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記得孔乙己裡面有句叫“笑人齒缺曰狗竇大開”才知道文化人罵起人來有多毒舌。你還知道哪些文人的毒舌話?
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  • 1 # 以史為鑑

    一、孔子

    宰予晝寢,子曰:“朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也!”

    孔子的弟子宰予大白天睡覺被孔子看到了,孔子很生氣的罵道:真是朽了的木頭不能雕刻,糞土一樣的牆壁不能粉刷啊!

    從此朽木不可雕成為了流傳千年的批評人的話。

    二、彌衡

    三國時期著名的噴子,彌衡和孔融交好,孔融想把他推薦給曹操,結果孔融說:

    此等人物,吾盡識之:荀彧可使弔喪問疾,荀攸可使看墳守墓,程昱可使關門閉戶,郭嘉可使白詞念賦,張遼可使擊鼓鳴金,許褚可使牧牛放馬,樂進可使取狀讀招,李典可使傳書送檄,呂虔可使磨刀鑄劍,滿寵可使飲酒食糟,于禁可使負版築牆,徐晃可使屠豬殺狗;夏侯敦稱為完體將軍,曹子孝呼為要錢太守。其餘皆是衣架、飯囊、酒桶、肉袋耳!

    基本上把曹操手下著名的文臣武將都諷刺了一遍,當然噴遍三國的彌衡最後終於也把自個兒給噴死了。。。

    三、蘇軾:“一樹梨花壓海棠”

    蘇軾有個好友叫張先,張先在80歲時娶了一個18歲的小妾,興奮之餘作詩一首:

      “我年八十卿十八,卿是紅顏我白髮。  與卿顛倒本同庚,只隔中間一花甲。”

      蘇軾知道此事後就調侃道:

      “十八新娘八十郎,蒼蒼白髮對紅妝。  鴛鴦被裡成雙夜,一樹梨花壓海棠。”

    梨花指的是八十歲白頭髮的丈夫張先,海棠指的是十八歲的紅顏少婦,一樹梨花壓海棠啥意思一目瞭然了。

    四、姜夔:“定是瓜皮搭李皮”

    南宋理宗時,有一書生姓林名洪,字可山,為取得錢塘籍以達到鄉薦赴京應試的目的,竟然偽稱自己是林逋的七世孫。為此,南宋詞人、音樂家姜夔得知此事後,戲作七絕一首以諷之:

    和靖當年不娶妻,因何七世有孫繼?若非鶴種並梅種,定是瓜皮搭李皮。林逋(967年或968年─1028年),漢族,北宋詩人。字君復,後人稱為和靖先生,錢塘人(今浙江杭州)。林逋出生於儒學世家,恬淡好古,早年曾遊歷於江淮等地,隱居於西湖孤山,終身不仕,未娶妻,與梅花、仙鶴作伴,稱為“梅妻鶴子”。

    俗稱強認親者為“瓜皮搭李樹”,詩句辛辣地諷刺了林洪攀龍附鳳的無恥及無知行為。

    五、杜預捱罵

    杜預是西晉滅吳的第一功臣,所以吳人最恨杜預,杜預有大脖子病,東吳人就給狗脖子上戴個水瓢,藉此來侮辱杜預;在路邊看見長包的樹,也寫上“杜預頸”,然後砍掉,藉以發洩對杜預的仇恨。

  • 2 # 貳讀

    這個就不得不提錢鍾書的《圍城》了。

    一、方鴻漸回國的船上。

    鮑小姐“只穿緋霞色抹胸,海藍色貼肉短褲,漏空白皮鞋裡露出塗紅的指甲......有人叫她“熟食鋪子”,因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她“真理”,因為據說“真理是赤LL的”。鮑小姐並未一絲不掛,所以他們修正為“區域性的真理””。

    二、方鴻漸的相親物件張先生一家

    張先生說話喜歡夾帶英文,錢老是這麼形容的:

    他並無中文難達的新意,需要借英文來講;所以他說話哩嵌的英文字,還比不得嘴裡嵌的金牙,因為金牙不僅妝點,尚可使用,只好比牙縫裡嵌的肉屑,表示飯菜吃得好,此外全無用處。他仿美華人讀音.....而像傷風塞鼻子的華人。他說“very well”二字,聲音活像小洋狗在咕嚕----vurry wull。

