這是個哲學問題呀？！時空應該是證明物質存在的形態參照系。它們本身不是物質，卻是與物質互為依存。物質在時空中在外界它物質的作用下產生量變，在物質本身規定性的限度內進行量變是不會改變其形態的。但是，一但超出了限度，就會發生質變，質變的開始也就是物質在時空中改變形態的開始。

空間是物質的屬性，有物質必然有空間。根據相對論，由於物質本身會因為所處的環境不同而發生改變，因此空間當然也會發生改變。其中典型的就是愛因斯坦指出時空彎曲現象。但是應該指出的是，空間只是物質的一個屬性，本身不是物質，所以它的改變並不是物質形態的變化而是因為物質變化而產生的屬性變化。

空間，是哲學與物理重大疑難的範疇。雖然空間技術已經比較發達。關於空間深入研究，例如空間暗物質，至多是小荷才露尖尖角。

回答本題，與物質的定義有關。馬哲認為，世界是物質的，任何客觀存在形式都是物質的。哲學定義，有點籠統。物理學認為，物質是具有質量或能量的存在形式，物理定義，比較靠譜。

研讀不少相關資料，我沒看到令我滿意的，斷續思考了數十年。以下是我的空間直覺。

同時也回答了本題：哲學空間是一種物質，物理空間不是物質，空間無形則無所謂變形。

一，空間是獨特的存在。

概念：空間是一種獨特的客觀存在形式。空間是一切物質存在的場所、容器。空間是一切物質運動的領域、載體。

空間的意義在於：每種物質粒子，皆透過佔有特定空間領域，實現自我存在，各種相對獨立，互不侵犯，靠近了就會“萬有斥力”，離遠了就會“萬有引力”。

例如：正負電子，近斥遠引。電子與質子，近臭遠香。分子與分子，也是近臭遠香。人與人相處，又何嘗不是？

注意：萬有引力公式F=GMm/r²中的引力半徑“r”，不能無窮小，否則引力會無窮大。

二，空間充滿著暗物質。

不存在沒有物質的空間，即沒有絕對真空。空間至少充滿了暗物質，由於暗物質量子頻率極低，有待更先進的儀器檢測。但還是可以設想的。

暗物質，也許就是一類低頻玻色子。既有低頻電磁波，如背景微波、背景電波。也有引力波。因為，大量跡象表明：

波長越短，越顯粒子性或電磁力。如，可見光子→紫外光子→倫琴光子→伽瑪光子→中微子→電子→質子。頻率越低，越顯波動性或萬有引力。如，紅外波→背景微波→背景短波→背景長波→引力波。

三，空間是物質的載體

我想，空間暗物質，就是麥克斯韋等人認定的“以太”物質。以光速運動的以太型玻色子，一種原始性基礎物質，既可“載光”、載“玻色子”（其實是承載電磁震盪發出的角動量），也可“載中微子”、“載電子”、“載費米子”。

四，空間的分佈不均勻。

仔細解讀廣義相對論，空間彎曲的本意是指：空間物質分佈不均勻，是諸如引力波分佈（引力透鏡）、能流密度分佈、暗物質分佈的不均勻的綜合表現，並非空間本身會彎曲或伸縮。

正是物質分佈不均勻，才導致量子、粒子、天體、星系的運動總是彎曲、走螺線軌跡。也是自旋與軌道運動的根源。

五，空間是無形與無限的

純粹的空間，空空如也，無影無蹤，無形無限。這是人類的直覺，沒錯！

空間無形，就不存在結構。空間無限，就不存在邊界。空間無界，就不存在膨脹。這是空間的基本邏輯。

建立張量座標系、光錐座標系，四維足以可定位複雜軌跡：測地線、螺線、湍流、進動。

但絕不至於11維26維高維空間。數學可以神奇，物理沒那麼複雜，警惕數學唯心主義。

空間與物質的關係是陰陽互根的關係，物質產生於空間的振動，空間不是什麼都沒有，而是一種其大無外其小無內的有性無相的三維法性之網，在易經中用爻表達，爻就是縱橫交錯的法網，當法網中某一節段絃線振動時，產生的就是一維空間，當法網中兩節相互垂直的絃線振動時，產生的就是二維空間，當法網中三節相互垂直的絃線振動的，產生的就是三維空間，這樣我們就很清楚地知道:三維空間內的絃線分振動與不振動兩種，易經把振動之弦稱作陽爻，把不振動之弦稱作陰爻，陰陽爻的組合就構成了八卦，這就是八卦產生的真正原理。佛學把這種法性的弦結構稱作識(法性之相)，而由弦結構變現的微觀粒子就是識變之相。所以:空間與物質的關係就是法性之相與識變之相的關係。

