《夢的解析》是弗洛伊德的代表作，也是精神分析的奠基作，同時也可以被看作是20世紀人文 社會科學最重要的經典之作，曾被西方許多學者看作是一本震撼世界的書。這部著作不只解析了夢, 更重要的是闡述了弗洛伊德心理學理論基礎。解釋了心理疾病的發病原理，解釋了人們日常生活中 各種心理行為，這對醫學有深遠的影響。

每個人都會做夢，有好夢有壞夢！關於《夢的解析》這本書是奧地利心理學家:西格蒙德.弗洛伊德，創作的心理學著作，也叫《解夢》，跟我們的《周公解夢》一樣，可解答很多大腦休息時所夢與現實中關聯的資訊作用，個人覺得還是有相當高的知識及學術價值！

夢境見到的東西，有些與現實生活大多數是有關連的，一般都是夢在前，與之有關連的事情在後，在意的人會聯想起來，不相信的人過之即忘，要知夢的可信度，必須要有個時間段跟蹤對比，這可是一個量大的資料。為此此書的作用不大。

《夢的解析》是弗洛伊德最為重要、知名的作品之一，書中弗洛伊德對“夢”進行了大量的研究與實驗。夢是潛意識的願望的達成，而潛意識是人最原始的本性，所以讀懂了夢，便讀懂了隱藏最深的自己。這是一本很好的書，感興趣的朋友可以嘗試閱讀。

這本書不僅為人類潛意識學說奠定了穩固的基礎，而且為人類認識自己確立了里程碑，標誌著精神分析體系的正式建立。同時，書中還包含了許多對文學、哲學、教育等領域具有啟示性的觀點。這是一部與達爾文的《物種起源論》及哥白尼的《天體執行論》並列為“導致人類產生三大思想革命的書”。

弗洛伊德於1895年正式提出精神分析的概念。1899年出版了《夢的解析》。立足今天心理科學研究發展的高度，回顧130年的歷史，我認為最重要的貢獻是正式形成精神分析心理學理論體系。使精神病和心理疾病的診斷和治療走進一個可測量的科學時代。為後來的榮格的格式塔心理學，實驗心理學和行為療法，生物反饋等現代心理學奠定了科學基礎。

目前，夢的研究仍然是心理學和神經精神活動研究或疾病診斷治療的熱點。例如睡眠研究，腦波研究，甚至人類腦計劃等科研前沿，無疑都或多或少運用夢境知識和技術進行研究。弗洛伊德倡導，並於1919年成立的國際精神分析學會，至今仍然是該領域非常活躍的科學組織。

斷斷續續看完夢的解析，挺好玩。其實我一直覺得，解析夢這種玩意，並不科學。但它畢竟提供了一種新的視角，可以增添一種思維模型，看幾本心理學的書籍，很有必要。

弗洛伊德這個人，太有名氣，他提出的一些觀點，大家都熟知。夢境，大多與性有關，與童年經歷有關，這些理論被無數人引用過。

雖然推導過程並不嚴密，但是做為大量統計的結果，他的觀點確實有參考價值。

夢，一般會收集一些瑣碎的小案例，大多數是日常生活中根本就不會注意到的小片段，也許你在醒著的時候，根本就想不起來有這種事情，可是你在夢中，你的潛意識會把你走在路上不曾意識到的諸多片段調用出來。

第二天，你再次經過那條路的時候，會對之前忽略的東西，有一種似曾相識的感覺，甚至以為自己有預測未來的本領，有神鬼莫測的魔力，有某種神秘的力量正在支配著你。其實不然，那些場景只是你曾經收集過的材料，特別是童年的遭遇，以及對性愛的渴望，無障礙地進入潛意識，大雜燴加工，然後整合。

“夢”就像一個小怨婦似的，總是不忘舊帳，糾結雞毛蒜皮的小事，喋喋不休。

注意，加工過程就是一種審查制度，把潛意識的材料經過篩選處理，就跟廣電總局一樣，有些地方需要剪掉。

潛意識與意識之間，有一道篩子，它通常會有效地阻礙潛意識與意識的溝通，控制隨意運動的力量，負責可以變動的潛能的分佈，其中一部分被稱為注意力。

越是童年的記憶，越是不會被抑制，長大成人之後的體驗，會被抑制掉一部分，在夢境中進行改編，有時候甚至與事實正好相反。

這個也從側面說明，記憶會撒謊，你不要過於相信自己的記憶能力。記憶撒謊，在大多情況下是合理的，過濾掉不快，留下美好，讓人看到希望，好好生活下去。如果過濾掉愉快，只留下痛苦，那可能會患上受迫害妄想症，精神分裂，抑鬱症等各種疾病。