    三、方鴻漸去蘇文紈家做客的時候,沈先生夫人俱在。

    沈太太身上有味道,被描述為:這真是從法國新回來的女人,把巴黎大菜場的“臭味交響曲”都帶到中國來了。......她眼睛下兩個黑袋,像圓殼行軍熱水瓶,想是儲蓄著多情的熱淚,嘴唇塗的濃胭脂給唾沫帶進了嘴,把黯黃崎嶇的牙齒染道紅痕,血淋淋的像偵探小說裡謀殺案的線索......沈先生下唇肥厚倒垂,一望而知是個說話多而快像嘴裡在瀉肚子下痢的人。

    四、趙辛楣請方鴻漸和褚慎明和董斜川

    褚慎明:躬背高額,大眼睛,蒼白臉,戴夾鼻金絲眼鏡,穿的西裝袖口遮沒手指,光光的臉,沒鬍子也沒皺紋,而看來像個幼稚的老太婆或者上了年紀的小孩子。

    董斜川:氣概飛揚,鼻子直而高,側望像臉上斜擱了一張梯,頸下打的領結飽滿齊整得使鴻漸絕望地企羨。

    隨便摘幾個,還有很多,非常多。

    整本書除了唐曉芙之外,簡直就是一部諷刺大全。而且刻畫的惟妙惟肖,抓住一個非常鮮明的點,用一兩個詞就可以形容,能夠讓人很容易就接受,也能夠很完美的想象出這是個什麼樣的人。

    而且形容的話絕無重樣。每個人有每個人的專屬詞彙,專屬語句來形容。

    這功力,真絕!

    有興趣的可以好好讀讀《圍城》這本書。裡面刻畫的人物,事情以及對愛情婚姻的看法,值得深思。

    以上

  • 3 # 滴水觀魚

    酒囊飯袋

    酒囊飯袋意思是隻會吃喝,不會做事。譏諷無能的人。

    出自漢·王充《論衡·別通》:“飽食快飲,慮深求臥,腹為飯坑,腸為酒囊。” 也就是俗稱的草包、飯桶。

    行屍走肉

    行屍:可以走動的屍體;走肉:會走動而沒有靈魂的軀殼。 比喻不動腦筋,不起作用,糊里糊塗過日子的人。

    出 處

    晉·王嘉《拾遺記》卷六:“夫人好學,雖死若存;不學者,雖存,謂之行屍走肉耳。”

    尸位素餐: 尸位:空佔職位,不盡職守;素餐:白吃飯。空佔著職位而不做事,白吃飯。土話說佔窩不下蛋,佔著茅坑不拉屎。

    風馬牛不相及

    表示兩事物毫無關聯,引自《左傳·僖公四年》中:四年春,齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰。遂伐楚。楚子使與師言曰:“君處北海,寡人處南海,唯是風馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故?”,就像馬不會與牛交配一樣,強調兩國沒有任何關係,因何齊國要來進攻楚國。(獸類雌雄相誘叫“風”)

    口蜜腹劍

    出自宋·司馬光《資治通鑑·唐玄宗天寶元年》:“尤忌文學之士,或陽與之善,啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫‘口有蜜,腹有劍’。”

  • 4 # 肥宅龍龍看動漫

    紀曉嵐和珅的一則。話說紀曉嵐當禮部侍郎的時候,一天尚書和御史連袂來訪。聊著聊著,突然外頭跑來一隻狗。尚書心中突生一計要取笑紀曉嵐,便道:「咦,你們瞧那是狼是狗?」(侍郎是狗)紀曉嵐知道尚書在捉弄他,當下也不動聲色的說:「要分辨狗或狼有兩種方法。一種是看它的尾巴,尾巴下垂的是狼,上豎是狗。」(尚書是狗)一旁的御史大笑道:「哈哈,我還道那是狼是狗呢,原來上豎是狗,哈哈,哈。」此時紀曉嵐不慌不忙的接著又說道:「另一種分辨的方法就是看它吃什麼。狼是非肉不食,狗則遇肉吃肉,遇屎吃屎。」(御史吃屎)

    這下子連御史也襟聲無言了。

  • 5 # 清心一棧

    罵人不帶髒字,幽默且風趣——

    相傳,北宋大文豪蘇東坡臉長,其妹子出句嘲笑他:“昨日一滴相思淚,今日方流到腮邊。”蘇東坡反唇相譏:“蓮步未離香格下,額頭已到畫堂前。”小妹不甘示弱,又笑哥哥的滿臉鬍鬚:“欲叩齒牙無覓處,忽聞毛裡有聲傳。”

    《小雅·巧言》

    蛇蛇碩言,出自口矣。

    巧言如簧,顏之厚矣。

    彼何人斯,居河之麋。

    無拳無勇,職為亂階。

    既微且尰,爾勇伊何。

    為猶將多,爾居徒幾何。

    通俗點講,這個就是罵人顛倒黑白,壞到腳上流膿嘴上冒泡~

    叱嗟,而母,婢也!

