我認為:《春江花月夜》這首唐詩的聞名之處有三個原因。其一:此“詩名”最原始的命名者仍是隋煬帝，他一生作了兩首。唐代的詩人們如:諸葛穎作了一首，張子容作了二首，溫庭均作了一首。但他們的格局，不是狹小就是脂粉氣過濃。遠不如張若虛的《春江花月夜》異彩奇發，而獲得了不朽的藝術生命。。其二:由唐至今，得到過歷代詩詞大師，巨匠名人們高度的評論和肯定，而更加出名。反而將《春江花月夜》的創作權，從隋煬帝名下強歸於張若虛了。其三:全詩共三十六句，每四句換一韻，共換了九韻。隨著全詩的轉換變化，前呼後應，既迴環反覆，又層出不窮地靈活運用。令我一唱三嘆！感覺到強烈的優美且絕佳。“此曲只應天上有，人間那得幾回聞”。“餘音撓梁三日不絕”，再讀之後想還再讀，尤其是含有哲理的名句。汾夕河畔。

《春江花月夜》是一首被稱為“孤篇蓋全唐”的名詩，康震老師在《中國詩詞大會》上也說過，它是盛唐詩跟初唐詩的分界線。

張若虛的《春江花月夜》被稱為“孤篇蓋全唐”。是初唐詩歌的頂峰。此詩以月為主體，以江為場景，描繪了一幅幽美邈遠、惝恍迷離的春江月夜圖。

（一）張若虛其人

以《春江花月夜》著名。與賀知章、張旭、包融並稱為“吳中四士”。[1] 他的詩僅存二首於《全唐詩》中。其中《春江花月夜 》是一篇膾炙人口的名作，它沿用陳隋樂府舊題，抒 寫真 摯動人的離情 別緒及富有哲理意味的人生感慨，語言清新優美，韻律宛轉悠揚，洗去了宮體詩的濃脂豔粉，給人以澄澈空明、清麗自然的感覺。

（二）賞析

春江潮水連海平， 海上明月共潮生。灩灩隨波千萬裡， 何處春江無月明。江流宛轉繞芳甸， 月照花林皆似霰；空裡流霜不覺飛， 汀上白沙看不見。江天一色無纖塵， 皎皎空中孤月輪江畔何人初見月？ 江月何年初照人？人生代代無窮已， 江月年年只相似。知江月待何人， 但見長江送流水。白雲一片去悠悠， 青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？ 何處相思明月樓……

多麼漂亮，流暢，優美，輕快呦！ 它是一種少年時代的憧憬與悲傷，一種“獨上高樓，望斷天涯路”的憧憬與悲傷。李澤厚在《美的歷程》中寫道，少年時代在初次人生展望中所感到那種輕煙般的莫名惆悵和哀愁。春花春月，流水悠悠，面對無窮宇宙，深切感受到自己青春的短促和生命的有限。它是走向成熟期的少年時代對人生，宇宙的初醒覺得自我意識：對廣大世界，自然美景和自身存在的深切感受和珍視，對自身存在有限性的無可奈何感傷，惆悵與留念。

此詩既不像南朝山水詩那樣著力模山範水，也不像玄言詩那樣枯燥說理，而是將多種詩情融為一體。它的誕生，填補了中國古代詩歌史上以月為中心媒介，探索宇宙和人生哲理於同一首詩的空白。聞一多稱之為“這是詩中詩，頂峰上的頂峰”。

<迷惘>

紫紅霞光染泰山，

朦朧峻嶺霧茫茫，

身處密林疑仙境，

不知歸途在何方？

《春江花月夜》被聞一多先生譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”（《宮體詩的自贖》）的《春江花月夜》，一千多年來使無數讀者為之傾倒。一生僅留下兩首詩的張若虛，也因這一首詩，“孤篇橫絕，竟為大家”。

詩篇題目就令人心馳神往。春、江、花、月、夜，這五種事物集中體現了人生最動人的良辰美景，構成了誘人探尋的奇妙的藝術境界。

詩人入手擒題，一開篇便就題生髮，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面：江潮連海，月共潮生。這裡的“海”是虛指。江潮浩瀚無垠，彷彿和大海連在一起，氣勢宏偉。這時一輪明月隨潮湧生，景象壯觀。一個“生”字，就賦予了明月與潮水以活潑潑的生命。月光閃耀千萬裡之遙，哪一處春江不在明月朗照之中！江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹上，象撒上了一層潔白的雪。

