這是三國演義小說中司馬徽對劉備的論述，告訴他臥龍鳳雛得一可安天下，注意這裡說的是澤一可安天下，那麼臥龍和鳳雛有哪些優點呢？

首先說臥龍諸葛亮本身呢，它是有宏觀的戰略性，而在戰術層面上呢，確實執行力不強，後來呢，我們看到荊州的失守啊，就能看出諸葛亮在戰略上的弊端，而且從荊州和漢中兩條道路來北伐，這對於軍事來說呢，是分兵的，後來毛澤東主席在評論這一點的時候也說出來了，分兵兩路呢，這是兵家大忌，

其次那麼鳳雛呢，它是屬於在戰術層面，確實很高，而且鳳雛早逝，確實也造成了劉備集團的損失，鳳雛曾經論述，荊州不可久留。而劉備沒有執行放棄戰略，後續導致了劉備失掉了荊州的這一戰略要地，並且在東征吳國過程中損失慘重，直接導致了蜀國國力的消損。

以說從這一點來說呀，不是說臥龍鳳雛沒有能力，而是劉備在戰略上還是從本身的實力上犯了一系列的戰略性的錯誤，最後導致了沒有得到天下。

劉備被蔡瑁追殺，幸虧所騎的盧馬才得以逃脫，誤打誤撞跑到了水鏡先生司馬徽莊上。那時水鏡先生就對劉備說：“今天下之奇才，盡在於此，公當往求之。”劉備急問曰：“奇才安在？果系何人？”水鏡曰：“伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下。”

其實“臥龍鳳雛得一可安天下”後面還有一句：“子初孝直，若亡一人則漢室難興。”

劉備三顧茅廬請“臥龍”諸葛亮出山，果然雄圖大展，成功奪取荊州成就其根本。諸葛亮又為劉備推薦了“鳳雛”龐統，只不過鳳雛命短，入蜀時戰死。那“子初孝直，若亡一人則漢室難興。”中的“子初孝直”是誰呢？子初即劉巴，字子初。孝直，即法正，字孝直。實則這兩人在某些地方甚至超過諸葛亮和龐統。劉備曾言：子初才智絕人，如孤，可任用之，非孤者難獨任也。諸葛亮則說：運籌策於帷幄之中，吾不如子初遠矣！可見劉備和諸葛亮對劉巴的評價有多高。另一位法正擅長軍事謀略，深受劉備信任和敬重，是其後劉備行軍打仗的主要謀士。尤其定軍山一役，法正，黃權設計大破夏侯淵軍，並斬其首級，徹底奠定了漢中之戰的勝利，將曹軍驅逐出漢中。不過四人當中，除了諸葛亮，其他三人都去世得太早，龐統自不必說，劉巴與法正去世之時正值蜀漢政權初立，他們去世，使得蜀漢失去了兩個頂樑柱，此後蜀漢僅靠諸葛臥龍一人苦苦強撐，最終蜀漢也沒能得天下。假設兩人能再活幾十年，歷史可能改寫也未可知。

“臥龍鳳雛得一可安天下”說的是諸葛亮、龐統的才華謀略極高，有其老師水鏡先生替自己學生打廣告的嫌疑，當然臥龍、鳳雛自身具備的實力不可小覷。

但《三國演義》中劉備兼得臥龍、鳳雛，卻只擁天下三分之一，又從何說起？

其實，謀士有其才，劉備卻不能盡其用，這才是諸葛亮、龐統悲劇的原因。

當初，不管是對諸葛亮的“三顧茅廬”，還是對龐統的禮賢下士，劉備在人才的招攬上確實誠意滿滿。但會不會用人才，又是另一回事。

劉備取西川時，龐統獻上、中、下三策，劉備偏偏採納下策，間接造成龐統在落鳳坡被張任射殺，可惜了經天緯地的鳳雛。

劉備為報關羽、張飛之仇，自認征戰天下多年，偏不帶諸葛亮徵猇亭，結果被陸遜火燒連營八百里，身死白帝城。擁有臥龍而不用，可嘆。

此後，劉備留下的兒子“扶不起”，處處掣肘，令諸葛亮的六出祁山功敗垂成，最後星隕五丈原。

得千里馬，卻用來拉車，這是劉備不能得天下的原因。

世有奇才，臥龍鳳雛者，得一可安天下

臥龍者，諸葛亮，字孔明，乃是劉備於南陽三顧茅廬而求的軍師，此人是一個能仰觀天下，胸有韜略的人才，未出草廬，便定下了三分天下的奇策，即取荊襄，佔川蜀，攻漢中，西連諸夷，東和孫權，北抗曹操。計策再好不是也要人來實行不是，當時的劉備實力很弱，連一塊屬於自己的城池都沒有，腳下的新野也是劉表借給劉備的，也正如水鏡先生司馬徽所言“孔明雖得其主，未得其時”

