一：因為霸王別姬在戲子對待藝術上就一句話——不瘋魔不成活

程蝶衣對段小樓執著的愛表現於——要一輩子演段小樓的虞姬（原電影有臺詞，看了就知道）

他用死完成了從藝術與生活上的統一，因為霸王別姬這部戲裡虞姬最後自刎而死，所以他演的戲中也用真的死亡完成了這部戲，就是所謂的不瘋魔不成活。

其二：據我分析段小樓一直是演“霸王”，戲臺上他威風凜凜，但是戲臺下卻世故鄙俗。尤其是經歷10年動亂之後，戲裡的霸王早就死了（還是臺詞裡的，紅衛兵問他還是不是霸王那一段裡有，他自己說自己已經不是霸王了）。那麼，對於這部霸王別姬已經入了魔的蝶衣自然無法忍受霸王之“死”，唯有透過死來完成對霸王的痴戀。（對他來講生與死已經沒有分別了）

其三：最簡單的說法——經歷了這麼多事，塵埃落定了……程蝶衣不容於世，對人生已經無所謂生死，倒不如以死來成全所有人的夢~~

其四：最無裡頭的說法——因為這電影需要以悲劇收場……所以蝶衣啊……你就去了吧……

另外：看電影每個人的觀點不一樣

建議多看幾遍細細的品一下

好好分析一下里面的臺詞

其一：因為霸王別姬在戲子對待藝術上就一句話——不瘋魔不成活

程蝶衣對段小樓執著的愛表現於——要一輩子演段小樓的虞姬（原電影有臺詞，看了就知道）

他用死完成了從藝術與生活上的統一，因為霸王別姬這部戲裡虞姬最後自刎而死，所以他演的戲中也用真的死亡完成了這部戲，就是所謂的不瘋魔不成活。

其二：據我分析段小樓一直是演“霸王”，戲臺上他威風凜凜，但是戲臺下卻世故鄙俗。尤其是經歷10年動亂之後，戲裡的霸王早就死了（還是臺詞裡的，紅衛兵問他還是不是霸王那一段裡有，他自己說自己已經不是霸王了）。那麼，對於這部霸王別姬已經入了魔的蝶衣自然無法忍受霸王之“死”，唯有透過死來完成對霸王的痴戀。（對他來講生與死已經沒有分別了）

其三：最簡單的說法——經歷了這麼多事，塵埃落定了……程蝶衣不容於世，對人生已經無所謂生死，倒不如以死來成全所有人的夢~~

其四：最無裡頭的說法——因為這電影需要以悲劇收場……所以蝶衣啊……你就去了吧……

另外：看電影每個人的觀點不一樣

建議多看幾遍細細的品一下

好好分析一下里面的臺詞

一輩子活得恍如夢中，夢醒了，才發現白活了。 一輩子的愛恨痴纏都猶如笑話。 而這一切的開端卻源自一句臺詞： ”我本是女嬌娥，又不是男兒郞“

01 電影開場，程蝶衣還是小豆子的時候，就可以看出長相是一等一的好，比女孩子都俊俏。 雖然在電影開場的時候，程蝶衣和師哥段小樓感情已經很好了，但是那個時候，除了覺得這兩個人是彼此愛護以外，程蝶衣和師哥之間還看不出有什麼兄弟之外的感情。 程蝶衣生得美、天性比其他男孩子敏感，行為舉止雖然像女孩子，但是他自己還是很明確的認定自己是“男兒郞”的。 隨著劇情的發展，小豆子迎來了生命中的兩次轉折。一次是戲院的經理來挑人，覺得小豆子不錯，有旦角的潛質，就讓他來一段《思凡》，小豆子過不了心裡的一關，把“我本是女嬌娥又不是男兒郎”唱成“我本是男兒郎，又不是女嬌娥” 經理轉頭就走，師兄小石頭眼看著下半年的戲服泡了湯，於是操起一個菸斗往小豆子嘴裡捅。這一逼，小豆子終於唱對了《思凡》的戲詞“我本是女嬌娥，又不是男兒郎”。表面上來看是師兄逼師弟成材，但其實也暗示了小石頭就是小豆子下半生，人戲不分，不瘋魔不成活的關鍵誘因。 小豆子的第二次轉折便是在張公公府上唱堂會，“張公公推倒小豆子”，以及“小豆子在張公公府外撿回一個嬰孩”這兩個情節象徵著小豆子經歷了女性生育的整個過程，以此坐實小豆子徹底向女性的轉變。 據科學研究，有一部分性別認同障礙的人群是後天造成的，與童年的生活環境、教育方式有很大關係。小豆子的母親拋棄了他，再加上梨園裡不恰當地指引，不難理解小豆子為什麼會視自己為女人，這為他的悲劇一生埋下了伏筆。

02 從張公公的堂會出來後，程蝶衣行為舉止已經不再是“娘”的範疇，而是開始從心底認定自己是一個女人。 比方說在袁四爺請段小樓和程蝶衣出去談戲的時候，段小樓很爺兒們的拒絕了袁四爺，而程蝶衣就一副小媳婦擔心家裡男人打架鬥毆的神態。 又比如說，段小樓要娶菊香的時候，程蝶衣的表現，儼然就是你個小三，竟然搶我男朋友。 對程蝶衣來說，和段小樓唱一輩子的戲是他一生最大的幸福。而對段小樓來說，唱戲只是謀生的手段。他還想過點尋常人的生活，就像其他人一樣，組成一個家庭，過一過老婆、孩子、熱炕頭的生活。 所以，段小樓成親後，老婆菊仙不讓唱戲了，儘管段小樓滿腹牢騷，但是也可以馬上不唱了。 程蝶衣也滿腹牢騷，但到這裡為止，他心裡還是篤定，師哥是愛護他的。所以，和師哥的情誼並沒有影響。 即使在他為了救師哥給日本人唱堂會後，段小樓吐了他一臉唾沫後。按照當時張國榮的表情，我覺得更多的是委屈，還沒有到絕望的地步。

