實事求是，按人性按規律按事實得來的看法一定要肯定和堅持，如果粟裕在解放戰爭戰略反攻期間不是從實際出發，從實事求是出發，得出暫不過江，在江淮地區依託解放區大量消滅蔣軍，並頂住各種各樣壓力，多次向中央堅持和陳述自己的看法，或許中國革命會延長三年以上。

當然，如果自己看法是主觀臆斷，按錯誤的思維方式按錯誤人性推斷按自己的小性子得出的看法，越肯定越堅持越是支援對手越是送人頭送機會最好的背書。

不知知，病，知不知，尚。意思是說不知道卻以為自己知道或妄稱自己知道是病！知道自己不知道而實事求是，是高尚的素養！是告誡人類要真誠務實，知之為知之，不知為不知！並不反對人們自信，對什麼都似是而非，並不是什麼好事！

要堅定自信突破私性並物慾而主宰之，是終極價值！

肯定自已有一個專用詞叫"主觀"，主觀，觀有了主便會排斥客，行為上的表現是拒絕客的存在。人太主觀易產生偏面，正確的態度是應該全面客觀，人無完人，儘管能力很強，但都會有侷限，所以太主管很容易造成判斷錯誤，留下遺憾。

不認同，畢竟每個人都是各有各的想法，各有各的目標，各有各的動力，只要是自己行的正，做得端，那就沒有後悔的吧！

認同，少說為佳就是這個道理，人只要開口說話，都是自己的看法和觀點，很多時候是不被理解的，還有被歪曲的，更重要的是大道理人人都知道，感同身受的去理解也做不到，只能是看他人的行為，照亮自己的路

很認同，我十六歲時的一次經歷終身不忘。

那時我已學會下相棋，正是興奮時。一次在住校生宿舍被叫去的，因已不能上課了。坐在床頭下棋，還有幾個看的。

正下的勝負難分進來一位同學亂找什麼錢包，那時哪有錢。即有也是幾塊錢，他找不到要我們起來，說是他床位也許放裖又下了。我們笑:誰信你，，，，，，一會起來果真放在那裡。什麼破錢包，是當時流行牛皮紙做的，裡面一塊多錢。

從此從不先發表沒把握的言論。

我的觀點是，知之為知之，不知為不知！肯定自己的前提必須是知之，而不是不知！

例如，我看到有人把消毒液倒進了礦泉水瓶子裡，有人沒有看到，拿起礦泉水瓶要喝，我知道這是威脅生命的事，我當然要制止！哪怕摔了瓶子，砸了桌子也要阻止悲劇發生！再假設對方並不理解我，並且栽贓我的行為，我一定會選擇維護自己的尊嚴的！這種肯定自己必須要理由充分，是非分明的前提下！

前天我的一個同學在微信上讓我問問有人買口罩嗎？我當時就拒絕了這種要求！疫情階段，防護用品本身就是一種敏感的東西！再加上網上不斷報道的有發國難財的，有詐騙的，有賣偽劣產品的訊息，我肯定會提高警惕的！我不希望自己發生任何說不清楚的事，哪怕這種事情的初衷是好心的，是沒有利益心的！所以，我覺得我很肯定自己的做法！哪怕同學認為我是小題大做，認為我做人有問題！我不這樣看，如果一個人不具有最基本的思考能力的話，這樣的同學關係說實話，存在著也是沒有意義的！

肯定自己沒問題的！自信也是沒問題的！但是，敢堅持做自己的基本條件是，自己得知道什麼是對，什麼是錯才行！而且這種自我肯定的標準，是絕大多數人認同的標準，而不是以自我為中心的我行我素！

我覺得吧！如果一個人的看法是對的，是正確無疑的，甚至是千真萬確的話，那就應該要自我肯定和被肯定的啦！

只不過任何事情都不要大過分了，太過分對自己也不是什麼好事兒。時間長了，會有人覺的其太強勢或太不謙虛了！

所以說，平時說話辦事，不是原則性問題，不要太固執己見。要平易近人，以和為貴，團結為重！少說話多做事，免得話多失言！

謝邀。人必須有自信但不能自戀，缺乏自信就是稻草人，而自戀則是孤芳自嘗不合時宜。因為個人的看法往往帶有片面性和侷限性，只有兼聽則明。人不能故執但必須有定力，故執的人我行我素聽不進不同意見一條道走到黑，而定力則是認準的東西敢於堅持不動搖。定力來源於自信，但自信不能自戀，這就是生活的辨證關係。

“人，不要太肯定自己的看法，這樣少後悔”，這個提問、這句話雖然說有一定程度的道理，但是，我不太認同。

世間上的一切萬事萬物只有相對而言，不能絕對而論。任何人和事，都要一分為二的觀點和觀念，看待一切問題，都具有正反兩面性，都具有陰陽兩面性的自然科學和人文社會科學的自然規律和叢林法則，不能千篇一律，一概而論，不能固執己見、死板硬套，不能憑自己個人戴著有色眼鏡看待一切事情，不能憑自己個人的情感、個性、意氣用事，不能用自己個人的傲慢與偏見、狹隘與偏激來肯定自己的看法…………