    《戰國策·趙策》記載,當初周烈王崩,諸侯都去弔唁,但是齊王卻去挽留,隨後新上任的周王指責齊威王,卻被齊威王擋回來所說的話。這句話的意思是:你媽也不過是個小老婆。換成今天的話來說就是:你以為你豬鼻子裡插上兩棵蔥就是大象了?

  • 6 # 李治亞文史部落格

    最厲害的當屬諸葛亮罵死王朗的話,理直氣壯,讓人讚歎:“吾以為漢朝大老元 臣,必有高論,豈期出此鄙言!吾有一言,諸軍靜聽:昔日桓、靈之世,漢統陵替,宦官釀禍;國亂歲凶,四方擾攘。黃巾之後,董卓、 傕 、汜等接踵而起,遷劫漢帝,殘暴生靈。因廟堂之上,朽木為官,殿陛之間,禽獸食祿;狼心狗行之輩,滾滾當道,奴顏婢膝之徒,紛紛秉政。以致社稷丘墟,蒼生 塗炭。吾素知汝所行:世居東海之濱,初舉孝廉入仕;理合匡君輔國,安漢興劉;何期反助逆賊,同謀篡位!罪惡深重,天地不容!天下之人,願食汝肉!今幸天意 不絕炎漢,昭烈皇帝繼統西川。吾今奉嗣君之旨,興師討賊。汝既為諂諛之臣,只可潛身縮首,苟圖衣食;安敢在行伍之前,妄稱天數耶!皓首匹夫!蒼髯老賊!汝 即日將歸於九泉之下,何面目見二十四帝乎!老賊速退!可教反臣與吾共決勝負!”

    王朗聽罷,氣滿胸膛,大叫一聲,撞死於馬下。後人有詩讚孔明曰:“兵馬出西秦,雄才敵萬人。輕搖三寸舌,罵死老奸臣。”

  • 7 # 朝文社

    雖說在文化積澱深厚的中國古代史上,文人罵人的“毒舌”橋段十分常見。但若論“毒舌”到登峰造極的群體,呼聲極高的,卻必須有明朝的一撥人:明代的言官們。

    明朝開國時,恨透貪官汙吏的明太祖朱元璋,苦心打造出一箇中國古代史上的“超級毒舌”團隊:言官。這些“御史”“給事中”們雖然官職低微,卻有指天罵地的大權,看到不法行為,就可大膽揭露開罵。甚至皇帝犯錯也絕不放過。於是代代火力全開,“毒舌”水準也直線升級。但發展到明末時,言官隊伍早已墮落,明初時專打貪汙腐敗的他們,此時卻是為個人名利亂罵,甚至號稱明朝官場的“納賄之魁”。心思長歪的他們,“毒舌”起來也更可怕。

    比如下面這兩句明朝言官罵人的狠話,就足見曾經“剛正不阿”的明朝言官,墮落到何等地步。

    1,楊四知罵張居正:銀火盆三百,諸公子碎玉碗玉杯數百

    明朝萬曆十年(1582),親手再造明朝中興的一代首輔張居正溘然長逝,正式接掌下這錦繡江山的萬曆皇帝,心頭卻是連高興帶犯愁:這位年少氣盛的皇帝,早就嫉恨嚴師張居正多年,此刻大權在手,滿腦子都在想,怎樣把張居正徹底踩翻搞臭。但張居正人雖作古,業績卻是鐵板釘釘,滿朝威望更是空前,怎能輕易黑得?但就是這關鍵時刻,御史楊四知率先替萬曆跳出來,上奏連罵張居正十四條大罪,鬧得朝野譁然。

    這最把滿朝文武雷翻的,就是楊四知奏摺裡,這句石破天驚的話:銀火盆三百,諸公子碎玉碗玉杯數百——張居正這個外表道貌岸然的改革家,他的家裡冬天燒火,都要擺三百個銀火盆。吃飯的時候不聽玉碗打碎的聲音就吃不下,一頓飯就要打碎數百個玉碗。簡直就是個心理變態的貪汙犯。

