任何一個群體，都存在一個靈魂人物，不管是動物界還是人類界，有時候一個簡單的概念，都可以讓一群志同道合的人聚集在一起，關鍵在於你能不能讓更多人知道你的概念，社群經濟，最大的顛覆就是一邊玩，一 邊分享，就可以輕鬆實現自己的目標，有人的地方就會有營銷，你怎麼認為呢？

在網際網路時代，聚集了一大批年輕有消費能力的群體，有群體的存在，就可以形成圈子，圈子的存在也就是社群，社群的生存之道，要產生現金流，實現經濟流通，這取決於三個要點：信任、影響力、產品，這三者形成了一個閉環，少一者不可運轉，品牌運營也是如此，有 了足夠的影響力或者曝光率，品牌就會自然誕生，最近比較火的傅園慧他為什麼能一下就紅了呢？

在對的時間遇到了對的曝光點，透過相關媒介提升了曝光率。

在社群裡先要搞清楚，自己在社群裡要獲得什麼？自己會什麼？自己有什麼？能幫群員做什麼？

人與人之間就是這樣聚集起來，很快就會形成獨立的經濟流通，輕鬆地把別人的錢放到自己的兜裡想要玩好一個社群，就要把社群當成事業去經營，在網際網路思維裡面，最核心的價值就是免費，社群最初的定位必須要依託免費，做高價值的社群平臺，透過價值吸引更多的人群，並借用種子使用者進行二次傳播，最終就會聚到志同道合的人群，社群的切入點應該是，培訓可以體現出價值並普及知識，只有當群員學會了營銷的思維，才可以形成一套系統，並可以各自建立自己的小社群，分享才可以不斷地吸引更多的散客，社群給我們帶來的就是財富。

在瞭解社群經濟的時候，我們先來了解“社群”這個詞，因為社群經濟的重點在於社群，不在於經濟，社群就像一個水龍頭，你把水龍頭打開了，經濟之水就來了。“社群”一詞源於拉丁語，有聚焦、義務之意。Tonnie是最早將“社群”一詞作為一個專有名詞提出來的德國社會學家。“社群”一詞從提出到現在，其涵義發生了很大的變化。現在我們所說的社會學意義上的社群是在一定地域內發生各種社會關係和社會活動，有特定的生活方式，並具有成員歸屬感的人群所組成的一個相對獨立的社會實體。經典的社群理論通常認為社群是由以下一些基本特徵構成：它有以一定的社會關係為基礎組織起來的，進行共同生活的人群；它有人們賴以從事社會活動的具有一定界限的地域；它有一整套相對完備的生活服務設施；它有自己特有的文化；它的居民對自己所屬的社群在感情和心理上產生了一種認同感，即“我是某一個地方的人”的觀念。各種不同的社群其建立的基礎是不一樣的，屬於不同社群的成員也必然有所區別。

