傳說很久很久以前，一代名將韓信少小時，家貧，有一個年邁而雙目失明的母親，韓信侍母至孝，母子相依為命。有一天，在九里山放牧的韓信感覺睏倦，便倒在岩石上睡著了。睡夢裡，地脈龍神告訴韓信說：“韓信，這裡有一個絕美的地方，在大青崖石門裡，喏，給你石鑰匙，你只需站在大青崖下用石鑰匙連擊三下崖面，並口中念道：‘石門開，石門開，白髮老翁要進來，石門開，石門開，白髮老翁要進來，…’就這樣，包管你不出三聲石門就會自動開啟，你就可以進去隨意玩耍了。”韓信聽罷醒了，手裡果真有一塊美如玉的石塊，韓信自來聰明絕頂，心想，一定是個好

好玩的地

方，我一定要去試一試。終日在九里山放牧的韓信，自然知道大青崖在哪裡，還時常打從那裡經過啦。韓信計議已定，藏好石鑰匙，見天色已晚，就趕著羊群回去了。第二天一早，韓信特意趕著羊兒往大青崖方向進發，不久就到了。懷著一顆好奇而興奮的心的韓信，快步來到大青崖下，高舉石鑰匙向崖面連擊三下，並開言道：“石門開，石門開，白髮老翁要進來，石門開，石門開，白髮老翁要進來，石門開，…”三聲未完，但聽得轟隆隆… 一陣響過，崖面如一道巨門應聲而開，但見裡面，雕樑畫柱，金碧輝煌，紫氣繚繞，異香不絕，中央九五之尊的寶座威嚴攝魄，真如是：靈霄宮闕墮凡塵，金鑾寶殿此間藏。韓信畢竟還是孩子，只知道好玩，其它一概不顧，竄將進去，爬上鑽下，東摸西捺，又往寶座上坐了又坐，這時頓生一種美滋滋的甜蜜，同時也有些許莫名的惶恐，儘管是孩子，坐其尊位也能感到幾分至尊的威儀。韓信歡喜無限，流連難捨，因想著羊兒，無奈走了出來。剛出來，那石門就自動閉合了，不留分毫縫隙。韓信尋思，如此絕佳之地，不能讓任何外人知道啊！如此絕佳之地，怎能忘了自己的孃親呢？想來孃親一世辛苦，從未享過一天的福，待我得便的時候，不論有多難，我一定要背孃親來享受一番。韓信和往日一樣，交了差，帶著夠母子倆一天的飯菜高高興興回家了。這家員外，待人和善，且獨愛韓信聰明絕頂，相貌不凡，他知道韓信母子倆可憐，特吩咐下去，叫下人每日多備飯菜，任由韓信帶走。正因為這樣，這母子才得以苟活，不然一個未成年的孩子，怎麼養活失明的老母，何況後來事實證明，只懂用兵，不懂謀生的韓信呢。“娘，是真的，我可以騙天下人，但絕不會騙你!”“兒啊，為娘當然相信你，只是你說得也太玄乎了些，你是逗娘開心吧？呵呵…為娘有你在身邊，即使清貧，卻很快樂了！”“娘，是真的，我還打算背娘去樂一樂呢，雖然娘您看不見，但是能親身感受一下也很好啊！”“好是好，只是也太…唉！還是算了吧，有你這份孝心，為娘欣慰了。”“噯！不是了，娘，兒已決定了，我們說好啦。”這天終於來臨，用現在的話講，就是韓信得了一天休假。韓信費盡全力，背背攙攙，終於母子來到大青崖下，韓信先攙扶母親坐了歇息，自己手舉石鑰匙如前番施為，沒有問題，石門訇然而開，然後攙扶母親慢慢往裡走，並不時地作導遊似的講解，並引著母親的手摸摸這，觸觸那，讓失明的母親用觸覺和心靈去感知這眼前的美，其間，不經意的韓信順手把礙手不好攜帶的石鑰匙拋下，以便更好攙扶母親。就這樣繞了一圈之後，母子倆均感睏乏，最後安頓母親坐上寶座，自去一邊倒下休息。也許是一路背攙母親太累了，也許是命運使然，韓信倒下便睡著了。睡夢中，時光似乎溜得特快，少年人，睡眠皆沉。迷糊中，耳聽地脈神龍急呼：“韓信醒來，韓信醒來，… 超時了，石門將閉，石門將閉，…”韓信一驚而起，昏昏然快步奔出，石門果真訇然閉合。這時韓信才回過神來，自己的母親還在裡面啦。更糟的是，石鑰匙也忘留在裡面了，沒了石鑰匙，任憑韓信敲破了手，呼啞了喉，石門豈會動分毫。韓信那急，那悲，那怨，那淚，那無助，那可憐，那淒涼，那絕望，那自責，…可憐你！我的孃親！孩兒我，一腔赤誠，卻會是這樣的結果！蒼天你為什麼要這樣懲罰我善良可憐的孃親？為什麼要這樣折磨我，讓我活在自責的漩渦裡？讓我揹負“活埋母”的罪名！我真的有罪啊！連我自己都不想饒恕我自己！可憐你！我的孃親！對不起你！我的孃親！饒恕我吧！我的孃親！我真的是無心的呀！我真的是因愛孃親啊！

