這個嚴謹的話涉及到行為學了，其實很難定義好人壞人，我們平日說的好人壞人基本還是根據他們的行為判斷，多做符合好標準的行為的人就覺得是好人，反之視為壞人，這說明關鍵還是行為，可就一個人一生來說，做多少好事算好人？做了一件壞事算不算壞人？沒有標準，既然沒有好壞標準又如何區別？而且你本來就很難跟著一個人去了解他的所有，自然也很難區別他好壞，況且這還不考慮他跟你的利益問題，多數人的立場來說，對方符合你的利益就是好人，損害你的利益就是壞人了

關於好人和壞人的區分問題，個人認為應從以下幾個方面考慮。

當然每個人對善惡、是非、好壞的內心標準也是千差萬別的，但基本的底線和原則應當是一致的，至少差距不應太大。有時候善惡、是非是有明確標準的，有時候是和道德準則，社會共識等相關聯的。

但對於個人而言，善惡、是非、好壞的標準是和自己的認知相關的，受主觀意識、認識的影響比較大。另一方面也和自身的修為有關，一個境界高的人，自然對自身的要求就會嚴格，而對他人則是一種寬容、包容、仁慈的態度。

一個人的言行儘管不能完全體現一個人的品性、人品和人格，但也是一個衡量的標準之一，因為言行往往是內心的反映。俗話說一個好人一定是視善、語善、行善三善之人。反之，視惡、語惡其行也多惡，此人必談不上是什麼好人。

日常生活作風也是察看一個人品性好壞的一個重要方面。先察其是否孝敬父母，是否做到了忠孝友悌，一個不知道孝敬父母的人，我想其他方面再優秀也談不上是好人，更不可深交！不孝之人，必是利慾薰心、見利忘義、心胸狹隘、言行不一，唯利是圖、口蜜腹劍之人。

俗話說“路遙知馬力，日久見人心”，人都有兩面性，有些人偽裝的很厲害，儘管是人前一套、人後一套，但一般情況下很難判斷。平時要多留意其是否經常搬弄是非、議人長短、兩面三刀，若是這種人建議遠離較好！

再者當共同經歷一件大是大非、利益攸關的事情的時候，看其表現，若是急他人之急、利他人之利、善他人之善，此人定是好人，可交之人。記住作為朋友一定是雪中送炭比錦上添花好，看人也應如此。

一個品性較好的人無論對誰都應該是比較平和的，很難說出這個人的不好。但一個人的品性不良之人，往往是在領導面前低三下四、奴顏婢膝、唯命是從，但背後裡卻是大罵上司，凡事不從，甚至阻礙他人正常工作。

還有一些人對領導很尊敬，但對其他同事則是另外一種態度，對其下屬更是刁蠻、刁鑽、蠻橫，甚至欺軟怕硬，這種人必然不是深交之人，即使他對別人都不好，就只對你一個人好，也應儘量避免深交，否則哪天自己被賣了可能還在幫他數錢。

是非、善惡、好壞有時候也很難用世俗的眼光去區分。俗語講“秦繪也三個好朋友”，是說人再壞都有自己的朋友，真假朋友暫且不說，最起碼我們也不能把壞人的朋友都當作壞人，要遵從自己內心的判斷。

要謹記幾條原則，一是要有感恩之心，一個人再壞，但對你很好，也要懂得感恩，但要注意保持適度距離。二是謹記“有人的地方就有江湖”，俗話說害人之心不可有，但防人之心不可無，尤其是還沒有真正瞭解一個人時。三是常與人為善，以善良的眼光看人、識人，但不要輕易被假象迷惑。

好了，就說這麼多，如有不妥請友見諒！

好人和壞人是沒有用什麼標準去衡量的，與我有益的，我說他是好人，與我無益的甚至讓我虧損的，我認為他是壞人，芸芸眾生，無非是爾虞我許，你爭我奪，弱肉強食，不擇手段，損人利己。

總說自已是好人的，但在別心裡你一定是好人，犯罪份子進監獄的人，總會被眾人扣上一頂壞人，或十惡不赦的帽子，既使你刑滿釋放，也摘不來這壞人的桂冠。

難道誘發他犯罪的是好人嗎？不一定是吧？

但做人要對得良心，就夠了。

本來很難說清楚，但最近發生的兩件事卻可以十分清晰的具證了好人，壞人的區分。就是發生在武漢醫院和上海某醫院的事情，醫生為救頻死之人，搶時間剪開了患者衣服，人救活了，卻被索賠剪壞的衣服500元，還有說是衣袋裡有500元現金〈還算小有良心，沒開獅子口)，還有身份證等，共計素賠2000元，還報了警，也就是說，醫生犯了案。最後警察調解，賠了剪壞的衣服500元，口裝現金500元，共計1000元。病患方說，你救了我命，我還是感謝你，但一碼歸一碼，你剪壞我衣服還是要賠的。最壞的是，過不了兩天，有樣學樣，上海醫院同樣被救活過來的病患兒子以同樣理由索賠。可能還會有第三起，第四起……這就是一粒老鼠屎壞一鍋湯效應。這樣的事還有很多，例如打壞車玻璃救出小孩被索賠車玻璃的，在急駛的車輪前甩開小孩救下孩子被索賠醫療費的，在冰水裡救出遇車禍的16人的一個農民，卻因救人致傷直致逝世，住在同一醫院的16人沒一人前去探望一下，武漢那人好歹還說了謝謝二字，可那救人致死的人連謝謝二字都沒賺到。在我這幾年記憶裡這種事還有很多，這些救人的我想說他們是好人，但結合以往的經驗，我不敢說，怕憤。因現在太多姿意黑白，嘴上欠德的鬥士，動輒傷人，但對被救過來這些人，既然連救命之恩都無視，肯定也不是重視名聲的人，那我就權稱他們是壞人吧。