中國古代是封建君主專制制度，在正常的情況下，這種情況根本不可能出現。只有漢獻帝這樣的傀儡皇帝才有可能出現，大臣集體抱團對抗皇帝，皇帝隨便找個藉口輕者罷官讓其滾蛋，重著隨便按個罪名直接處死，朝廷之中想往上爬的官員多的是，少了誰國家政權照樣執行。最典型的例子就是唐高宗李治收拾以長孫無忌為首的關隴集團。在李治繼位的過程中長孫無忌可謂是居功至偉，唐高宗繼位初期兩人關係不錯，長孫無忌位列宰相之首，一人之下萬人之上，但是後來唐高宗想要廢王立武，長孫無忌反對，兩人關係破解，朝中大臣絕大部分都反對廢王立武，只有李義府等少數人贊同，於是唐高宗向另一位重臣李績詢問意見，李績就一句話，“這是陛下家事，問其他人幹嘛”，有了這句話，李績當即下詔，廢王立武，李義府，李績等人也受到了唐高宗和武則天的重用，關隴集團受到重創。不久，李義府上書唐高宗誣陷長孫無忌謀反，唐高宗二話不說，根本不經過審問，當即下詔罷免長孫無忌所有官職，流放到了黔地，其他高官也被罷免流放，家人也被牽連，不是處死，就是流放。而李義府，李績等人迅速取代了長孫無忌等人的位置。這就是大臣抱團對抗皇帝的下場，皇帝殺人需要的不是理由，不是罪名，而且藉口。
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1 # 90大歷史
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2 # 方士的知識樂園
當然可能，不說那些弱的君王。
就說歷代最專權的超級帝王朱元璋，他就特別恨孟子，因為孟子的君為輕民為重的理論，讓希望江山變成朱家私物的朱元璋惱怒之際。他先是將孟子從文廟中遷出，甚至要禁止孟子著作，但是在文人集團前仆後繼的反抗中，最後還是退步了。而等他一死，他所做的對孟子思想理論的限制打擊立刻全盤被否定。
至於帶兵逼退位，王莽篡位，司馬奪魏都是經典案例。
怎麼不可能！雖然古代是君主權威性很高，但是如果真的做到了絕對，也就不會有那麼多王朝、政權的誕生了。所謂君主專制的權威性等等要看當時王朝的國力、以及帝王的個人能力而言了。例如：唐朝高宗去世後，武則天搞了一套改朝稱制最終問鼎江山，而在位的兩位皇帝都是她的兒子，但畢竟君主擁有絕對的權威，但最終還是會敗給人性，只要人性存在慾望，所謂的大臣抱團對抗皇帝，臣下率兵逼宮的時間自然是屢見不鮮。像明朝就是最有特點最能說明問題的，明朝世宗、神宗兩位都是因為朝臣和自己的君主權威對抗，最終都搞了個幾十年不上朝的習俗，不明文規定。宋朝呢？就是因為之前總擔心自己會像五代十國的後唐、後晉、後漢、後周那樣最終被臣下武將取代，所以才有了重文輕武的國策。從而使得文臣地位大大提高，最終敢於直言對罵皇帝的人也不在少數。所以這樣的例子並不缺乏，而至於皇帝殺人自然不需要理由，但難免皇帝都身不由己，很大的權力也要有相對應的環境條件配合才行，否則自己的濫權也容易導致自己的皇位不保。
所以說唐、宋、明等等朝代都不會缺乏問題所提出的這些事情！