善惡到頭終有報，不是不報，時候未到，你若溫柔待世界，世界便回報你以善良。

夢裡聞得蛇纏兔 九里山中活葬母

少年韓信家徒四壁，為人放羊寄居而食。途遇蛇纏兔，甚為驚懼。午間歇與破廟，夢中聽得神鬼之言，蛇纏兔乃風水至寶之地，葬親與此後輩必出將相侯爵。出門遇一盲眼老嫗拜為高堂義母，背至絕地 狠心葬之。蒼天有眼 折壽八年。

這是一個傳說而已~韓信沒有參軍前，閒逛一處有些疲憊，就地休息。隱約中有兩位長者說“此乃風水寶地，誰家先人若葬此處，子孫皆為將相”。韓信一睜眼，結果是場夢，但覺得也挺可信，於是趕回家中。當時韓信的母親還沒死，韓信就偷偷剪了母親一縷頭髮埋在了那個地方。中國古人認為“身之髮膚，受之父母，豈敢有傷。”這跟孝有關，不論傷了頭髮還是面板，都是對不起父母的。而頭髮就跟人頭一樣。三國時候曹操座駕受驚，曹操削髮代首就是這個意思！所以韓信九里山活埋生母可信度並不高，也沒有活埋生母！

我小時候聽爺爺講韓信的母親是隻母猴，他爹是大戶人家的常工，和主人家的母猴所生個男孩，就是韓信！有些不相信！

韓信的傳說真不少。咋總結的:一不該受高皇拜，二不該九里山前活埋母(生年八字)，三不該問路把樵夫斬，四不該騎茅分井，五不該烏江岸逼霸(項羽)。一項短壽整八年，五八少你四十年，命裡註定七十二，三十二歲喪黃泉。

韓信九里山埋母的故事是這樣的：

韓信從小家貧，出世就沒見過父親，和母親二人相依為命。及長到20歲時，整天腰間挎把寶劍，吊裡郎當的混日子。有一日，韓信在街上漫無目的瞎逛，迎面走來一鶴髮童顏的老者。老者上下打量了他許久，說:年輕人可是有母無父，你家是否住在九里山左面，韓信說:“是啊。”老者繼續說道:“看你面相將來必封侯拜相富貴無比。”韓信苦笑道:“我上無片瓦，地無一壟，溫飽尚且難保，何談富貴？”老者呵呵笑道:“年輕人聽我一言，我給你指點一下，你家附近的九里山有一龍脈之地，等你母親百年之後，和你父親同葬於此，日後你就飛黃騰達了，到時貴不可言也！”說罷，老者拉起韓信的手，直奔九里山而去。

原來這老者乃上天派來的神仙，來到民間發崛人才，為的是協助劉邦推翻暴秦。這才發生老者為韓信擇風水寶地一幕。上天欲助韓信改換門庭，為他以後封侯拜相鋪平道路，韓信得到了老者為他選好的寶地，及轉身老者已飄然而去，韓信甚覺奇怪，但他顧不得許多，轉念一想:“此事不宜久拖，既然能改變窮苦的命運，就得抓緊時間，一旦別人發現了寶地，捷足先登自己豈不是竹籃打水一場空嗎？”

韓信想到此，慌忙往家裡趕，見到母親劈頭蓋臉的問:我父親是誰？他是死了還是活著呢？如果死了遺骨在哪啊？韓信的母親聽了楞了一下，心想，今天兒子咋會問這個問題呢？兒子也大了，看來瞞也瞞不住了，隨後，韓信的母親憂傷的說道:“這事說來話長，從前我還是姑娘的時候，巧遇一風度翩翩的公子，我倆一見鍾情，沒明媒正娶就生下了你，你姥姥嫌我玷汙了門風，把我趕出了家門。”韓信想聽到的不是這些，於是著急的問:“那我父親是誰呢？”“你父親乃是上天大馬猴幻化人形下凡的神仙，後來你一出生就死了。”韓信母親說著起身走進了內屋，拿出一張猴皮。說，這是你父親的遺骨。韓信聽的目定口呆，想不到自己有這等身世。韓信急忙把遇到神仙及指點的風水寶地之事一一對母親講了一遍，但瞞過了父母同葬寶地一說。