03 本來呢，如果一直這麼生活下去，程蝶衣雖然愛情上不如意，但是有戲相伴，雖然沒事抽抽鴉片，醉醉酒，生活醉生夢死了點，但還不至於走上自殺的道路。 命運真正發生轉折，還是文革的時候，失去戲和師哥使程蝶衣走上了絕望的最高峰。 那個時候，大街小巷都在宣揚“我們是一支不可戰勝的隊伍“，人人都開始講“平等”，勞動人民一下子成為了整個新中國的主角，被大肆頌揚。整個社會都處在一種狂熱中， 段小樓、菊香、戲園老闆紛紛嗅到了狂熱中的危險味道。 除了革命的狂熱分子，人人都在小心說話，以求自保。可程蝶衣卻沒有，他心中有戲，看不出外面的世界早就風雲變幻。所以，在戲園子的人討論京戲改革的時候。他本著藝術的角度，告誡各位，京戲講究的是情境，唱唸作打，一切都要美。短短几句發言，卻被誤認為是嫌棄勞動人民不美，不配上京戲舞臺。 就這樣，程蝶衣在戲園的位置最終被自己的徒弟所取代。程蝶衣失去了展示自己的舞臺，終日把自己關在家裡，他外表柔弱，卻內心剛強，不願意向這個汙濁的世界低頭。 程蝶衣這樣的戲瘋子，為了心中的戲，不願意服軟是很正常的。雖然愛情不如意，戲也不能唱了，生活足夠苦悶，但是最後一根稻草還沒有壓下來。 不管怎麼樣，師哥對他好，這點他心裡也還是有數的。 然而世事往往不遂人願，段小樓也在變。在一個容不下汙點的時代，段小樓身上的銳氣漸漸消失。他不再是那個時時護著陳蝶衣的師兄，他開始變得膽小，變得唯唯諾諾。 在紅衛兵大隊拉著原戲班裡的一隊人去遊行的時候，段小樓為了自保，竟出賣了程蝶衣，說陳蝶衣不僅給日本人唱戲，還和袁四爺搞同性戀。 程蝶衣被這波出賣搞得猝不及防，他仰天大笑。他程蝶衣這輩子最心愛的兩樣東西，一個是戲，一個是師兄，最終還是都失去了。 失去一切的程蝶衣在電影中表現得很絕望，之後鏡頭就轉向了十年後，程蝶衣和段小樓重逢的場景，程蝶衣和段小樓和和氣氣，兩個人開始憶往昔。面對一個背叛自己的人，天知道，這份和氣，需要使用多大力氣才能做到。可當程蝶衣念出“我本是男兒郞，又不是女嬌娥”的臺詞，如夢初醒時，才發現，一輩子都是錯愛，曾經那麼絕望，更像是笑話一場。 不死，哪裡還有勇氣活呢？

其一：因為霸王別姬在戲子對待藝術上就一句話——不瘋魔不成活

程蝶衣對段小樓執著的愛表現於——要一輩子演段小樓的虞姬（原電影有臺詞，看了就知道）

他用死完成了從藝術與生活上的統一，因為霸王別姬這部戲裡虞姬最後自刎而死，所以他演的戲中也用真的死亡完成了這部戲，就是所謂的不瘋魔不成活。

其二：據我分析段小樓一直是演“霸王”，戲臺上他威風凜凜，但是戲臺下卻世故鄙俗。尤其是經歷10年動亂之後，戲裡的霸王早就死了（還是臺詞裡的，紅衛兵問他還是不是霸王那一段裡有，他自己說自己已經不是霸王了）。那麼，對於這部霸王別姬已經入了魔的蝶衣自然無法忍受霸王之“死”，唯有透過死來完成對霸王的痴戀。（對他來講生與死已經沒有分別了）

其三：最簡單的說法——經歷了這麼多事，塵埃落定了……程蝶衣不容於世，對人生已經無所謂生死，倒不如以死來成全所有人的夢~~

其四：最無裡頭的說法——因為這電影需要以悲劇收場……所以蝶衣啊……你就去了吧……

感情糾結啊……

本是男兒身，卻必須要以一個女人的狀態生活，而且自己竟真的擁有了女人的心緒（指愛上了楊小樓），這種矛盾一直都在折磨著他，等到經歷了那麼多磨難之後，他的身體、心理，其實早已無法再負荷這種苦痛，所以，在一切塵埃落定之後，他選擇了結束自己。

這部片子真的很好，雖然是同性戀題材，但實際上，程蝶衣的情感很值得我們去深思。他在小時候那次試戲時（就是被菸斗燙嘴的那次），其實就已經把自己的男子的自尊隱藏了起來，而只是靠著對於師兄的一份感恩也好，情感也好，撐到了最後。但是，本性的東西是怎樣也無法迴避的，所以，程蝶衣的頹廢就在於他的這種矛盾，也是他最後選擇解脫的原因。