到後來，Broostin將消費行為與社群之間的關係連線起來。在現代的社會中，人們不只是把居住於同地區鄰居視為社群，人們也把消費相同商品的其他消費者當成利益共享、同擔風險、並關心共同的利益與資訊的社群夥伴，這就是消費社群的概念。而消費社群的定義可引用Boorstin對於消費社群的描述：消費社群是一種無形的新型社群，藉由人們的消費模式及所消費的產品而被創造且保留下來。消費社群形成了，那怎麼去發展社群經濟呢?首先，我們要思考這個社群貢獻了什麼?其實真正吸引你的是其他的一些消費者，他們同時也在消費你，你也在消費他們，這是以前的商業邏輯裡面不能夠接受的。我們要買一個東西，主要是買一個看得見、摸得著的東西，現在圈子你說摸什麼?托夫勒創造的一個詞叫“產消合一”，意思是既是生產者又是消費者，他們是合一的。我們在一個社群裡肯定是這樣，你在看風景，看風景的人也在看你。舉個例子，一群喜歡駕車的車友，他們自發的組織一個車友俱樂部，在這個圈子裡頭，大家經常在一塊玩，經常出去自駕遊，他們逐漸的就變得越來越熟悉，每一個人的特長，每一個人的愛好，對這個人的人品、才能都已經非常熟悉了。這個時候他們發現在這個社群裡，他自己也在無意當中為別人創造價值，或者是一種潛在的、以很低邊際成本，自己是舉手之勞的事情，在別人那兒就是一個很大的價值，所以社群的力量就在這裡，後來這個車友俱樂部就越做越大。有很多很多的車友俱樂部，只是提供一些簡單的救援服務，或者是團購車等等最簡單的價值；而這些人之所以進到這個車友俱樂部，是因為這個圈子非常有價值。這就叫“我為人人，人人為我”，社群經濟真正的價值是由這個產品而凝聚起來的一群差不多的人，他們透過互相的彼此幫助之後，形成了強大了凝聚力。凝聚力就是把大家都粘在一起了，而且粘得越來越牢，而且它像滾雪球似的，使得這個圈子越來越大，網路學上有一個定律叫“梅特卡夫定律”。一般來說索取資源的人數越多，大家分到的東西就越少，按照我們平常的邏輯是這樣；但是網路不是這樣的，網路資源豐富程度是與索取資源的人數成正比的。社群經濟的價值是“去哪裡玩不重要，重要的是和誰玩”；“買房子不重要，關鍵是你和什麼樣的人做鄰居”。當初搜尋引擎百度公司把搜尋同一個詞的人歸類到同一類人，於是就有了百度貼吧這種牛逼的產品。貼吧因為最初的機緣可能是一個產品，或者是一個最初的需求，只要是人聚在一起的時候，而且這個產品具有一定的篩選功能，它就一定能把相同志趣、相同愛好、相同才能等等，可以相通的人聚一起的時候，它會把每一個人的價值放大，從而整體形成一種裂變式的價值。這就是由產品產生了一個社群，社群對消費者鎖定作用是非常強的，甚至在很大情況下，你要是離開這個地方，會有一種背井離鄉、背叛的感覺，甚至是被拋棄的感覺。神農商圈跟鄰居錄做的就是把一個社群的所有人打通，用農產品去連線這些人，生活在一個社群裡面，一日三餐的需求肯定是必需的，現在大家生活條件變好了，對於高品質的生活的渴望是不斷升高的嘛，要是你家樓下有這麼好的一個社群服務站，你還會天天上高檔酒店吃喝嗎？誰不願意在家裡好好跟家人吃飯呢？我再說一個，你住的小區裡，你知道你對面那棟樓裡跟你同一樓層同一房號的人是誰嗎？甚至有些時候就是一牆之隔，你在這邊聽呼嚕聲，打呼嚕的人在那一邊。可能住在一起多少年，你都不知道對方姓什麼，他的職業是什麼。原因在哪裡呢?就是說我們用的東西是一個流水線式的，我們用的煤氣，我們用的自來水，我們看電視，它都是一根線，大家就在這根線上，各自索取自己的東西，它是沒有聚到一起的可能性。沒有共享的價值觀，沒有互相之間的問候。

反過來在一個村子一家一戶，這家的屋子跟那家屋子的物理距離，相對於公寓裡是比較遠的，但是他們有一些共通的東西，比如說他們要一起打一口井，所以我們說“背井離鄉”，井是很重要的，有一口水井，一個村落就形成了，他們在一起必須做一件共同的事情，而且要共同維護這個井的水質。我們有一個APP，可以提供農產品來在APP上下單，而且還有一個聊天室一樣的功能，能把社群裡的人串起來，不至於一個社群裡的人同住好幾年依然陌生，還比不上你跟菜市場大媽的熟悉。我們神農商圈跟鄰居錄不單單是賣農產品，我們還是串起這些社群住戶的一條線。有些問題你得不到解決，或許你隔壁的鄰居知道解決方法，那我們提供的聊天室可以幫助你，真正的發揮社群價值。在一個社群和一個組織裡是你的一個軟環境，在這個環境你體會到一種安全感，體會到一種被需要，在你有需要的時候也被別人關懷的這樣一種感覺，這種感覺從一個簡單的產品上是買不來的。而你的價值在很大程度上是在於你所處在一個什麼樣的圈子裡頭，如果你只是孤身一人的話講“我能”，你實際上是萬萬不能的。佛教講“緣”，“緣”實際上是一種契合，一種默契，在看得見、摸得著的種種有形東西的背後，有一種隱秘的聯絡，有一種隱秘的契合、協調，是這樣一種狀態，這就叫“緣”。“有緣千里來相會，無緣對面不相逢”，這就是社群的價值，就是大家去尋找一個“緣”。