這個問題上物理學發展早已經超越哲學思想。雖然楊振寧的名字家喻戶曉，他研究的內容確沒人瞭解；“場”的概念仍然沒有照亮這片土地。時空座標的每一個點都賦予物理量就是場。真空不是虛空，是場的零能態。物質粒子是場的激發態。空間有能量密度和壓力密度的屬性，可以彎曲，也可以膨脹和收縮。

空間不是物質，而是一種物質形態。

徒有其表說的就是空間。

空間由物質以及物質的附屬物構成，包括力場等。

空間完全充滿力場，無論你如何無限細化空間都有力場存在。

物質如果算是宇宙的骨骼，附屬物就是填充物，讓骨骼更飽滿。

我也提過類似這樣的問題，但被小便刪了。懶得和他計較。空間的本質是什麼？空間是用來裝物質和能量的嗎？如何理解什麼是"空"呢？…太多問題搞腦筋。我相信，如果把空間搞明白了，就應該可以操縱物理數學規律了。

空間確實是一種物質。就像人在水中，看不見水。人在空間裡，也自然看不見空間。

不過空間既然是物質，就會發生改變。這在巨大質量的星體周圍，表現明顯，彎曲的空間，會改變光線傳播的路徑，讓你的雙眼能透過星球，看見星球遮擋的星體，並已經被天文學家所驗證。這就是愛因斯坦十字！

空間不是物質，空間是物質和空之間的存在規定。以邊界的方式存在，是承載物質能量流向空的場所、路程、和物質是共同的一種存在。離開物質，空間不存在。離開空間空的存在毫無意義。所以宇宙是由物質、空間、空、神的規定同時存在組成的宇宙。在四維空間也許可以把三維空間看成我們所認識的物。

空間肯定是由很多物質夠成的結構空間，一個封閉式空間，您們可以做實驗，不管有多麼封閉的空間裡面，都會有物質塵埃在空間裡面，您們可以做一個模型空間一個月實驗就知道空間有很多奧秘，第一 光進去封閉式空間 光的裡面有一種隱形的物質顆粒，第二暗就是在沒有光的情況 暗裡面有可能存在著幾種物質隱形顆粒 所以本人愛說為什麼光速沒有暗速快的原因。。。

空間不是物質，而且物質的含義是人類作為可接觸的定義。其實現代科學研究已經到量子級別，物質就變得越來越虛無。而牛頓力學也越來越變得侷限性。你想搞清楚空間是不是物質，要先明白物質是否無限可分。曾經以為原子最小，後來發現了原子核以及質子中子和各種射線粒子。結果再分解還有夸克。這就是極限了麼？夸克最小難道就沒有內部空間了麼？其實研究後是有的，當科學家將物質細分到極限發現了細思恐極的事情。物質分解到極限是無，什麼也沒有了～變成了虛無縹緲的場態，這就涉及到空間了，真空是真的什麼都沒有麼？那引力又是如何作用的呢？其實科學家們也有所總結，真空是零能態的場域，而物質其實只是激發態的場域。就猶如雷電或者煙花一樣，整個宇宙其實是曇花一現的爆炸作用激發出來的物質形態，只是空間尺度很大，大到人類無法理解。而這個大煙花爆炸時間尺度也很大，人類歷史就是煙花中某個火星那一瞬間的閃爍而已，卻要研究整個煙花的產生與消亡，那難度肯定很大，時間是什麼？它只是一個人類自己的參考系而已，透過星體公轉和自轉參考出的。宇宙空間本就沒有時間，因為是永恆的。另外說一句，你以為握手就是接觸了，手沾上水就是接觸了。其實物質間沒有實質的接觸。產生摩擦或者接觸感覺，都是電荷之間的斥力在作用而已。

楊春華統一場論空間的概念 空間是一種物質 絕對的真空是不存在的,在真空中有以太和運動的光子 包括地球在內的行星上的物質是第二太物質,包括太陽在內的恆星上的物質是第三太物質,真空中的物質是第一太物質,這就是楊春華統一場論的三太宇宙 三態宇宙中的物質和能量是迴圈運動的,這個迴圈叫做楊春華迴圈。宇宙中的能量有兩種，一種是引力能，也叫動能，另一種是電磁能

世界是物質的，物質是運動的，也即是說世界處於一種質能狀態：時間和空間是物質運動的屬性，與物質是不可分割的，空間應該是一種能量。因為說時空是一種特殊的物質，我覺得太牽強附會。