    而且這位語出驚人的楊四知,之前可不是張居正的仇人,相反是張居正當政時,晚年極為倚重的心腹。這樣一個人說出的話,當然惹得滿朝文武譁然,清算張居正的風暴,自然輕鬆就燃爆。可是,當萬曆皇帝順水推舟,把張居正家宅狠抄一頓後,抄家的官員挖地三尺,抄出的財物也只有十萬兩。看上去不少,但只要參考張居正進入仕途前,其富足家族的財產狀況,就知這位一代鐵腕改革強人,個人作風也極其自律。

    明朝失去的,不是一個飛揚跋扈的權臣,卻是一個剛正且能力卓越的國家棟梁:張居正!而這一番景象,也恰恰打臉了楊四知的這番“毒舌”,也叫世人看清了,一個反咬一口的跳樑小醜:楊四知!

    2,徐觀瀾罵鄧子龍:乃鄧子龍原有死罪,招由暫令立功自贖,而遷延悞事,功無足贖,即死亦何詞。

    明朝萬曆二十六年(1598),震驚東北亞的萬曆北韓戰爭大幕落下,七萬明軍男兒以劣勢兵力,痛打二十萬日本“戰國英雄”,親手將北韓從亡國邊緣撈了回來。其中表現最傑出的更屬海軍,陳璘鄧子龍統帥的大明水師,在露梁海大戰中浴血廝殺,將五百艘規模的日本艦隊殺得全軍覆沒。曾夢想“吞併中國遷都北京”的日本,就這樣乖乖捱了一頓胖揍,此後近三百年不敢伸頭。

    但對於這些一展中華天威的明軍將士們來說,大明朝堂正等待他們的,不是鮮花掌聲,卻是明朝言官們瘋狂的謾罵侮辱。這些素來以罵人為職業的官員們,此時已墮落到為罵而罵,想方設法找點由頭刷存在感。於是,當大明將士們帶著滿身戰傷歸國時,口水就已撲面而來。甚至在露梁海戰役裡以身殉國的老英雄鄧子龍,都遭到了言官徐觀瀾的惡毒辱罵:乃鄧子龍原有死罪,招由暫令立功自贖,而遷延悞事,功無足贖,即死亦何詞。

    這也就是說,鄧子龍就算是為國捐軀,也贖不了他的罪過!但鄧子龍到底是什麼罪過呢?徐觀瀾唾沫星子橫飛罵一通,卻也沒說出個所以然,但對於他來說,這不重要——不把鄧子龍這樣的軍人,說成豬狗不如,怎能展現我言官的“精英”形象?

    於是,在徐觀瀾之流的鼓譟下,為國捐軀的鄧子龍將軍遭夠汙水,有關他貪汙腐敗的謠言,北京城裡傳的滿天飛,甚至連屍骨都差點不能歸葬。幸虧前線將士們聯名奔走,又有北韓國王出面含淚作證,明王朝磨蹭了一年多,才算勉強給了鄧子龍將軍名分。

    這樣的“毒舌”鬧劇,證明的恰恰是個顛沛不破的硬道理:抹黑英雄的行為,在任何時代,都是何等的可恥!

    參考資料:《明史》《萬曆野獲編》《明實錄》

  • 8 # 玄坤文史

    文人罵人,這不應該叫毒舌,應該說優雅,是個技術活,不帶一個髒字,但是比帶髒字還更具殺傷力。

    宋朝進士張先80歲是還娶了個18歲的小妾,蘇軾就作詩調侃他“十八新娘八十郎,蒼蒼白髮對紅妝。鴛鴦被裡成雙夜,一樹梨花壓海棠。”

    辛亥革命,袁世凱篡位成功,有人就給他的總統府寫了一副對聯,“民猶是也,國猶是也,何分南北;總而言之,統而言之,不是東西。橫批:旁觀者清。”

    另外有些古人寫下的言語,初看沒什麼特別之處,仔細琢磨卻非常有趣。

    在《南唐書·馮延巳》中,有這麼一段記載,南唐皇帝李璟喜歡做詩,不理朝政,他見宰相馮延巳寫的的《謁金門》就取笑他"吹皺一池春水,干卿何事?"干卿何事仔細一想,是不是再說,關你吊事?

    在《左傳·僖公三十二年》記載中:爾何知!中壽,爾墓之木拱矣。是不是可以翻譯成,你懂個屁,如果死在中年的年紀,你墳上的樹都有雙手合抱那麼初,我總覺得這是最早的墳頭草一米深。

    另外在《世說新語》裡,有這麼一句:非人哉!與人期行,相委而去。簡直不是人!相約而行,卻把我扔下了!