我們在追求社群經濟的時候，我們應該想到我們能夠為這個社群創造什麼樣的價值，而不是追求經濟。這種做法是重視結果不重視過程的，沒有過程想有結果是不可能的，但是有過程又不一定有結果。我們把社群經濟拆分為“社群”跟“經濟”來解讀比較好，就像我們經常講的，努力了不一定成功，但是不努力一定不成功。社群經濟很耐人尋味，大家都要去思考這個問題。這塊蛋糕雖然很大，但是也不是那麼容易分的!且行且思考!

自媒體的發展方向必須走社群化道理，同好、同向、同利，聚集一批人，造出品牌，創作優質內容，打造社群影響力，自然商業模式就跟上來了。

社群經濟帶給了我們什麼？那一定是幸福感的提升。因為工業經濟是以高效率.低成本給我們提供產品和服務，在競爭中大都情況提供的是劣質產品和服務，並以權力和資本聚集圈子，社群經濟以志趣把喜歡製造優質產品和服務的人聚在一塊，把產品和服務提供給志趣聚集的相同的客戶群，社群產品和服務製造商降低了渠道.推廣.營銷.銷售等成本.並且以優質產品.口碑.興趣贏得客戶。

社群雙方除了做著自己喜歡的事業和消費喜歡的產品服務，還獲得了精神的同頻，所以社群經濟以優質物質產品和精神附加值，帶給我們幸福感的提升。

社群是網際網路和移動電商技術推動下，人們實現更加便捷和自由的網路化交往的典型。智慧網際網路和社會網路的充分融合，由於近場和相似屬性的特徵，使得社會關係的廣度（弱關係）和深度（強關係）都得到極大的拓展，社會互動模式也更為多向和立體，從而實現了人的社會關係需求和價值創造行為的統一。移動社群徹底突破了空間和時間的限制，基於定位追蹤和位置服務，透過隨時隨地的互動應用，為人與人互動提供全面便捷的服務和體驗，進而由興趣社交進一步向資源協作和價值共享延伸。

未來，社群中任何一個需求或興趣最終都有可能演變為商業目的，整個社群體系中，巨大的人脈能量和商業拓展能量值得我們去想象和開發。智慧網際網路社群將連線一切，平臺透過提供更具個性化的工具，打通服務與消費鏈條，就能夠釋放開發者的力量，從而延展商業鏈條，發現商機。智慧化的社群，滲透到社會生活的方方面面，資訊傳遞、溝通交流、工作學習、情感互動、購物消費等，對整個社會的生活方式、消費模式、商業規律產生了顛覆式的影響。