空間，是一種傳遞資訊的能量源，是個智慧過濾分析網的感知體，也就是超強靈魂基因流動的能量效應！空間中以宇宙為主導思維中心，而空間中還有不同做用的類似宇宙體；就如：把人比為空間，其中宇宙為大腦，而空間中還有內臟等~，如同宇宙一樣的元體星群能量體，只是在不同空間的位置中，其發揮的作用與分工不同，有如：心臟與胃和大腦等……，都有不同的工作執行作用；所以，空間有規律，星辰有軌跡，修為有感知，命脈永相連！

空間理解在深層，清析定義己說明！

唯客觀性皆物質，唯主觀性皆真空！

辯證唯物方向明，走錯通路進衚衕！

西方暫停東方行，特才尖才登頂峰！

空間也是一種物質，因為：任何看得見摸得到的實體物質無限細分下去之後，最基本粒子之間的空間是無限巨大的，為什麼宇宙不可以是某種物質的內部空間呢？彎曲魚缸裡的魚看到魚缸外的直線是彎曲的，我們人類所看到的難道就一定是真實的嗎？維度不同決定了思維不同！

題主的問題關乎我們如何認識世界，這個問題科學家們也從未停止過思考。從古希臘開始人麼就在思考這個問題，德謨克利特（約公元前460～公元前370）認為萬物的本原是原子和虛空。原子是不可再分的物質微粒，虛空是原子運動的場所。

牛頓贊同德謨克利特的觀點，即物體在空間中運動。這個空間必須是個巨大空心的容器，是一個能裝下宇宙的牢固的盒子；其中有一個巨大的支架，物體在上面做直線運動，直到有外力迫使他改變方向。這就是牛頓的觀點。但這個容納世界的“空間”是由什麼構成的呢？空間是什麼東西呢？

對我們而言，空間的概念似乎很自然，但這是由於我們十分熟悉牛頓物理學。如果認真思考的話，空空如也的空間並非我們的直觀體驗。從亞里士多德到笛卡爾，整整兩千年來，德謨克利特關於空間是一個與物體不同的特殊實體的觀念，從未被視為理所當然。對亞里士多德和笛卡爾來說，物體具有延展性，這是物體的一種屬性；如果沒有物體被延展，延展性也就不存在。我可以把杯中的水倒掉，接下來空氣就會填滿整個杯子。你見過一個真正空空如也的杯子嗎？

亞里士多德解釋說，如果兩個物體間沒有東西，那麼就什麼都沒有。怎麼可能同時存在某種東西（空間）又什麼都沒有呢？粒子運動於其中的空間究竟是什麼？它是某種東西，還是什麼也不是？如果它什麼也不是，那麼它就不存在，沒有它也可以。如果它是某種東西，它唯一的性質就是待在那兒，什麼也不做，果真如此嗎？所以，自古以來，在存在於不存在支架你搖擺的空白空間的概念，就一直困擾著思想家。德謨克利特本人把空白空間作為其原子世界的基石，但並沒有把這個問題解釋清楚。他說空白空間是某種“介於存在於不存在之間”的東西。原子存在，空間不存在。這太難理解了。

牛頓復興了德謨克利特關於空間的觀念，他認為，空間是上帝的感官，嘗試以此來解決空間問題。沒人能夠理解牛頓的“上帝的感官”是什麼含義，也許牛頓自己也不明白。

牛頓認為世界應該是由空間、時間、粒子構成的。當然，在牛頓看來，空間就是空，時間記錄變化，粒子構成物質。同時牛頓包括後來的很多科學家一直在尋找另外一直物質——以太。但隨著邁克爾孫·莫雷實驗的結果證明了以太根本不存在。

到了法拉第、麥克斯韋年代，電磁學走入了人們的世界，對於人類的貢獻都是很大的，我們有了大批的發電廠。與此同時我們對於世界的認識也有了很大的改觀，因為法拉第、麥克斯韋提出了電磁場的概念。於是人們的世界觀變成了這樣：

愛因斯坦當然不相信上帝的存在，他認為牛頓關於空間本質的解釋完全不可信。到了1905年，愛因斯坦提出了狹義相對論，對於時間和空間有了新的認識，愛因斯坦認為時間和空間應該是一個整體，提出了時空的概念。

但愛因斯坦遇到了兩個問題，第一個是：如何描述引力場？第二個是：牛頓的空間到底是什麼？

愛因斯坦的非凡天才之處就體現於此，這也是人類思想史上最閃亮的時刻之一：如果引力場實際上就是牛頓神秘的空間呢？如果牛頓的空間只不過是引力場呢？這個極其簡單、優美、智慧的想法就是廣義相對論。（1915年提出）