“人，不要太肯定自己的看法，這樣少後悔”，最關鍵的問題是：具體要看什麼人和事，要因人因事而異、要因人因事而論，不能毫無根據、毫無事實、亳無道理、毫無科學法則和規律…………等千篇一律、一概而論，不能混淆是非、混淆視聽、顛倒黑白、說是說非、胡說八道、亂說亂談、一派胡言亂語來肯定自己的看法…………

“人，不要太肯定自己的看法，這樣少後悔”，最關鍵、最主要的問題就是：具體要看因人而異，人，有千差萬別、千秋各異；人各有志，不可強求；各人的命理不同，各人針對看待、看法世間上任何一切萬事萬物的三觀不同、理解和認知不同，各人的意識形態、思想觀念、理念信仰、思維導向和思維模式、方式和方法不同，各人的層次和境界不同，各人的各方水平、水準、文化程度不同，各人的各方面素質、修養、修行、修為、各人…………等凡種一切各不相同，就決定了各人肯定自己對待一切任何事情和問題的看法不同…………

“人，不要太肯定自己的看法，這樣少後悔”，最關鍵的問題是：具體要看因人而異，具體要看什麼人、什麼事、什麼時候、什麼時間、地點，什麼環境、處境，什麼場景、場所、場面，什麼基礎、條件和前提，什麼情況、情形，什麼狀態、狀況，什麼…………等一切任何事情，就事論事，靈活機動的變化、變通，看事辦事，就話說話，樣理論理，或者仁者見仁、智者見智，提出或建議自己的觀點、觀念、理念和高見，再來確定、肯定自己的態度是否正確，是否有道理，是否可行，是否讓別人接受、認知、認可、認同、贊同和讚賞、賞識，自己是否不後悔或少後悔……………

這主要是在對情況不太明瞭的時候說的。屬於圓方決策中圓的範疇。此時採取的是寬鬆，忍讓，隱悔的認知思維。沒有確切的依據，一手的資料，客觀真實的資料，最好別妄下結論。如果下了，這個結論容易出錯。會帶來巨大損失。

我們自己的看法，見解，難免有片面性。這與一個人的認識水平，活動範圍有關。所以，說話做事還是慎重點好。避免不必要的損失。

非常正確。兼聽則明，偏聽則暗。由於一個人對客觀事物的認知能力有限，對事物的瞭解不夠全面，往往做出的判斷存在偏差或錯誤。涉及重大決策，一般都透過提案、論證、會議、調研等過程，以確保正確。與君一席話，勝讀十年書。可現實中，人們大都自以為是，很難聽進不同意見，既然撞到南牆也不認為是自己的錯。

認同這句話！

人太過自信，便會犯主觀偏面性的錯誤。往往眼見的不一定是真，不一定是對的。因為眼見的只是結果具多，而不明起因。如，看到兩個人在撕打搏鬥，是很不文明的行為。但經過了解，是一個正氣之人在勇擒罪犯。再如，發現了火災，但並不知是無意之失，還是有人有意而為。

所以，人不要太過自信，遇事不可妄下斷言，更不可盲目行事。

人對事的看法各有不同，要有主見，不能偏聽偏信，但是不能過於自信，客觀的看待問題，多聽取別人的意見建議，綜合各種因素，分析之後在做確定。

人，不要太肯定自己的看法，這樣會後悔。此話言之有理有據。這正是我們歷來倡導一個執政黨，國家民族要興旺發達，必須黨風嚴明，國法有依守規，發揚民主，廣集民議，效納諫言，決不搞一言堂，事事處處總認為自己對，雖一人掌權掌舵，並不能證明一人能勝任全攬天下之事，方方面面俱全，正確無誤不失。小到一個家庭，大指一個國家政黨民族興旺，取得於掌舵人，涉及重大決策事項，採取民主集中制，才是優勢互補個人很多短缺不足短缺。具有高瞻遠矚智慧人，總是深思熟慮，發揚民主，集思廣益，越是決策高度權力成功人士，總善於諫言，謙虛謹慎，從不自以為事，事事認為自我全對，廣泛採納搏取精華，善人所長，優勝長寬互補所短，取得成功之路，是坦然虛心謹慎從事，才是做人做事原則根本！

一切問題別一個視角看！偏見不只是注重於問題！一個境界觀！一格式格局理！否則人永遠讀不懂世界！人生！價值三觀！現代人知識不少！但無幾人讀明白人生！命運於何方！只在以物慾而論成敗！不好說？！只好無真心話了！

自信人生二百年，會當擊水三幹裡。交出了自信，人，還稱得上自己麼？

自信，不是自戀和自執，不是自守一隅，固執己見。自信與包融，與借鑑，可以同向而行。

有自信，才有勇氣，才有方向，才有動力。

從網際網路上的分析來看，大部分事後發現都和看法不一樣，能太肯定嗎。肯定，是久經考驗的判斷驗證。代表思維方式優秀卓越。