詩人真可謂是丹青妙手，輕輕揮灑一筆，便點染出春江月夜中的奇異之“花”。同時，又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。詩人對月光的觀察極其精微：月光盪滌了世間萬物的五光十色，將大千世界浸染成夢幻一樣的銀輝色。因而“流霜不覺飛”，“白沙看不見”，渾然只有皎潔明亮的月光存在。細膩的筆觸，創造了一個神話般美妙的境界，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。這八句，由大到小，由遠及近，筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。

《春江花月夜 》

春江潮水連海平，海上明月共潮生。

灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明!

江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰;

空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月？江月何年初照人？

人生代代無窮已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但見長江送流水。

白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？

可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。

玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

此時相望不相聞，願逐月華流照君。

鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家。

江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。

斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。

不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

　　　　

先謝謝大家欣賞！ 詩詞是什麼？我認為詩詞是個人情感的集中表現。當然也是透過文字、發音來表達的。但是不管怎麼說，不能把詩詞“當真”。就是說一個事情你想透過詩詞來全面表達、還想表達清楚，那你一定錯了；一個事情什麼都上來，那不是詩詞，是說明書、是操作法。有人說《春江花月夜》是“孤篇壓全唐”？我反對，我堅決反對！如果《春江花月夜》壓全唐？那就說明唐朝詩人都是笨蛋；可能嗎？當然，《春江花月夜》寫的很美，但是不能說壓誰壓全唐了；正所謂“文無第一”嗎。很簡單，一個事情或者說一段事情需要那麼多文字解釋說明嗎？是故意還是不故意呀？如果說是故意，那麼簡單的事（就算景色描寫）讓古人費了那麼多筆墨，效率何在？精彩何在呀？難道說越多越精彩嗎？那精又怎麼理解呀？如果說那些描寫的段落都是正確的，請問哪個是重點哪個又是中心思想？就是說你想表達的是什麼？別人看了又怎樣去理解吶？囉嗦至極！想面面俱到，最後什麼都不是對不對？如果說作者不是故意這樣寫，很難說服別人，也更說明你是很難說清楚的對不對？一條江，一個月晚；一件事，只能是一個主題一個思想（人的精力與情感問題，就是說情感越突出越集中；詩詞說白了就是文化人的情感語言精煉化外露；另外此詩“情感”重疊重複、甚至沒有必要，我判斷不是一人作品，應當是後人逐漸“積累完善”的，這點大家要注意）；大景色描寫是需要色彩或者是筆墨論證的，而論證過程越多越複雜越是失敗（詩詞不需要科學驗證，所以不能太細化寫實）。如果把很多很多東西都虛構描寫美化進去，那它就不是個東西（應當說不是具體東西）；因為幾個事實都往一起堆砌其結果就都不是事實了！這是中國典型的“書呆子”做法！就因為與事實相差很遠自己還不清楚，還努力為之，不是嗎？這就是中國傳統文化；意志想象高於一切更高於現實；如果把這些思想及文化轉化為行動，中國永遠是“感性世界”；中國詩詞就是“感性事件”，過於繁瑣龐大，容易影響爭奪現實社會。如果作者是一種長篇詩詞美的追求（早期人類可以這樣，因為對人類起源過程等等認識不清，可以作為一種崇拜或者追求而長篇描寫，就是說早期詩詞可以看做“神話”而可以長篇大論似的描寫存書），那它告訴人們大眾的就是“虛幻主義”的兒戲思想；崇拜越深，影響越大，最後化作神，就與人爭利了！因為老百姓受到此影響會脫離現實的，那樣就進入到一種“病態文學社會”；我們再看看今天中國的文學價值觀都有什麼？武俠、功夫、仙神、穿越、搞笑、神劇等等等等。不想再說了。今天我又得罪一大批人物，還有歷史人物也得罪了。哈哈、哈哈！！！

同時，這首時其寫作題材寫作時期是一首宮體詩，但是卻脫離了宮體詩的桎梏，不再侷限於豔情紅妝，而是融入哲理的思考，為唐詩歌的寫作繼往開來，聞一多先生暫它是“宮體詩的自我救贖”