相比其他，這個答案還較為靠譜啊

　社群經濟是指

網際網路

時代，一群有共同興趣、

認知

、

價值觀

的使用者抱成團，發生群蜂效應，在一起

互動

、交流、

協作

、感染，對

產品品牌

本身產生反哺的價值關係，這種建立

在產品

與粉絲群體之間的情感信任+

價值

反哺，共同作用形成的自運轉、自迴圈的

範圍經濟

系統

。

產品

與

消費者

之間不再是單純功能上的連線，消費者開始在意附著在產品功能之上的諸如口碑、

文化

、逼格、

魅力

人格

等靈魂性的東西，從而建立

情感

上的無縫信任。

社群經濟的特點

　　1、情感連線，社群能給一群有共同

價值主張

、等同趣味的人建立情感關聯，使得他們能夠產生點對點的交叉感染，並且可以協同行動產生疊加能量，從而合力創造出湧現價值。

　　2、利益聯結，社群本身也是一種

組織

形態，要維持這個系統的正常運轉，系統內的每個

個體

都能產出

價值

和獲得

收益

，而且系統本身還會進行週期更迭。就像人體內的細胞一樣，每個細胞都

應該

獲得營養

供給

，死去一批細胞，要有新的細胞補位，從而

保證

組織體的

結構

完整性。

　　3、範圍經濟，社群本質上是一套小範圍內的生態系統，社群本身是要有自生長、自消化、自複製

能力

的，並不以中心化的永動機來牽引導航。

社群，到底是什麼定義。這個問題上面的幾位都說了。包括社群的由來，以及歷史。但是這些東西你能不能理解又是另一回事。

我對社群的理解就是，一個魚塘，社群經濟就是將魚引到你的魚塘之後再拋下誘餌去釣魚。當然你引得魚越多，你可能釣到的魚就越多。而且，你還要經常的採取一些措施，來讓魚塘活躍起來，要不然魚就成了死魚。而經營這個魚塘其實和經營你的社群沒啥兩樣的，都要用心。要想依靠社群賺錢，你得有個魚塘，你去別人的魚塘釣魚是不行的，是會被魚塘的主人打的。所以，你要懂得方法，要能夠從別人的魚塘中把他們的魚引到你的魚塘中。引到之後，你才能賺錢

社群的定儀是什麼？咱家理解為社會中，各種有影響力的人眾團體。不知對否？宗教社群，傳綃社群。直綃社群，網群社群。黑道社群，紅道社群。富豪社群，家族社群。權貴社群。文化社群，文藝社群，打工社群。商運社群，農人社群。工人社群，軍人社群。等等社群。工農商兵學群，是經濟的動力群。傳綃社群是文化經濟精選的發揚群。一切社群，離開工農兵的大眾勞動之群。不知窮到那個原始社會。

社群及共同興趣愛好，大家可以在一起交流，學習，進步，相互扶持。經濟是我們大家的認可，只是認可，如果沒有認可，那麼社群中的任何人不會購買產品。文化是對同一個領域的認知和領悟。所以社群經濟文化帶個我們的是更加精準，更加高效，值得信賴

社群經濟是指網際網路時代，一群有共同興趣、認知、價值觀的使用者抱成團，發生群蜂效應，在一起互動、交流、協作、感染，對產品品牌本身產生反哺的價值關係，這種建立在產品與粉絲群體之間的情感信任+價值反哺，共同作用形成的自運轉、自迴圈的範圍經濟系統。產品與消費者之間不再是單純功能上的連線，消費者開始在意附著在產品功能之上的諸如口碑、文化、逼格、魅力人格等靈魂性的東西，從而建立情感上的無縫信任。社群經濟成為改變中國未來的新經濟模式。有社交的地方就有人群，有人群的地方就有市場，早期的社群經濟以興趣為中心形成鬆散的組織形式，由於缺乏無縫的連線管道，那時候的人們更多的是純粹精神層面的社群，很少一部分人能夠透過社群獲得經濟上的成功。企業可以在社群經濟的生態鏈條中做其中一部分，也可以自己構建生態圈，生態內組織模式和組織關係的場景創新帶來了整個經濟體系的大變革。

社群經濟文化應該是互有認同感，有著共同認知的人們在經濟生活或文化生活中融溶，是社群內人們相輔相依自然形成的和諧默契的關係。這裡人們無需拘束，無須顧忌，而相互信任，由衷形成的一種親密關係。其帶來的好處是巨大的，是對社會的一種健康，是有利的。是人們的幸福，是人們生活文化展現。