  • 9 # 全歷史

    都說“流氓不可怕,就怕流氓有文化。”別看文人們平時溫文爾雅,上言孔孟聖人,下道詩書花酒,一個賽一個的浪漫。然而,一旦罵起人來那可是畫風突變。

    “噢,你這愚蠢的土撥鼠。”這是外國翻譯片的風格;

    “我從未見過如此厚顏無恥之人!”這是諸葛亮的風格……

    翻遍文化界罵戰語錄,文人的罵人風格千人萬樣,獨成一派,最終形成了三分天下的局面:

    罵出風格,罵出特色

    文人最講究個性,罵人也要有個人風格。自由主義派就吸納了這麼一群有趣的毒舌,成了最活力十足,放飛自我的一派。

    別看《三國演義》是四大名著,裡面罵人的話可多了。那場諸葛亮與王朗的著名罵戰裡,王朗一個人就獲得了“皓首匹夫、蒼髯老賊、無恥老賊、諂諛之臣、斷脊之犬、二臣賊子、厚顏無恥之人”七個稱號,當屬三國之最。

    論罵人,就不得不提一下盛產毒舌的唐朝。

    皮日休幾次去拜訪歸紹仁,歸紹仁卻跟商量好了似的不在家。皮日休不爽,就往他家門縫底下塞了一首詩:“硬骨殘形知幾秋,屍骸終是不風流。頑皮死後應鑽遍,都為平生不出頭。”表面上讚美烏龜(諧音“歸”)有骨氣,其實在說歸紹仁你就跟縮頭烏龜一個樣。歸紹仁也不客氣,回他:“八片尖皮切作球,水中漫了火中揉。一團閒氣好常在,惹踢招拳總不休。”你個閒得發慌的爛皮球也不咋地。

    罵人也要拼腦洞

    浪漫主義派是把文字玩得最溜的一派!想想也是,文人時不時要搞點小創作,沒創造力怎麼行?浪漫主義罵人風格,靠的就是他們這種豐富的想象力。

    此派常藉助一些口碑不好的動物形象,來否定對方人的身份。比如阮籍罵一些所謂的禮法之士是褲中蝨子,“行不敢離縫隙,動不敢出褲襠”(《世說新語》),一群利祿之徒而已。罵得又狠又生動,還不帶髒字,社會社會。

    把浪漫主義玩到極致的當屬劉禹錫。你以為把人比作一朵花就不算罵人了?天真!

    (一再遭貶,但從不悔改的劉禹錫)

    當年,唐憲宗念小劉同志確實是個人才,而且這些年支援地方建設也辛苦了,就把他召回來。

    沒想到剛回京,他就寫了一首《玄都觀桃花》:“玄都觀裡桃千樹,盡是劉郎去後栽。”

    乍一看,好一首詠物詩啊……但是!如果把玄都觀換成朝廷,桃樹換成官員,那不就是在說,看看朝廷裡的這些新人,還不是我走了之後才被提拔的。

    結果,回來屁股都沒坐熱,又被貶了。

    事情還沒完,後來新皇帝即位,小劉又一次幸運地被召回京。這一次他仍然要飄,寫下《再遊玄都觀》:“種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。”官員都換一撥了,原來提拔他們的人哪兒去了?哈哈,只有我劉禹錫回來了。

    這麼欠揍的詩,唐文宗看了居然沒有把他趕出去,脾氣也是真好。

    被罵了還替人鼓掌叫好

    魔幻現實主義派歷史悠久,派眾最多,堪稱最具實力的一派!他們把懟人這門藝術,玩得出神入化,讓人不得不服啊。

    你以為劉邦當上皇帝就會文明點了?並沒有!在《史記》中,他張嘴閉嘴就是乃公、豎子,書中三分之一的髒話都是他說的。說不定我們現在常說的“老子”、“你奶奶的”這些髒話,都是從劉邦語錄裡演變而來的呢。

    上面那種都是小兒科,魔幻現實主義的精髓在於罵得精妙,罵完之後,對方還能一臉享受地為你鼓掌叫好。

    (下文那個教科書式的毒舌金句來自古典名劇《長生殿》)

    比如這句“眼嵌貓睛石,額雕瑪瑙紋,蜜蠟封牙齒,珊瑚鑲嘴唇。”(《長生殿》)別人乍一聽怪難為情的——這麼夸人多不好意思啊——誒,不對啊,額雕紋、蠟封牙,有這麼夸人的嗎?還不如直接說“你真醜”呢!