詩如其名：美。

最難得的是素顏的美。

沒有騷首弄姿的華麗詞藻，沒有引經據典的晦澀難懂。觸景生情，思考人生，表達愛情，一氣呵成。洋洋灑灑三十六句，在古詩詞裡已算長篇了。但卻樸素生動，毫無斧鑿之痕。通俗易懂中彰顯出詩人非凡的功力。

玉戶簾中卷不去，

搗衣砧上拂還來。

好詩如月。人所共見。

嚴羽在滄浪詩話中說，詩有詞，理，意興。南朝人尚詞而病於理，本朝人尚理而病於意興，唐人尚意興而理在其中。

春江花月夜，可以說是開了，全唐詩，詞，理，意興三者起飛境界的先河。

詞極優雅，理極深邃，意興又極高。

這首詩用海上明月共潮生開篇，以落月搖情滿江樹結尾，描寫了月升與月落一整夜的情景，就說明了遊子，一夜未眠，看著天上那輪明月的思考。人先看到的是景，江天一色的景緻，而這個一也成了統領全篇的重點。

古人和今人，同看一輪明月，比處與彼處又共看這一輪明月，事件萬物共同籠罩在這一輪明月下。

鴻雁長飛光不度，玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

這輪明月就在天上掛著，無論你做什麼都逃不出它的光芒。

而這月光又是那麼的美，沒有任何的悲傷和喜悅。

只是年年之相似的照耀人生代代無窮已。

當我門站在這樣的月光下，可以穿越時間和空間的限制，一同藉著這皎潔的圓月，逐月華流照與君相交。

春江潮水連海平，海上明月共潮生。灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明！江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰；空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，願逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹

十五將至，圓月再升，而人卻在過完年後，相互離去，能讓我共同傳達感情的只有這輪圓月，明晃晃的掛在天上，不喜不悲。

問題:《春江花月夜》這首唐詩為什麼這樣聞名？

前言

要說《春江花月夜》非常聞名，還要看什麼時代，這首詩在明朝以前一點也不出名。為什麼現在這麼出名呢？程千帆先生有這樣一句話：“

在文壇上，作家的窮通及作品的顯晦不能排斥偶然性因素所起的作用，這種作用，有的甚至具有決定性”。

簡單來說，一首詩無論好與不好，是否出名還是要依靠很多的偶然因素。從另一方面說，好馬還需要伯樂呢。張若虛的《春江花月夜》之所以能在今天聞名天下，是因為又4個貴人。

一、第一位貴人 北宋郭茂倩

郭茂倩是北宋鄆州人，他編撰了一本《樂府詩集》，其中收錄了幾個詩人的《春江花月夜>.

第一位是隋文帝楊廣，他有兩首《春江花月夜》：

暮江平不動，春化滿正開。流波將月去，潮水帶星來。　　夜露含花氣，春潭漾月暉。漢水逢遊女，湘川值兩妃。

第二位是隋朝諸葛穎，《春江花月夜》　　

花帆渡柳浦，結纜隱梅洲。月色含江樹，花影覆船樓。　　

第三位是唐朝張子容，《春江花月夜》　

林花發岸口，氣色動江新。此夜江中月，流光花上春。分明石潭裡，宜照浣紗人。　　交甫憐瑤佩，仙妃難重期。沈沈綠江晚，惆悵碧雲姿。初逢花上月，言是弄珠時。　　

第四位是張若虛，《春江花月夜》

春江潮水連海平，海上明月共潮生。灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明。.....後略

第五位是晚唐溫庭筠，《春江花月夜》

玉樹歌闌海雲黑，花庭忽作青蕪國。秦淮有水水無情，還向金陵漾春色。楊家二世安九重，不御華芝嫌六龍。百幅錦帆風力滿，連天展盡金芙蓉。珠翠丁星復明滅，龍頭劈浪哀笳發。千里涵空照水魂，萬枝破鼻團香雪。漏轉霞高滄海西，頗黎枕上聞天雞。蠻弦代雁曲如語，一醉昏昏天下迷。四方傾動煙塵起，猶在濃香夢魂裡。後主荒宮有曉鶯，飛來只隔西江水。