但是與牛頓平直、靜止的空間不同，由於引力場是一種場，它會運動與起伏，並遵循一定的方程——和麥克斯韋的場與法拉第的力線一樣。

這是對世界的極大簡化。空間不再與物質有所分別，它也是世界的一種物質組成部分，與電磁場類似。它是一種會波動起伏、彎折扭曲的真實實體。

我們也並不是被容納在一個無形固定的支架裡，我們是在一個巨大的、活動的軟體動物內部（不要當真，這只是愛因斯坦的比喻）。太陽使其周圍的空間彎曲，地球並不是由於神秘超距作用的吸引才圍繞太陽運動，而是在傾斜的空間中沿直線運動。就像在漏斗中轉動的珠子：不存在什麼由漏斗中心產生的神秘力量，是漏斗壁彎曲的特點使珠子旋轉。行星圍繞太陽運動、物體下落，都是因為它們周圍的空間是彎曲的。

更準確的說，彎曲的不是空間，而是時空——愛因斯坦在1905年證明的時空，它不是一連串的瞬間，而是一個有結構的整體。

科學的基本觀念本質上大都很簡單，通常都可以用人人皆知的語言來表達。——愛因斯坦

空間是物理學的根基問題，只要把空間搞懂了一切問題都會迎刃而解。

首先空間是物質存在的環境,是種絕對空間，不是相對論所說的空間是依附物質運動的相對空間。

我們可對任一物質或空間拍一張照片，把物質,運動,空間,時間定格在這張照片中，把所有的物質東西去掉則剩下一副空間圖。此空間圖有三種可能，一是空間是種物質結構，也就是說整個空間完全是由物質組成，具體是怎樣的結構組成還有待商討。二是空間是種非物質結構，也就是說空間完全由非物質的東西佔據，具體非物質是怎樣的東西還有待想象。三是空間是種空無，也就是說空間既不是物質的也不是非物質的,而是種一無所有。此三種空間形態擺在面前，你又如何定奪？

如果空間是物質結構，但又先要明白物質是什麼東西？物質具有阻擋性，如果空間是物質的就行不通，物質粒子在空間物質中是難以運動的。如果空間是種非物質結構，但非物質的東西又是否存在呢？如果空間是種空無，那問題就簡單了，宇宙空間裡除了物質什麼都沒有，物質在空間裡以慣性狀態存在，物質運動基於慣性運動，力就是慣性碰撞力。

主流科學的空間概念亂七八糟，是時候該統一時空觀了，能量球理論的時空觀能完美解釋宇宙,望主流三思。

（《能量球理論》百度貼吧能量球理論吧）

可以肯定的回答這個問題，宇宙空間都是物質的!關於亞里士多德空間，牛頓空間，愛因斯坦時空，喜歡科學的人，都瞭解，前面回答本題時，許多科學達人也都重複作了闡述，此處不再饒舌，僅談一點可人淺見。乍一看，空與物的確象是兩種不同的存在，但是，任何一個對物質與空間有深層思考的人，是不會把空間看成是與物質不同存在的。起碼近代大部分科學人都知道，絕對空間是不存在的。物質在人看來，具有有形和無形兩種存在形式，人們最初定義空間，就是把有形物質與它區分開來，才分化出了空間這個概念，這個空是除去有形物質的所有宇宙部分，例如，地球大氣(圈)所在的空間，也在空間範圍內，並無人把空氣所在的空間，叫做物質，而我們腳下有形的地球，則人人都認為她是物質的。這個小對比，說出了人們區別物質與空間的認識方法，而實際上，腳下的地球和我們穿行其中的大氣，都一樣是物質，為什麼我們要把氣體所在的宇宙部分叫空間，而把液體的海洋和固體的大地所在的宇宙部分叫物質呢?這種叫法，按今天人們已知的物態(固態、液態、氣態、離子態……)在宇宙裡的分佈，有誰認為合理嗎?氣體也是物質，為什麼可以把無形看不見空氣所在的宇宙部分，叫做空間?它跟地球的固體和液體物質所佔據的宇宿部分，難道有什麼不同嗎?我認為沒有什麼不同，即使是大氣層以外的其它部分，也應該與地球大氣所在的這個所謂空間一樣，必定也是物質的!外太空是人類目前認識很有限的宇宙部分，那些沒空氣的所謂空間，是人眼看不見，和沒有認識到的更小物質個體所分佈的宇宙部分。嚴格的講，物質是在物質裡運動變化的，有形大的物質個體，執行變化於無形小的彌散物質之中，物質本身就是所謂空間!縱觀宇宙，無不是“空"中有物，物裡有“空"，物才是宇宙的本質存在。

答：空間不是物質，而是容納物質的地方。但是，物質與空間緊密結合互相依存。

任何物質都會佔據空間，任何空間都會充滿物質。宇宙中不存在絕對的“真空”，“真空”中一定有無法想象的物質。整個宇宙空間都充滿著物質，任何物質在各自的空間裡做著相對自由的運動。