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  • 1 # 亦有所思

    寸心寥落知何似,夜雨輕雷次第回。

    作者寫這首詩時的心情一定極為孤單,甚至有些自憐自傷,自暴自棄。試析全詩。

    含桃花謝杏花開,杜宇新啼燕子來。

    含桃者,櫻桃也,詩中出現大多和春天相關,偏偏只說花謝,不說結果實,顯然作者要表達的就是暮春,自帶悲傷光環。

    杏花開,即此開彼謝,此起彼落之意,可以形容時光流轉,然而自己卻依然停在原地。

    杜宇,詩中意像要麼就不如歸去,要麼就是鄉愁之思,或傷逝之意。

    新啼,實際上是指“新的一年我又聽到了杜鵑鳥的叫聲”,從而強化這種悲傷之意。

    燕子來,即“歸燕”,又暗示了一個歸字,杜鵑說不如歸去,燕子是已經歸來,而自己卻仍然進取不得。

    好事可能無分得,名山長似有人催。

    好事,就是我們理解的功名利祿,甚至是四大喜。

    分得,即有我一份,所以這個“無分得”就是好事從來都輪不上我。

    有人催,指的是風景,美好的風景。前一句是好事都與我無關,這一句連美好的風景都不願意理我,自顧著自己越來越美。

    簷聲未斷前旬雨,電影還連後夜雷。

    簷聲,即雨滴滴噠噠的聲音,

    前旬,即雨不停,十日為一旬,連綿不斷地下雨。

    電影,閃電的光影。

    後夜雷,指雷聲不停,從前半夜響到後半夜。

    心跡共師爭幾許,似人嫌處自遲迴。

    心跡,心情,心事。

    共師,共你,也就是這個“尚顏”,他是一名僧人,和作者有交情,曾經寫過《讀齊己上人集》,

    爭,因為兩人都是僧人,所以“爭”,這個爭是比較,對比的意思。也就是把心事說給你聽。

    人嫌,惹得人嫌棄,惹得人不喜歡。

    遲迴,遲疑,徘徊之意。

    本句的意思是,我想和你說一說心事,可是好像被人嫌棄一般猶豫不決,不知如何是好。

    全詩首聯以景喻已,表示自己進退兩難,蹉跎歲月,毫無寸進。頷聯自傷自嘆說自己點背命苦,第三句說徹夜無眠,連風雨都不放過自己。最後說自卑如此,不敢相訴。

    全詩好生自卑啊!

  • 2 # 瘋哥哥l

    尚顏,俗家姓薛,字茂聖,汾州人。在荊門出家也是一位有文化的僧人,工五言詩。晚唐時候有名的詩僧。

    這首《春寄尚顏》是晚唐另一位有名的詩僧齊己寫給尚顏的一首詩。全詩如下:

    《春寄尚顏》含桃花謝杏花開,杜宇新啼燕子來。好事可能無分得,名山長似有人催。簷聲未斷前旬雨,電影還連後夜雷。心跡共師爭幾許,似人嫌處自遲迴。釋義

    “寄”,表意為“信”,給的意思;“含桃”櫻桃的別稱;“杜宇”是杜鵑鳥的別稱;

    “好”,四聲,追求;“分”,四聲,緣分;“山長”,書院裡的教書先生,這裡指學識淵博的人;“催”,嫉妒;“共”,和;“遲”,慢慢地。

    櫻桃花謝了之後杏花開了,杜鵑(布穀鳥)啼叫了,燕子也來了。一直追求的事情可能沒有緣分得到,即便學識淵博的人也會招致妒忌。房簷上連日陰雨未斷,閃電和驚雷此起彼伏。本想把心裡的話和別人爭辯一番,卻覺得會招人嫌棄(也沒有必要),自己慢慢歸來,不計較了吧。

    全詩清潤平淡,信手拈來,好似和友人當面交談,娓娓道來。

    表達一種志存高遠,心向青山的心境。不爭、不求、不問、不說,一切隨其自然,有很高的禪意。

    為了更好理解這首詩,我們不妨再說說他這個人。

    齊己其人

    齊己是寺廟佃戶家的孩子,從小貧苦,給寺廟裡放牛。在寺廟裡待著,也有了學習的機會。六七歲的時候,便顯示出了不錯的資質,在牛背上經常能吟出一些不錯的詩句。寺廟看他如此聰慧,想把他留下,便苦勸他出家為僧。