  • 10 # 大先生的故紙堆

    有很多小故事,比如竹林七賢中的嵇康,這就是一位愛罵人的文人。他的朋友山濤在當朝為官,想要舉薦他任一個職務,他深惡官場,寫了著名的《與山巨源絕交書》,直接跟人家絕交,在文中說,除非山濤和他有仇,不然不會這麼做。“自非重怨,不至於此也”。

    嵇康的朋友們也大多是這類人物,比如呂安。呂安去拜訪嵇康,嵇康不在,正好嵇康的兄長嵇喜在,邀請他進去,但是呂安不進,只在門上寫個“鳳”字就離去了。嵇喜開始還挺高興,以為呂安誇他是人中龍鳳,後來才知道,呂安在罵他是“凡鳥”。繁體的鳯字拆開就是“凡鳥”。

    說一個明朝的。張居正死後被清算抄家,他府內老幼有來不及退出而被封閉在家中的,餓死了17口人,還有三名嬰兒。張居正長子自縊身亡前留了遺言給主導抄家的繼任首輔張四維,“今張家事已完結,願他輔佐聖明天子於億萬年。”暗罵張四維一定會遺臭萬年,順道把萬曆捎帶上了。

    來個清朝的,王士卿因為貪汙被革職,判了死刑,有人送了一副對聯給他,上聯是“士為知己”,下聯是“卿本佳人”,不但把他的名字嵌在對聯裡面,而且,卿本佳人是一個典故,全句是“卿本佳人,奈何做賊?”這是諷刺他做了賊盜。

    來個民國的吧。軍閥袁世凱復闢之前,有人送出了一副對聯:上聯是“一二三四五六七”,下聯是“孝悌忠信禮義廉”。上聯少個“八”,下聯少了“恥”,這是在罵他“忘八無恥”。

  • 11 # Seyan

    1、去去去,別糟蹋青春那兩字了,你都已經立秋了。

    2、長得真有創意,活得真有勇氣!

    3、想要自殺只會有人勸你不要留下屍體,以免汙染環境。

    4、長的醜不是你的錯,可是出來嚇人就是你的錯。

    5、以前我只知道,小豬不會說話,就知道哼哼,可是後來遇到了你,才知道原來你比小豬還會哼,正說你呢,你還哼!

    6、在我眼裡,你看上去永遠是無憂無慮,吃飯永遠是津津有味,睡覺永遠是酣然而睡……我真羨慕你呀,唉,有時候想想,像你那樣做頭豬也挺好的!

    7、找女朋友得去動物園,甚至要離開地球。

    8、噴出來的口水比SARS還致命。

    9、像你這種可惡的傢伙:只能演電視劇裡的一陀糞,比不上路邊被狗灑

    過尿的口香糖。

    10、別老問別人為什麼不願意理你,不願意跟你說話,因為太稀罕你而不願意搭理你,現實嗎?你信嗎?

    11、手榴彈看到你會自爆。

    12、如果我的人生是一部電影,你就是那彈出來的廣告。

    13、你要是鮮花,以後牛都不敢拉屎了。

    14、你醜到連長頸鹿看到你都可以在三秒內嘔出來!

    15、你去過的名勝全部變古蹟,你去過的古蹟會變成歷史。

    16、你這種人天理地理都難容。

    17、要移民火星是為了要離開你。

    18、你長的拖慢網速,又太耗記憶體。

    19、你摸過的鍵盤上連阿米吧原蟲都活不下去。

    20、你光著身子追我兩公里我回一次頭都算我是流氓!

    21、18輩子都沒幹好事才會認識你,連丟進太陽都嫌不夠環保。

    22、看你玉樹臨風,英俊瀟灑,風流倜儻,人見人愛,花見花開,想必一定是人渣中的極品,禽獸中的禽獸。

    23、去打仗的話,子彈飛彈會忍不住向你飛。

    24、大哥,把你臉上的解析度調低點好嗎?

    25、你裝可愛的話,可以瞬間解決人口膨脹的問題。

    26、你的長相很提神的說!

    27、反正罵人橫豎一句話:別讓我再看見你,要是見著了你,嘴巴都不放過你。

    28、耍酷裝帥的話,人類就只得用無性生殖。

    29、連如花都帥你10倍以上。

    30、樹不要皮,必死無疑,人不要臉,天下無敵.