夢的解析嚴謹嗎，我個人認為並不嚴謹，有些解釋甚至非常荒唐可笑。夢的解析重要嗎？當然重要，分析夢境，就是分析人的精神世界，可以解決一些心理症狀。

我毫不猶疑地這樣決斷，物質是真實的，精神也是真實的。Sunny存在，陰影也會存在。譽滿天下，謗亦隨之。

我還得強調一下，分析人類的行為更加重要，而且應該放在首要位置，精神分析只能做為補充。

在到達意識層面的各種衝動未曾付諸行動之前，必須要進行“安檢”，撫平不利於自身的各種因素，並且在潛意識的某個階段將它們刪掉。

現實中善良的人們，在夢中也會幹各種壞事，殺人，放火，亂倫，甚至有特異功能，會飛翔，會打洞。只要沒付諸於行動，夢境裡發生的事情，理所當然應該被寬恕。犯罪夢境，也有正面影響，它會平衡生活中的怨氣，你生活中也許是個好好先生，正因為你人太好了，所以你必定有壓抑的成分，誰願意一直低眉順眼，俯首稱臣呢，既然現實只能如此，在夢中盡情意淫一把，也算是一種自我放飛吧。

夢，雖然努力對抗與掙扎，善於運用各種修辭手法，極力想表露出否認的姿態，透過改裝的形式表現出來，但是最終的目的，依舊離不開想要實現自己的願望。

我認為它顛覆了人們的認知，弗洛伊德在《夢的解析》，將自己親生經歷過的事和夢以及對病人夢的分析和研究。使我們重新認識了夢這一抽象概念。伴隨著科學的發展對於妄想、強迫性思想、癔症性恐懼等，我們暫時無法正確認識在這些方面這本書為我們指明瞭方向。

用弗洛伊德的精神分析方法進行治療，並用他的方法解釋夢。我認為更多的是指引了一種方法提出了問題並教會了解決問題的方法。使我們不會再迷茫而不知所措。

隨著科學知識的迅速發展，夢的解析必將和詩歌、神話、大眾俗語這些具有豐富想象材料相結合，在心理學的基礎上更加深入地探討夢與神經症和精神疾病的關係。

我認為這本書在人文學、心理學、精神分析和疾病治療等學科都有不可估量的價值。更難能可貴的是它提出了具體事例和方法論相結合。由個案推廣於普遍，這裡面深層次的東西還有很多值得我們仔細推敲科學研究方法論證！

我看了很多別人寫的都已經把介紹啊什麼的談的很詳細了，我就說一些我的心得

首先來說，夢的解析是有作用，但是呢，他的證偽性也很大，所以說能成為一個門派就已經很了不起了，只能說對一個學科有很大的影響，也很前沿，是一種思路

中華文化博大精深，夢的解析各種各樣，都有一定的學術價值，就拿一例，某人兒子數年不歸，夜夢把梨用刀切開，去見解夢先生，解曰:不得見，夢見梨，梨，乃離也，永無相見之日也，某人大哭，回家路上哭哭蹄蹄，撞見一人，問哭是為何，曰:把解夢先生話說一遍，路人曰:別聽他胡說;用刀切梨，梨開見籽，籽，子同音！明天就回來了，到了第二天果然回來了。所以各有所學，各有所解。

《夢的解釋》可以說是里程牌的著作。

弗洛伊德的《夢的解釋》發表於1899年其當時並沒有引起人們的重視。人們僅僅把他提出的理論觀點當作聳人聽聞的奇談怪論而已。

只是到了1905年他的《性慾理論三講》一書發表，這才真正引起世人的重視。這是他的第一部問世伊始即受到重視的著作。

1908年4月榮格創立了國際精神分析學會，在薩爾滋茨堡召開了第一屆國際精神分析大會。直到這時，精神分析學和它的創始人一一弗洛伊德才正式得到國際學術界的認可和重視。從此，精神分析作為一門科在世界各地迅速發展起來。

弗洛伊德本人也成了舉世公認的著名的心理學家。

弗洛伊德最初是作為一個精神病學家和醫生來從事研究的。他研究的物件是歇斯底里症患者一類的非正常人，課題便是這些人的反常行為。

精神分析學說，主要是用無意識的本能和慾望。尤其是性本能和慾望來解釋人的心理活動。

弗洛伊德的貢獻在於開創精神病的研究和治療的新領域，創造了心理學上一個重要的流派即精神分析學派。

精神分析學的影響是國際性的，現在它已經成為當代西方最流行的人本主義心理學派。它對人的心理及其活動的描述不僅是新穎的，而且是革命性的。至少在使用術語上看，所有精神分析著作無一不帶有它的烙印。

弗洛伊德在兒童性教育方面的許多見解是精闢的，因而也是值得我們借鑑的。

弗洛伊德從自己大量醫療實踐中得知，造成成年人精神失常和性異常（如同性戀、性冷淡等）的主要原因在於其原欲得不到正常滿足。原欲就像一道主流，當它受到阻攔而不能暢通時就只好走向旁道。

精神分析再也不是純碎屬於醫學的東西了。當精神分析出現於德國和法國的時候，它己經被應用到文學和美學上，以及宗教史、史前史、神話、民俗學乃至教育領域……

西方心理學的起源，後世所有的西方心理學流派都以此為基礎，可以說沒有它，就沒有現在的西方心理學。關鍵是弗洛伊德很多全憑想象的理論，都在後世不同心理學流派的不同研究中得到了驗證。

價值很高，第一次從學術角度，提出了“力比多”對人類心理以及行為的重要影響。

換句俗語表達：

“人類的一切行為都是為了性（繁殖），除了性（繁殖）行為本身。”

——《紙牌屋》