原來韓信早就想好了計策，韓信認為母親一時半會也不可能去世，而寶地又不能久拖不用，他心生一計，誑母親同去看看事先挖好的墓坑。韓信拉著母親及父親的“遺骨”猴皮一起來到了九里山墓地旁，韓信首先把猴皮放到了墓坑，誰知道“嗖”的一聲，猴皮吹了出來，如此反覆多次依然如此，原來神仙指點是要他母親死後與父親同葬，其母健在怎能收其父骸骨。韓信一看這情形，狠狠心讓母親下到墓坑按住猴皮，母親不知有詐，也想不到韓信如此對待自己，顫巍巍下到坑裡，韓信見此機會，急忙用土掩埋，為了佔有這個風水寶地，韓信竟活埋了母親。後來，韓信果然官封齊王。但他做下的孽不是不報，韓信最後落得死於婦人之手，這正是上天對他的報應啊。

這是後人根據韓信的經歷而編造的故事，歷史上沒有記載。韓信由窮變富，由無為變有為，有輝煌走向沒落，走向死亡。很多人搞不懂韓信的命運和家中風水，故編造了此故事。

據我看的書記載：韓信同村有一位十分高明的風水師，也和韓信十分深交。有一天對韓信說：如風水師死了，幫他葬哪裡，保證韓信大富。如韓信母親先死，就給韓信母親葬，後準大貴。有一次韓信母親生重病，韓信想起風水師的話，把母活葬了。風水師知道後大發雷霆，在禱罵：得地理無天理……最終韓信應了風水師的話，被李後殺了。

我聽聞，韓信埋母並非真埋，此埋非彼埋。

衣櫃冢，只因韓信得一風水寶地。需要藏母。怎乃母親在世，只好以物相替。但母親在世卻要藏母，實乃有背綱常倫理，大不敬。

「韓信活埋生母」的故事，具備一切民間傳說的特質：暴力、血腥、刺激、神叨、無知。

這幾個特質中，最重要的一點在於無知，無意中製造和傳播「韓信活埋生母」者，大多是無知之輩，他們無法正確理解韓信的快速崛起，無法理解一個寧受胯下之辱的淮陰少年，怎麼就一躍成為統領千軍萬馬的大將軍，無法理解一個毫無作戰經驗的年輕人，怎麼就能數次以少勝多。

於是，他們想當然地要否定韓信的能力，認為韓信之所以能夠成功，純粹是上天眷顧，全靠運氣。

然後他們就順著這條思路往下編。

為什麼上天偏偏要眷顧韓信呢？他們編的思路是韓信家的祖墳埋得好。

但他們並不知道韓信家祖墳何在，他們只知道韓信的母親的祖墳在一塊寬敞的高地上，看樣子，應是一塊風水寶地，於是他們便在韓信母親的墳墓上做文章。

他們編造出「貧無行」的韓信聽說有一塊可做風水寶地的墓地後，決定把父親的墳地起到那塊地裡去，甚至決定，把母親活埋在那塊墓地中。

類似的傳說，不止出在韓信身上，張角、朱元璋身上也出現過，然而，這一切都不是真的。

韓信之所以能夠成功，根本不是上天眷顧，更談不上祖墳風水好。

太史公司馬遷曾經到過韓信的家鄉，見過韓信母親的墳，想必也聽過這種無知的民間傳說，但太史公並沒有把這種無稽之談記錄在《史記》中。

太史公認為，從韓信母親的墳墓上，可以看出，還是布衣時的韓信，「其志與眾異」。

為什麼韓信還是個平頭百姓的時候，志向就與身邊的人不一樣呢？當然是因為韓信自負了，韓信清楚地知道自己的能力，只要讓韓信得到機會，韓信必然能青史留名。

也正因為有能力，所以韓信才特別惜身，並不會因為一時的氣憤而出手傷人，致自己被抓緊親廷的監獄。所以「胯下之辱」的事，絲毫不奇怪，這不是懦弱，而是理智，而是自信。

也正因為有能力，韓信才對寄食一事不以為然，他並不認為寄食是恥辱，他甚至認為，那些為自己提供飯食的人家，早晚能收到自己的回報，所以對於蹭吃蹭喝之事，才無比坦然，甚至會因別人不給自己飯食而氣憤，認為別人「為德不卒」。

這才是真實的韓信，因為能力出眾，所以志向也與眾異，因為志向遠大，所以才天下大亂之時，先投了最有希望的項梁軍，後又跟隨項羽，發現在項羽軍中沒法升遷後，又投靠了很有希望的劉邦，終於在劉邦的漢軍中找到機會，名顯於世。

最後，讓我們重溫一下太史公在《淮陰侯列傳》中寫下的話吧——

「韓信雖為布衣時，其志與眾異。其母死，貧無以葬，然乃行營高敞地，令其旁可置萬家。餘視其母冢，良然。」

你用什麼樣的眼神打量世界，取決於你的思維擁有怎樣的高度，太史公之所以成為太史公，就是因為太史公非比尋常的高度。