巧婦難為無米之炊啊，這也難為孔明和劉備了，一點一點的攢置家業，開始了苦逼的創業之路。

荊州自劉表死後，便被其二兒子劉琮投降曹操，獻了出去，曹操為了一統天下，消滅劉備和孫權，攜百萬之眾，大勝之勢趁機駐兵於赤壁，劉備為了活命，派遣諸葛亮出使東吳，謀取聯合抗曹，諸葛亮憑著三寸不爛之舌，說服孫權，舉兵抗曹，在周瑜的指揮下大破曹軍於赤壁，曹操狼狽逃過許昌，劉備和諸葛亮於東吳鬥智鬥勇終於取得了荊州的控制權，獲得了屬於自己的第一個地盤

不久後，獲得了龐統的投靠，在諸葛亮和龐統的建議下，劉備準備入主川蜀，可惜龐統在征戰川蜀的戰鬥中，天不假年，英年早逝，劉備痛失一臂耶，後和曹操決戰漢中，取得勝利，拿下了漢中，此時在劉備集團的不懈努力下，可以說有了逐鹿天下的資本，佔據著天下之腹荊襄，養兵之地川蜀，兵精將廣，糧草富足，眼看著憋屈了這麼多年，終於可以大展手腳的時候，關羽死了，荊州丟了，張飛也在準備征討孫權的時候，被部將殺害。劉備痛失關羽，張飛，怒不可遏，不顧諸葛亮等群臣的勸阻，執意攻伐江東，在夷陵被東吳大都督陸遜所敗，而後死於白帝城，真可謂成也劉，關，張，敗也劉，關，張。

自此以後失去荊州，蜀漢實力大損，諸葛亮雖有天人之才，也未能扭轉乾坤，統一天下。諸葛亮的五次北伐，都因為糧草不濟，失敗了，諸葛亮兢兢業業，一輩子也沒能實現蜀漢的統一天下，活活累死了，可悲，可嘆！不是諸葛亮不夠強，只因劉備太荒唐。

“臥龍鳳雛得一可安天下”這句話重在得一上，而不是得臥龍或鳳雛其中一個人物的意思。“得一”即得道，因為“得一”必須得道，因“一”的來源就是道，也即“道生一”。“一”就是最先進的前所末有的人類生產製造技術，“道”就是自然事物的特性，只有新發現的自然物質特性才能產生出前所未有的先進技術，也即“一”。這就是有了先進技術，可以創造出眾多的物質財富和促進経濟發展，有了充足的物質基礎，就是安天下的重要條件。因此，“安天下”不是紅口白牙說空話說安就能安的，說平就能平的！劉備沒有得天下，大概就是沒有得道，沒有得一，沒有掌握先進技術，缺乏物資基礎和武器實力的緣故。

原因大致有幾點吧。

1.戰爭的走向本就不太可能單以一人或幾人就能決定的，乍一聽好像劉備既有臥龍鳳雛，又有五虎上將，貌似很強。可實際呢？魏吳兩方，哪一方不是人才濟濟？

2.天時地利人和，劉備佔了哪一樣呢？貌似都不佔吧？當時的中原和江東（特別是中原），皆為富庶之地，且人口充足，而蜀地雖險，可在其他方面實在乏善可陳。（其中的地利等因素直到今天依然存在差距）說到人和，屬地之中的老百姓更是從來就沒有真正的歸心過。

