陳思誠的這類電影似乎很喜歡在國外拍，特別是泰國，為什麼呢？就以這部《誤殺》為例，如果案發的地點放在中國，可能會產生很多的可行性問題。

墓地裡挖出了羊的屍體，棺材蓋上有血跡

這個畫面是電影的最高潮部分，也是過了這一關以後，李維傑一家大獲全勝。

但是這裡面的細節很多人都認為是有漏洞的，挖出來的是一具羊屍就沒事了？沒有人問為什麼？棺材板上面有血跡也沒人發現、也沒人管？

其實這件事放在電影裡的設定是合理的，因為電影其實已經做好了鋪設，這是發生在泰國，而且李維傑把訊息給了警察長一家的政敵。挖人祖墳在泰國是相當忌諱的事情，泰華人極度迷信，這個大家都知道，這是打擾別人先人的行為。

當棺材開啟沒有素察屍體的時候，群眾已經失控了，而且正在下暴雨，視線不清。所以最後把事件蓋棺定論的是這場暴動，這個時候警察長已經激起民憤，說什麼都不好使了。

但是如果這件事情發生在中國，顯然到了這一步依然沒有脫罪，警方一定會查下去。一隻剛死不久的羊為什麼會出現在棺材裡？棺材板上的血是誰的？現場有沒有李維傑的指紋？

這讓我想起一些有名的法醫類的影視作品，比如《法醫秦明》，比如《CSI》，再比如最近相當受關注的《心靈法醫》，這些作品都反映了當代的法醫檢驗技術的高超，很多細節都會讓真正的罪犯無所遁形。

《誤殺》裡如果出現一個像明川那樣的法醫，估計案件很容易就破了，頂尖的破案技術其實比起頂尖的推理更可怕。

比如電影一開始警察長憑藉那條繩子的痕跡騙了罪犯讓他認罪，這都是小道之術。世界上犯罪的過程中真正能做到不留一點點痕跡的人，其實幾乎沒有，這裡指的是顯微級別的痕跡。

李維傑一家偷換時間的做法在中國很容易就被識破

李維傑在《誤殺》裡最牛的地方就是製造了一個邏輯閉合的證據鏈，讓泰國警方找不到破綻，時間、證人、證物幾乎全部閉合。

但是如果這件事發生在中國，李維傑一家在城市裡的大部分監視器都會留下影像及對應的時間，硬把3號說成2號，是不可能的。這就是我們的天眼系統的厲害之處，而在泰國，他們的監視系統並沒有這麼發達和完善，才會導致時間可以輕易偷換。

桑坤、陳沖演的警察長等等濫用權力的行為，行不通

桑坤這個名字不知道大家有沒有覺得很熟悉，好像很多電影裡都有一個桑坤的感覺，這個純屬題外話。但是也說明了我們非常習慣把一些犯罪電影放在泰國拍攝。

似乎在電影裡的泰國司法機關都是黑白不分的，有點像60年代的香港。比如在電影《殺破狼2》裡，泰國的監獄似乎就淪為了售賣器官的利益團體的私刑單位。

同樣在《誤殺》裡，警察部門似乎也是一個極其腐敗的機構，陳沖扮演的警察長雖然辦案能力超強，但是在私人利益面前則完全黑化。在警察局群毆犯人這種橋段，估計也只能在泰國拍攝了。

還有桑坤就是典型的貪腐無度的警察，成了街頭惡霸一樣的角色，這種設定也只能出現在泰國這樣的環境設定裡。

李維傑從羅統趕回家打了計程車，但是沒有人查過這件事

這個其實也是一個很關鍵的證據，李維傑從羅統回到家裡打了計程車，這件事從來沒有被人查過。一般對嫌疑人的行蹤都是一個時間段的調查，也就是在案件發生之前幾天，李維傑都在幹什麼，應該都要查一遍。不難查到李維傑當時一個人確實去了羅統，案件也會被破。

這說明什麼？說明在電影裡泰國警方的智商和能力都被極大弱化了，比如讓桑坤這樣的人去查案，就像小孩子過家家一樣。

在發達和文明的社會里，犯罪其實越來越難，更別說這種在警方眼皮底下的各種周旋

在電影裡犯罪的不僅僅是素察，素察犯了迷姦罪，李維傑一家犯了誤殺罪，警察長用私刑也是犯罪，桑坤到處欺凌百姓亦是犯罪。在電影營造的環境裡一切都可以自圓其說，總體邏輯是貫通的。

但是如果這一切發生在像中國一樣的社會環境裡，一切都很難了。

比如桑坤、警察長這樣的角色現實生活中如果有，一旦發現，你又擔心正常報案流程受阻，你去網路媒體平臺上舉報一下，他們很快就完了。比如素察這樣的犯罪，只要報警，一定有人主持公義。再比如李維傑一家想逃脫罪行，在先進的刑偵手段之下也是無所遁形。該負的責任，一個都逃不掉，這是一個相對透明的世界，這樣能讓人們受到更好地保護。