    寺院裡的和尚這樣做並不是為了培養他,而是培養他成才之後可以增添寺廟的聲譽。於是,齊己便從小就梯度了,拜荊南宗教領袖仰山大師慧寂為師傅。

    齊己不負眾望,成為唐朝四大詩僧之一。

    齊己成年後一直遊歷四方,吟詩作對,61歲時,在荊州被節度使高季興挽留,一直在荊州駐足,終年76歲。

    齊己一生作詩無數,被收入《全唐詩》內的有800首,位列第五。

    詩韻平和,外圓內方,偶有風雷

    齊己的詩,大多平淡樸素,抒情說理都較有禪意,格律工整,外圓內方。

    讀他的詩,覺得他雖身為僧人,依然還有很重的塵緣,但因為是自小出家,這種塵緣又不可名狀,飄搖不定,描摹不清。如他這首白髮。

    《白髮》莫染亦莫鑷,任從伊滿頭。白雖無耐藥,黑也不禁秋。靜枕聽蟬臥,閒垂看水流。浮生未達此,多為爾為愁。

    這種縹緲不定的愁緒,不知他是為何所擾,可能他是有其他的抱負,但因少年出家,而終不可得吧。

    他是知名的僧人,有朝廷給的月俸,還有很多香火,日子沒有勞憂,但心緒卻總也難以平復,想一心向佛,但也難免孤獨之感。

    《閉門》外事休關念,灰心獨閉門。無人來問我,白日又黃昏。燈集飛蛾影,窗銷迸雪痕。中心自明瞭,一句祖師言。

    僧人的身份壓抑了他的性、情、願,才情受到侷限。他的詩大都清潤平滑,雲淡風輕,不露鋒芒,藏拙掩才。但細讀其詩,大都情真意切,內有綿針。

    下面這首,雖為應和之作,卻可以一查其內心風雲。

    《謝荊幕孫郎中見示《樂府歌集》二十八字》長吉才狂太白顛,二公文陣勢橫前。誰言後代無高手,奪得秦皇鞭鬼鞭。

    也正因為此,他這首《春寄尚顏》才會有這樣欲言又止,扭捏自憐,說放下又放不下的狀態。

  • 3 # D東哥

    《春寄尚顏》是中國晚唐時期一位有名的詩僧“齊己”寫給名叫尚顏的一首詩。全詩如下:

    《春寄尚顏》

    一一唐•齊己

    含桃花謝杏花開,杜宇新啼燕子來。

    好事可能無分得,名山長似有人催。

    簷聲未斷前旬雨,電影還連後夜雷。

    心跡共師爭幾許,似人嫌處自遲迴。

    這首詩的意思是櫻桃花謝了,杏花開了,杜鵑啼叫,燕子也飛來了。一直想得到的事情布卻無緣得到,連學識深厚的人也招致妒忌。房簷上雨水由於一直陰雨而未斷,閃電的影子和雷聲連續不斷。原本想把心裡的話與他人爭論一下,但肯定會招人嫌棄,只好自己慢慢回來吧。

    齊己(約864一約937)後唐詩僧。俗姓胡,名得生,潭州益陽(今屬湖南)人。嘗住江陵龍雲寺,自號衡嶽沙門。性穎悟,善琴棋書畫,常宣揚佛教思想和反映民生疾苦。著有《白蓮集》、《風騷旨格》。

    齊己出生於一個佃戶家庭,家境貧寒。6歲就為寺廟放牛,一邊放牛還一邊學習、作詩,據說常用竹枝在牛背上寫詩,而且詩句渾然天成,後出家為僧。

    出家後,他更加勤奮寫詩。成年後,齊己開始外出遊學,期間曾自號“衡嶽沙彌”。他到過許多名勝之地,覽遍大山名川。遊學的生活經歷極大豐富了他的學識。他的不少名作就是在遊學期間創作的。

    遊學完回到長沙後,齊己的名聲已遠播天下,湖南節帥幕府中的詩人徐東野曾誇他:“我輩所作,皆拘於一途,非所謂通方之士。若齊己,才高思遠,無所不通,殆難及矣”。

    921年,他在去四川途中路過荊州,被荊州節帥高季興挽留,安置在龍興寺。在荊州期間他寫了許多詩,76歲圓寂於江陵。死後詩集《白蓮集》傳於後世。

    下面讓我們欣賞一下齊己的詩文:

    1、早梅

    唐代:齊己

    萬木凍欲折,孤根暖獨回。

    前村深雪裡,昨夜一枝開。

    風遞幽香出,禽窺素豔來。

    明年如應律,先發望春臺。

    2、桃花

    唐代:齊己

    千株含露態,何處照人紅。風暖仙源裡,春和水國中。

    流鶯應見落,舞蝶未知空。擬欲求圖畫,枝枝帶竹叢。

    3、劍客

    唐代:齊己

    拔劍繞殘樽,歌終便出門。

    西風滿天雪,何處報人恩。

    勇死尋常事,輕讎不足論。

    翻嫌易水上,細碎動離魂。

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