3.“臥龍鳳雛得一可安天下”，說這句話的人是否有真的瞭解天下大勢呢？還是隻是坐井觀天呢？

4.也是最重要的一點，歷史本就存在太多的偶然因素。就比如基督教，誰能想到當初的一個小教派，能發展到如今這般規模呢？

以上種種，劉備沒能得天下，很難理解嗎？

這是和劉備的性格有關。

劉備的性格屬於那種懦弱、糾結、老好人那種的。

不過最要命的還是他的死要面子。自私成了他的短板。

在波雲詭譎的政治戰場，心慈手軟可以為自己贏得難得的名聲，可以讓很多有志之士爭相歸附。

但是一味的仁慈和拿不定主意，不主動出擊，只會造成賢臣謀士的資源浪費。

臥龍鳳雛，得一可得天下，這句話確實不錯。

光看諸葛亮初出茅廬，便能讓劉備團伙在短短几年躋身三大集團勢力之一就可見一斑。

著名戰役更是數不勝數。

火燒博望坡，火燒赤壁，舌戰群儒，六次北伐。

效果確實不錯，讓劉備迅速的發展壯大。

到了該找根據地的時候，劉備本可以名正言順的入主荊州，也算是對劉表的報恩，但是，軸，太軸了。

非要說不能趁人職位，什麼不符合仁義道德。

其實一個人在某些情況下是要靈活變通的，要不然就會招來很多麻煩。

所以就有了後來的劉備借荊州，有了後來的關羽大意失荊州，有了關羽被殺，有了張飛被殺，有了劉備的伐吳，有了白帝城託孤。

筆者想劉備的底線也是不能不仁不義，但是呢太在乎面子了。

如果能適時斬釘截鐵，就不會有後面一系列讓人看著又著急又無奈的事情發生了。

得到鳳雛也是這樣。

在取益州的時候，本來一開始按照鳳雛的計策，效果最好，動作最快，而且師出有名。

但是劉備又在乎面子，不採納。

結果呢，換來日久見人心，劉璋忌憚劉備，要暗殺劉備。

鳳雛為了事主至忠，只好用自己的性命來為劉備換來了師出有名。

不覺得這樣的代價很大嗎？

劉備是一個矛盾體，他可以斬釘截鐵的三顧茅廬，卻要優柔寡斷的借荊州。可以大張旗鼓的進取益州，卻非要用絕世謀臣的性命來換取師出有名。

自私與大度並存，才是劉備手握臥龍鳳雛這對王炸，卻依然輸了的根本原因。

臥龍和鳳雛都是著名謀略家。當時候，天下諸雄爭霸，民生塗炭。湧現了很多霸主！在開始之初，劉備力量相對薄弱。可是，曹操、孫權各霸一方，兵馬強壯，糧草充足。在天下霸主中，劉備力量顯得尤為薄弱。曹操挾天子以令諸侯，佔據中原且戰將千元。謀士眾多。劉備雖有臥龍鳳雛，可力量薄弱。一時之間。難以戰勝曹操。孫權，擁有江東。土地富饒，人傑地靈。作為草根出身的劉備。也很難在短時間內戰勝孫權勸，劉備只能聽從鳳雛意見，進入川蜀之地，以待時機。在此期間鳳雛戰死。諸葛亮。雖然有勇有謀，六出祁山。九伐中原。可無奈。曹魏之強大。最後只有鬱鬱而終。這就說明一個道理。無論帝王，還是民間百姓，都必須順從自然。即使臥龍鳳雛才智超人，可無力改變天下之趨勢。

臥龍鳳雛得一可安天下。話是這樣說，臥龍鳳雛二人也都確為大才，可是劉備二者都得到了卻不能奪得天下，這是為何？

問題在於，老天不是這樣安排的，正所謂：人算不如天算是也。

一者，曹操氣數未盡，且曹劉實力懸殊。對手強勁，翻盤不易。

二者，龍鳳二人壽命不濟，一個落鳳坡，一個五丈原，大業未成身先死，長使英雄淚滿襟。奈何奈何！

諸葛亮和龐統關係並不是很好，很多時候，觀點相悖。一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，兩個心不齊，而又互不服氣的人發揮的作用是可想而知的。另外就是真實的歷史上諸葛亮的軍事才能沒有那麼出神入化，很多戰爭妙計都是羅貫中賦予和強加的。在劉備活著的時候，一般出兵打仗都很少帶諸葛亮，這時諸葛亮主要負責糧草等後勤保障。六出祁山是劉備死後諸葛亮發動的，都是以失敗告終，可見其真正的軍事才能。龐統軍事上確實厲害，可惜壯志未酬。額外，一個大局並不是有一兩個人都能決定的，戰爭需多方面的綜合考慮，蜀魏兩國國力懸殊很大，魏華人才濟濟，經濟繁榮，人口眾多，這是蜀國不能比的。