結語

所以總體來說《誤殺》本身的邏輯是基本閉合的，前提是故事發生的背景環境符合電影本身的設定，不是很發達的監控系統，腐敗的警察，能力不高的偵查能力和證據化驗分析能力，最後還要有政治力量的介入，才讓李維傑成功瞞天過海。

雖然大家都很希望李維傑瞞天過海，但是那並不是最好的結局，相對來說我還是比較欣賞中國版的《誤殺》，最終犯罪者各自承擔應該的罪名，才是真正的公平，才是透明的社會。如果李維傑成功瞞天過海，道高一尺魔高一丈，那就意味著黑暗一方一樣也可以出一個高智商的犯罪者，他一樣可以背地裡危害社會卻裝作正義的樣子，他也瞞天過海，那是多麼可怕的事情。

既然要回答這個問題,政治背景是不可避免會被提及的.但政治背景,或許是結局自首的誘因之一,卻絕對不是驅使觀眾去相信，因為要在國內上映,所以自首才是必須的。 反而是因為不在中國,所以"我"才會去自首,讓我們從三個角度去回答.

李維傑一家在泰國生息,父母死於暴亂,觀眾可以看到的,是片尾的暴亂,使得城市陷入新的混亂之中,在李維傑讓合夥人給競爭對手辦公室打電話的時候,他是絕對想到利用輿論,利用政治壓迫來施壓和解決問題的,而這在中國是無法實現的 而之所以要體現這一情節,是這場電影,在逃脫罪責的前作之上,更多出了自我救贖的意義,如何超越前作,如何拍出新的東西,不是丟擲幾個電影史上著名的電影,讓觀眾恍然；也不是手法之華麗出眾,讓觀眾嘖嘖。這一場在泰國的暴亂,罪魁禍首是誰,無疑是掩埋事實真相的男主,或許在這場不屬於中國的暴亂之中,有一個如多年前的他一樣的中國男孩失去了自己的家庭。 這是輪迴,亦是贖罪.

泰國是眾所周知的佛國,從開頭的初次佈施,到後來的再次佈施,再到最後的李維傑和素察的父母在佛像下對話,佛成了一個線索,也成了最後,李維傑自首的直接誘因。第二次佈施的失敗,他已明白自己失去了得到佛祝福的權利,從初次佈施的輕車熟路可以看出,他不是一個有求才去佈施的人,而第二次的僧侶以"無相佈施"為由拒絕的失敗,（這裡先解釋一下何為無相,簡單來說,無所求,無所欲,單純的信仰即為無相） 而祈禱能瞞天過海,能逃過一劫的李維傑一家,必然不是無相的,聯絡到結尾,小女兒修改了自己的成績達成自己得到口琴的目的,這都讓"我"明白,若不去自首,自己的一家,將會永遠永遠陷入失去祝福的泥沼,小女兒會認為欺騙從而達到目的是理所應當,大女兒會認為自己永遠誤殺一個可惡卻不至死的人,而他的妻子,會將一家人的苦痛全部揹負,一家人活於苦厄，也溺於泥沼。

在象徵公正的公安局之下,埋藏著因為失信於人民而永遠不見天日的素察的屍體,這是諷刺,而同為父母的李維傑也同樣能夠理解,他最後的懺悔,也是讓素察的父母可以找回兒子的屍體,我希望大家不僅僅要知道,素察是有罪的,可隱瞞真相引發暴亂的的李維傑同樣是有罪的,他的女兒是防衛過當,妻子是知情不報.（我知道素察是假死後被關在棺材裡在李維傑知道的情況下被悶死的，這裡只是略微發散。） 在《誤殺瞞天記》裡,一家都逃出了牢獄之災,可在每一個深夜,殺人的罪惡和暴亂的人命不會因為自由而消減半分,李維傑的自首,將素察的屍體送回父母身邊,也將罪惡,將救贖贈與自己的一家,希望自己的小女兒知道,欺騙會受到懲罰,希望大女兒知道,她並沒有殺掉素察,希望自己和妻子,真正的賦予自己一系列的逃罪行為意義。

什麼意義? 今日的逃罪是為了公正的審判給予一家,而非在那黑暗的世界,一家人陷入警察局長母親的報復,讓泰國的輿論可以監督公正的審判,而這樣的結局,是符合光輝的人性的.也是頌恩一再所說的,"他是個好人"的最終驗證。 在始於原著,高於原著的這一版《誤殺》中,我們驚歎於肖央的演技,也會思考人性的選擇,至少在今日的中國,若我們懂得利用輿論,不敢說絕對,卻必然有更多的可能去獲得公正。 因為黑暗,使李維傑做出了同樣黑暗的選擇,可最終他所選的光明結局,才使得他高於素察的母親,才使得這部翻拍,超越原著,或許,今天我們看不懂它,不懂為何可以逍遙法外卻選擇伏法,但我們會發現的,活在法制之下,永遠比法外安心.世間因果,皆為選擇,一如閃耀流光的佛光,流照在李維傑的心上,亦是你我的心上.（手打不易 還請不吝賜贊）