這五位詩人中，張若虛留下來的詩最少，只有兩首。而這首《春江花月夜》除了在郭茂倩的《樂府詩集》中被收錄後，一直到明朝就再沒有人提起了。因此很多人認為，這首詩之所以被郭茂倩注意，僅僅是因為郭茂倩認為這是一首樂府詩而已。

二、第二位貴人 明朝李攀龍的《古今詩刪》

距離張若虛過世700年以後，明朝高棅在《唐詩品彙》中收錄過此詩。

時光又過去了100年，張若虛的《春江花月夜》迎來了命運的轉折點。從李攀龍的《古今詩刪》開始，不斷被各種唐詩選本所收錄。可以說"後七子"的領袖人物李攀龍是張若虛的第二個貴人。

隨後比李攀龍年輕幾十歲的胡應麟《詩藪》中也提到了這首詩，這是第一次在詩話中出現。

三、第三位貴人 晚清王闓運 “孤篇橫絕，竟為大家”

王闓運“孤篇橫絕，竟為大家”出自《論唐詩諸家源流（答陳完夫問）》：

張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調，孤篇橫絕，竟為大家。李賀、商隱，挹其鮮潤；宋詞、元詩，盡其支流，宮體之巨瀾也。

什麼是西洲格調？《西洲曲》是南朝樂府民歌中的抒情詩：

憶梅下西洲，折梅寄江北。單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。西洲在何處？兩槳橋頭渡。日暮伯勞飛，風吹烏臼樹..........

王闓運認為這張若虛的詩為：宮體之巨瀾也。

他認為這種改造後的宮體詩，對於後來李賀、李商隱以及宋元的愛情詩產生了深遠的影響。用現在的話說，這是脫離了”低階趣味“的宮體詩，不再是齊梁時代簡單描寫肉慾的豔情詩。

王闓（kǎi）運（1833—1916），曾國藩的湖南同鄉，年輕時曾在肅順家裡任教。民國三年受袁世凱聘入國史館任館長，編修國史，兼任參議院參政。王闓運半生講學，大畫家齊白石、傳奇人物楊度和"戊戌六君子"中的楊銳、劉光都曾經是王闓運的學生。

四、第四位貴人 聞一多

聞一多寫《宮體詩的自贖》不知是否研究過王闓運上面這段話， 很像是把這句話展開了寫成一篇文章。這篇文章就是《宮體詩的自贖》，這篇文章的最後一段話，把張若虛的這首詩推上了頂峰：

有的是強烈的宇宙意識，被宇宙意識昇華過的純潔的愛情，又由愛情輻射出來的同情心，這是詩中的詩，頂峰上的頂峰。從這邊回頭一望，連劉希夷都是過程了，不用說盧照鄰和他的配角駱賓王，更是過程的過程。 至於那一百年間梁、陳、隋、唐四代宮廷所遺下了那分最黑暗的罪孽，有了《春江花月夜》這樣一首宮體詩，不也就洗淨了嗎？向前替宮體詩贖清了百年的罪，因此，向後也就和另一個頂峰陳子昂分工合作，清除了盛唐的路，——張若虛的功績是無從估計的。結束語

其實這幾位貴人沒有一個人說過，張若虛的《春江花月夜》孤篇蓋全唐，後來的人以訛傳訛，把聞一多和王闓運的兩句話摻和到了一起，造出了一個”孤篇蓋全唐“的說法，在前人眼裡的一首”宮體詩“突然成了全唐詩的頂峰。

假如這首詩真得那麼好，以至於”孤篇蓋全唐“，從唐到宋、元、明朝前期，有那麼多大詩人，有浩如煙海的《詩話》、《詞話》，竟然沒有一個人提起並且評價過這首詩，真是匪夷所思。

可見，一個人的出名或者一個作品的出名，真得具有很多偶然因素。結束時，我們可以再回味一下程千帆先生的話：

在文壇上，作家的窮通及作品的顯晦不能排斥偶然性因素所起的作用，這種作用，有的甚至具有決定性”。

梵高有的是，可能就在我們身邊，只是在我們眼裡，他的畫還一文不值。

張公文韜塞浩蒼，俯瞰塵世悟陰陽。

古人不見今時月，今月曾照陌上桑。

月華流照君已沒，魚龍潛躍水猶寒。

人事代謝如晨露，千載回眸已惘然。