    31、你長得很野獸派嘛!!

    32、你的理智只比室溫低一點。

    33、你長的比假奶粉的毒性都大,我看了就頭大…

    34、很惋惜的看著他說:"手術能整回來嗎?"

    35、你需要回爐重造。

    36、只要你抬頭,臭氧層就會破洞。

    37、看見你以後,一種智力上優越感油然而生。

    38、他們怎麼能管你叫豬呢??這太不像話了!總不能人家長的像什麼就叫人傢什麼吧!怎麼能說你長得像豬呢?那是侮辱了豬。

    39、長的很無辜,長的對不起人民對不起黨。

    40、見過醜的,沒見過這麼醜的。乍一看挺醜,仔細一看更醜!

    41、進化不完全的生命體,基因突變的外星人,幼稚園程度的高中生,先天蒙古症的青蛙頭,聖母峰雪人的棄嬰,化糞池堵塞的兇手,非洲人搞上黑*的後裔,陰陽失調的黑猩猩,被諾亞方舟壓過的河馬,新火山噴發口,超大無恥傳聲擴音喇叭,愛斯基摩人的恥辱,和蟑螂共存活的超個體,生命力腐爛的半植物,發出臭味的垃圾人,"唾棄"名詞的源頭,每天退化三次的恐龍,人類歷史上最強的廢材,帝失手摔下來的舊洗衣機,能思考的無腦袋生物,損毀亞洲同胞名聲的禍害,祖先為之蒙羞的子孫,沉積千年的腐植質,科學家也不敢研究的原始物種, 10倍石油濃度的沉積原料,被毀容的麥當勞叔叔。

    42、開車無難事,只怕有新人。

    43、白痴可以當你的老師,智障都可以教你說人話,

    44、長的很科幻,長的很抽象!

  • 12 # 聞道生

    蘇軾,我們都知道,是北宋的大文學家、大詩人,他性格比較豁達,但也有牙尖嘴利的時候。

    北宋還有一個大文學家,王安石。王安石這個人特別迷戀解字,就是把字拆開了,說為什麼這麼寫為什麼這麼讀,美之名曰字源學。一直到老年,王安石還對這個字源學孜孜不倦,苦研不輟,編了一本二十五卷的《字說》。

    蘇軾聽說以後就有點不爽了。

    有一次,他路過金陵,跟王安石他們舉行宴會,閒談的時候,蘇軾突然說:中文裡有個鳩字,為什麼“鳩”字由九鳥兩個字合成呢?

    王安石這個“字源學”專家一時語塞,回答不上來。

    蘇軾笑著說,我告訴你答案吧。詩經上有:鳴鳩在桑,其子七兮。七隻小鳥,加上它老爸老媽兩個,正好是九個。

    還有一例,王安石解釋“波”字為水之皮,蘇軾就故意跟他說,“波”若是水之皮,那麼“滑”就是水之骨了。

    噎的王安石無話可說。

    另外還有個故事。張先,也是北宋的大文學家,他一生富貴,詩酒風流,活了八十八歲,在古代屬於特別長壽,是個老壽星。但他為人津津樂道的卻是蘇軾的一番話。

    張先在八十歲的時候,納了一個十八歲的小妾。一次,又是在宴會上,張先自己覺得很得意,就寫了一首詩:

    我年八十卿十八,卿是紅顏我白髮。與卿顛倒本同庚,只隔中間一花甲。

    蘇軾看著他那個得意的樣,心裡產生了一點不爽,也即興附和了一首詩:

    十八新娘八十郎,蒼蒼白髮對紅妝。鴛鴦被裡成雙夜,一樹梨花壓海棠。

    一樹梨花壓海棠,虧蘇軾能說的出來。

    這些其實應該算不上罵人,文人間的戲謔嘲諷,但也能看出來蘇軾嘴巴確實挺厲害的。

  • 13 # 清山峻嶺常青松

    魯迅說。有人問他。你怎麼戴著眼鏡,拄著柺杖走路?魯迅回答。天太黑看不見。諷刺了當時社會的黑暗。就是文人說話。

  • 14 # 笨笨伯伯

    我也來答一下。前面的答主答得都很好,就是有點文縐縐的,不接地氣。我給大家講個詞語出處吧。

    馬致遠

    不用多說,大家都知道是元代著名戲曲、雜劇作家。元曲四大家之一。

    有一個詞,能在古代文學裡看到,真讓人驚豔(xia)——傻屌。

    如此接地氣的詞語大概沒幾個人覺得它歷史悠久、歷久彌新,但是確實是個老前輩。

    元代馬致遠《半夜雷轟薦福牌》有如下語句:

    “傻屌,放手!”、“兀的不是那傻屌?”“這個傻屌也姓張名浩。”“回那傻屌的話。”……

    全文中對傻屌一詞運用之嫻熟令人歎為觀止,恍惚間以為回到了孩提時代。

    不過,無論文雅與否,罵人本身都不是什麼值得提倡的事情。

    作為知識可以掌握,還是不要罵人的好。對那些非要把臉送過來的,那就可以不用考慮了,笑~~。

    19.04.13 午間 隨筆

  • 15 # 鄧海春

    罵人,是世界上最通用的一種情緒發洩方式,無論是東方還是西方,古代還是現代,罵人都是極其普遍的存在於人們的生活。透過語言來對人進行攻擊以達到羞辱、激怒物件的效果亦或是發洩心中的憤怒與不滿,鼓舞己方士氣,這就是罵人的目的。相比今天花樣百出的罵人方式,古人在罵人方面可謂言辭犀利,立意高遠,今天筆者就選出三個歷史上最為經典的罵人的話。 

    一.《為徐敬業討武曌檄》  

    “入門見嫉,蛾眉不肯讓人;掩袖工讒,狐媚偏能惑主。”這段話節選自《為徐敬業討武曌檄》,後世簡稱《討武曌檄》是初唐四傑之一的駱賓王所寫,他小時候還作過一首更廣為人知的詩《詠鵝》。嗣聖元年(684),武則天廢黜唐中宗,扶持唐睿宗,實際上是自己臨朝稱制,徹底掌控朝政。唐中宗被廢黜,標誌著武則天“聖衷獨斷”的時代到來,朝廷內部已經沒有能夠抵抗的勢力了。  就在這一年的九月,徐敬業在揚州舉兵反武,駱賓王加入了徐敬業的陣營,寫下了千古名篇。全篇對武則天從私生活到政治上進行了全面的抨擊,尤其在她與太宗父子亂倫一事上,使得武則天背上了不仁不義的罪名,而且還對朝廷大臣發出了號召,全篇極具煽動力和鼓舞性,武則天看完之後都感嘆:“宰相安得失此人?” 

    二.豎子,不足與謀!

    “豎子,不足與謀!”出自《史記》,是項羽的亞父兼軍師範增在鴻門宴對項羽的辱罵。當時項羽在鉅鹿之戰中擊潰秦軍主力,而劉邦卻趁機先進了關中,這使得項羽極其不滿,便在鴻門設下宴席邀請劉邦,在宴席前范增已經與項羽商量好,要藉此機會將劉邦給除去。  可惜的是,劉邦一來就向項羽謝罪,還獻上了厚禮。范增多次暗示項羽動手,可項羽一直無動於衷,還直接把在劉邦軍隊中的奸細曹無傷給供了出來,最終劉邦在樊噲、張良的護衛下逃回了營地。此時范增再也壓抑不住內心的憤怒,也不顧張良還在面前,就直接砸碎了劉邦所送的玉璧,大罵項羽:“豎子,不足與謀!”之後,這一句話也隨著鴻門宴這一故事廣為流傳,雖然極其普通,但也成為歷史上最經典的一句,多次被後人所引用,《三國演義》中曹操大罵十八路諸侯聯軍:“匹夫豎子,不足與謀。”就是對范增這句話的引用。

    三.唯女子與小人難養也

    這句話可以說是世人皆知了,它出自孔子的《論語》。春秋時期是思想的黃金時期,諸子百家為了推廣自己的思想都周遊列國,遊說君主,孔子也不例外。當時的孔子行至衛國,衛國國君對孔子的理論表現出了很大的興趣,可當孔子滿懷期待的與衛公交談時,卻發現衛公只不過是在欺騙他,不僅如此,衛國的一些大臣還對孔子進行了羞辱和愚弄,孔子離開衛國後,不禁罵道:“唯女子與小人難養也!近之則不孫,遠之則怨。”小人指的是缺德之人,不過此處女子指什麼人存在爭議,朱熹認為此處的女子並非指女性,而是特指諸侯身邊的寵妃。

    以上就是筆者選出的三個最為經典的罵人的話,他們有的勝在文采和立意,有的勝在簡單粗暴,還有的廣為流傳,但不可否認都是歷史上非常著名且頗有影響力的罵人的話。

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