-
1 # 清辰鼓
-
2 # 鳳眼源較瘦
如果是愛好,就是圖個樂呵。
經常用手盤動動手,也是對身體多少有點好處。
還有就是鍛鍊耐心了,譬如刷金剛,盤鳳眼。
只要自己喜歡就行,別跟風。
-
3 # 菩提哥
菩提子,其實沒啥好處,不過大家都享受盤玩的過程,形成包漿時那就成就感,很難言語!現在市場基本是金剛菩提子、星月菩提子為大主流!如果你是漢子購買金剛,妹子的話建議購買星月菩提!希望下面兩篇文章能幫到你
玩友們都知道菩提的水很深,一不小心就容易吃藥,所以怎麼才能挑選到稱心的金剛菩提?哥認為金剛菩提的選購順序應該是密度---皮質---紋路---樁型--瓣數。順序不一定是固定不變的,還要看玩家的個人喜好來調整順序。
1、密度
眾所周知密度是金剛挑選的首位,密度好的金剛要秒沉水,有的甚至沉飽和鹽水,聽聲音相互碰撞如小石子一樣的清脆。
無論你出於什麼目的購買金剛,密度是最關鍵的,這涉及到日後的盤玩上色及使用壽命,密度高皮質好後期玉化感越強,紅潤如瑪瑙。
所以想長期盤玩,玩出一串精品的,秒沉的金剛是必要的。不過很多事情都事相對的,那些下樹早的不沉水的不是糠籽壞籽的不一定就是不能玩,只是效果要差的太多了。
2、皮質
關於金剛的皮質顏色,用肉眼看就能分出很多顏色,總體可以分為三大類,每一類下面細化可分出幾種深淺不一的顏色,如紅皮,就會有深紅,粉紅等,太細化的分有種找虐的感覺,所以不管什麼顏色的皮質都是由這3大類而分出的。
這三類即紫紅,紅皮,和黃皮(薑黃)。
紫紅皮:在未盤前顏色就已經顏色很深了。這種籽上色極快,但是後期顏色發深。稍加不注意就成了黑蛋,紅色永續性不強。
紅皮:上色相對黃皮較快,但是因為本身皮色就紅,沒多久就紅了,而且上色快也會導致不均勻,尤其對大汗手而言稍微不注意盤花的機率就會增加,雖然持續盤下去和透過矯正色差最終一樣效果很好。
黃皮:這個是哥喜歡的顏色。黃皮金剛的上色慢但均勻,非常適合大汗手的人盤玩,盤花的機率相對較低。
從橘黃橘紅鮮紅,那個顏色真是美極了,是我最愛的皮質。優點適合長期盤玩,不易花,後期顏色漂亮。
當然最終玩成什麼顏色,也取決於玩的人,就是同一掛金剛給不同的人玩,效果絕對不一樣。但是最初的皮質會對最終的效果產生很大的影響
3、紋路
最初金剛只分疙瘩紋,連肉,爆肉。近年,隨著小金剛在文玩圈急速升溫。
越來越多的紋路名稱出現在文玩市場,讓許多剛剛接觸小金剛的玩家,甚至一下商家都被弄得一頭霧水,諸如盤龍紋,鬼臉紋,梅花爆肉,荔枝紋,蛤蟆背,佛手紋(玄武)……等等。
其實說起來,只要整串金剛的紋路統一就可以,畢竟只是個玩意兒,只要不是那種扎手的紋路影響手感就可以了。
4、樁型
其實和紋路差不多,只要統一就好,我不覺得矮樁就一定比高樁好,只要整串一樣看起來就不錯,曾經玩過一串高樁四瓣的大金剛,玩出來一樣漂亮。
5、瓣數
1. 星月菩提的種類
元寶籽:色白、有陰皮,月孔隨機,耐盤度高,硬度高,。後期開片的是細眉毛紋,老的會有玉化. 密度不高的元寶籽會發灰澀,,優質的元寶籽敲擊聲響很瓷實。
元寶籽
金蟾籽:上色快、硬度高。密度較元寶籽差,前期上漿快(密度高的籽上瓷慢)。色微黃、無陰皮,出現開片後易碎。
金蟾籽
摩尼子:紋理出現狀,許多摩尼子磨出來的叫冰花星月, 這個注重得不多. 如同也不太建議收購。
摩尼籽
2. 星月的形狀
正圓珠子、算盤珠、桶形、蘋果圓、也有藥片的。
圓珠
算盤
蘋果圓
藥片
桶珠
3.關於密度、色和月
星月第一尋求密度和皮色,其次才是月。幹磨珠子除非是顆顆精選,不然要搞到一串顆顆正月的報價會很貴的。
月眼:方位分正月和上弦月,正月便是在正中,上弦月便是偏的。
密度怎麼看?
首要當然是手掂,珠子壓手不壓手。
第二是一般看上面的星空不空。星星(留心是星星不是月眼)裡邊是實心的那密度大。空的多那密度小,看星星是不是顆顆豐滿並且很明白。
第三便是看色澤了, 密度好的珠子出現天然的奶白色或淺米黃天然光澤。未成熟的籽密度欠好,便是泛著青色,沒天然光澤。
陰皮:有的人專門玩陰皮,不是全陰皮的不要。大多數人不喜歡陰皮,陰皮盤久了有色差。
4.關於幹磨和水磨
水磨的珠子和幹磨比照,很顯著的觸感不一樣。幹磨是”親膚棉”,的確很順手,很舒服,有糯糯的感受。
幹磨星月
水磨第一節約本錢了,一般是為了尋求正月(我也沒見過水磨不正月的)。水磨除了觸感不一樣, 還有點需要留心的是有些商家會在水磨里加漂白劑,以尋求”白”的效果。水磨子顆顆正月很有賣相。幹磨手工的工費高,產量低。
水磨星月
5. 掛瓷(包漿)和開片
掛瓷很快, 上手盤一個月就很顯著,珠子表面玻璃體光澤。星月不考究,文盤武盤都可以。直接上手的,夏天是盤星月和戴星月的好時機,有汗。一貫覺得星月比小葉紫檀好打理多了。
開片, 好久好久好久(可能是一輩子)之後,星月表面會開片, 便是纖細的裂紋。那個時候星月色會變深會很美很美…. !
回覆列表
菩提子如今是經眾多商業炒作,一個通稱罷了,其種類有二三百種,不同植物果實加工而成,試樣不同就冠以不同名字,是一種對佛敬重的象徵之物。竊作詩一首,表述對其的理解。
菩提本無樹,何曾有子嗣。明鏡亦非臺,登高好頌詩。一沙一塵埃,心中天地知。執子相無厭,皆修悟禪意。