多寫行楷、行草。
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3 # 無憂谷逍遙子
書聖達到“從心所欲”，趙孟頫不及也，差兩個檔次
《論語》中，子曰：“ 吾十有五而志於學 ，三十而立 ，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
趙孟頫書法基本中規中矩，鮮有飄逸灑脫之處，風骨與書聖差的太多，遙不可及也。
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4 # 亂答題
世界上的美嬌沒有統一的定義。是隨各自欣賞者們的心裡信仰意識來裁定。按照各人的口味，喜歡酸甜苦辣麻各自的味道，都有各自的愛好。就是信仰宗教也有各自的觀點不同，所以就出現了儒釋道百家爭鳴，爭得面紅耳赤，互不禮讓 。
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5 # 百家藝術
不是同一個時代，作品的風格和自我的個性都不是同一頻道，所以很難做比較。王羲之個性灑脫，是典型的魏晉之風，所以能成就天下第一行書。而趙孟頫的藝術比較全面，詩書畫印皆能，且有很多貢獻性的藝術理論，對後世都有影響。個人認為兩者各有千秋，王精彩在行書的行雲流水氣韻上，而趙精彩在博學修養上，其行書雋秀沉穩。這只是一種書寫形式的不同表現風格，各有千秋，各領風騷。謝謝。
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6 # 宋詳軍
用現在的話講，趙孟頫是王義之的忠實粉絲，其書法繼承了"二王"的衣缽，雖說二者有可比性，但不可同日而語，如果我說趙孟頫的書法超過王羲之，那肯定是個笑話，只能說各有特色。作為皇族的趙氏子孫的趙孟頫卻活在他國，自有些不甘和些許奴顏，也就形成了趙的書法不及王的酒脫自在。
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7 # 陽光問者
放大看趙的洛神賦，線條非常優美，不過也就僅此而已，結體沒有變化，看上一個可以想象到下一個字，可以心到手沒到，缺乏靈氣，為抄書而為，王羲之蘭亭序則為表達心情性靈而寫，猜不到他下一步怎麼表達展現，靈動剛健。
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8 # 馨泉丁毅書法工作室
羲之書如百花放，
孟頫字若一枝妍。
應贊書聖千招妙，
亦嘆松雪一招鮮!
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9 # zshow1
兩位都是書法史上的巨匠，他們的書法更是被後世所推崇。二人相比，個人認為書聖更勝一籌。首先，王羲之所生活的年代行書並沒有大行其道，而他將這種書體的美髮揮到極致，被世人接受，這對於書法的創新具有里程碑式的意義。趙孟頫的書法成就無疑相當高，但他也只是繼承了前人的衣缽，並沒有多大的發揚創新。其次，在書法用筆、字型結構方面，趙孟頫也沒有達到書聖的高度。
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10 # 榜書書法
趙孟頫和王羲之比如何？好在哪裡？差在哪裡？
趙孟頫與王羲之比他唯一的優勢是精熟。日書萬字，四秒鐘一個字也得寫十個小時以上。不用去問王羲之，王肯定辦不到。
我們試想書寫練到這種功力和速度，沒有固定的字形模式是絕對辦不到的。所以說趙孟頫追隨二王，功夫超過二王，然而他把書法基本寫成了固定模式，殊不知書法應熟中有生才入藝道，否則過猶不及，所謂物極必反也如此意。所以說趙孟順在書法的變術方面是遠遜於王羲之的。
我說這些沒有貶趙之意，只是和書聖相比顯出他的不足。趙創的行楷為楷書的變化提供了無限的可能性。趙仍是我們學習的典範，我們也不會下趙那樣的功夫。
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11 # 不二齋
學習趙孟頫的書法有一個很大的好處，就是他的書法作品大部分都是墨跡，還有很多作品都有真跡傳世，不僅可以看字帖學習，有時候還可以去博物館看到趙孟頫書法的本來面目，這對於學習趙孟頫的筆法是非常有幫助的，這個區別就像自己吃糖和別人描述吃糖的感覺一樣。
王羲之的作品已經沒有一件真跡傳世了，他的書法作品分為兩個部分，一部分是刻帖，就是被刻在了棗木板子上，然後複製下來的，有一部分失真是肯定的。
另一部分則是後人的臨摹作品，比如王羲之的《蘭亭序》就是唐代的書法家馮承素的“摹本”，雖然古代的摹帖技術可以做到“下真跡一等”，但和真跡還是有差距的。
但是即使是這樣，趙孟頫的書法作品和王羲之的書法作品在格調上還差的遠，趙孟頫只是王羲之“柔媚”風格的一個分支，他只是學習了王羲之書法的一部分。
確切的說，趙孟頫只學習了王羲之“柔美”的一面，並沒有完全學習到王羲之的技法和變化，把王羲之險絕的字表達平淡了，這也是很多後來的人書法家批評趙孟頫的字“俗”的原因，他把字寫的通俗了。
趙孟頫晚年行書《七絕》
趙孟頫的書法於我們今人來說，是有很大的意義的，對於瞭解王羲之的筆法是有啟發作用的，學習王羲之書法之前，可以參考學習一下趙孟頫的書法。 -
12 # 玄子151430176
本人才疏學淺，對書聖大家不敢妄論。
然而趙孟頫是南宋皇室後代，正值宋亡元興的動盪年代。很多人對趙指責攻擊，認為他叛親投敵，品行不堅，連代他的書畫作品受貶。其實非也，元興之時，他蜇伏多年,，既沒投敵，也沒被俘。其間多次拒絕友：到朝做官。
只是後來大局已定，元朝已座穩江山，非常需要漢人的文化，漢人的禮儀等來穩固當朝的統治，於是派人去請趙孟煩進京，若抗旨，是要株連九族的。趙為了眾多親友學子的生命安危，才答應出山，實被逼無奈。他的一生坎坷憋屈，可惜了他的絕世才華。
他的書華作品在歷史上有不可超越撼動的地位。
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13 # 積伏堂主
沒那麼多形容詞，簡單說就是王羲之是晉人筆法，簡單率真直抒胸臆，趙孟頫更符合現代人審美，寫起來也容易上手，但是容易寫俗氣，趙孟頫贏人的地方在於他通篇的氣韻，單字拿出來放大看就不行了
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假如趙和王處在同一時代，王可算是趙的師傅。眾所周知，趙孟頫，跨過宋代，直奔晉唐，其中，學的主要又是王羲之。對王羲之，你要讀完他的全部作品，方可有正確的認識。為什麼是書聖，是有道理的。相同的一個字，在不同作品，甚至同一作品，均有不同寫法，包括他的落款，幾乎沒有雷同的，且並非刻意而為之。現在，有人要否定傳統，否定王羲之，提出什麼“現代派”說法，這與數典忘祖又有何異？至於子昂，雖然其地位沒有王高，其書法主要學王，但筆畫結構上又經過藝術加工，有著鮮明的個人風格，其作品美輪美奐!其歷史地位同樣高如泰山。