小孩子年紀小見識少，婦女的話，女子無才便是德。所以也是，見識少知道的少。 這兩種最弱勢、無知的群體，都知道的事情，那應該就所有人都知道了。 怎樣理解“童叟無欺”呢？為什麼要把老人和小孩放一起呢？

因為在古代傳統社會里，婦女和兒童確實有一定程度的相似性。

就以“婦孺皆知”為例。為什麼要把“婦女和小孩都知道”來形容一件事情廣為人知呢？

是因為在傳統社會里，婦女和小孩都是不參與社會活動的。小孩不用說了，還未成人，還沒有參與社會活動的能力。婦女呢，則因為男尊女卑，社會地位地下，無權參與社會的事務。

這樣一來，婦女和兒童的生活圈子自然都限制在家庭之內，一屋之中。於是對於社會上所發生的事情便顯得孤陋寡聞了。所以一件事情如果連婦女和兒童都知道的話，當然就是有很大的影響力了。

由此看來，在傳統社會里，把婦女和兒童放在一起說也不完全是歧視，這確實也是當時存在的現象。不過今天如果還這樣子使用，把婦女視作兒童一樣無知，未免就真的有歧視婦女之嫌了。

婦孺皆知！出自《藤陰雜記》！“今梨園子弟盛演《蕭後打圍》！婦孺皆知其英武也！”

婦孺皆知！婦女兒童都知道的事情，比喻眾所周知的事兒！

婦，婦女！過去老話常說“婦道人家頭髮長見識短，在加上判斷力不強會搖擺不定！“十個女人九個恍，一個不恍二家娘”，是說女人沒有見識！搖擺不定的意思？還有說女人“朝三暮四！”就是早上喜歡這個晚上喜歡那個！

孔子的《論語——陽貨》這一章中說，“唯女子和小人之難養也！近之則不遜，遠之則怨！”是說女人的心性多變不好面對！難相處！不懂謙虛禮讓！一一為！這個世界上就是女人和小人不好相處！離他們進了他們會得寸進尺，不懂得謙虛，離他們遠了，他們又怨恨不滿，是愛又愛不得恨又恨不得！

孺，這裡指幼兒小孩兒！人們常說，“不如一個三歲小孩兒！”“嘴上無毛，辦事不牢！”還沒有學到什麼本領，沒有辦事能力，心智還不健全，一會兒哭一會兒笑！

這裡把女人和小孩兒放在一起比較！是說女人和小孩兒都沒有什麼見識的意思！心性不一，搖擺不定！忽冷忽熱！陰晴不定！

婦孺皆知！是說連婦女兒童這些沒有見識和文化的人都知道了，你還有什麼理由不知道哇？

當然這些是古代對女人和小孩兒的評價！因為過去婦女沒有讀書的權利！很多書本上的知識不能理解！現在的婦女！在科技文化，國防教育！心智體育等各個領域！都能頂半邊天！這個成語早就過時啦！用在現在已經不合適了！

婦孺皆知，出自《星火燎原·湘西再起》：“可是提起他（賀龍）的名字，湘鄂本的人民差不多是婦孺皆知。”這是百度的結果。

實際上，婦孺皆知之婦孺提法，早在《戰國策》裡面就有相關記載。

我認為題主所疑是指天下之人，稱謂奇多，為何獨選婦女兒童作為“皆知”的物件。首先的明白這個詞的用法，婦孺皆知，往往用作表達某人某事廣為人知，或者約定俗成的規則。這就要求，要社會中最沒有閱歷，沒有知識的人都要知道這個事情。古時之婦女，婚前久居閨中，婚後主內不主外，相夫教子，這導致她們對社會的認識是非常有限的。同理小孩也是一樣。小時候，長時間呆在母親的身邊，不可能做到見多識廣。因此，如果一件事情連久在家中的婦女兒童都知道的話，這件事肯定是全天下的人都知道的。

由此可見，婦孺是訊息傳播鏈上的最底端的存在，用婦孺來作為皆知的物件是最適合不過的了。

這個成語，對當時的網紅，達人，名星，對他們的名氣來說，是讚頌，稱道，說明他們的名字連婦女和小孩都知道了！但是，卻反映了一個社會現實，婦女地位的低下，說明婦女的生活是封閉的，婦女的文化程度和小孩差不多！我也許說的有點偏了，大家看是不是有這點問題呢？

"婦孺皆知"意思是說連婦女和兒童都知道，指的是這件事情已是全民皆知。這是一個特別形象的成語。

在古代中國，傳統文化中講究女子無才便是德，社會中推崇的女子形象是：大門不出，二門不邁，三從四德。所以女子也便代表著無知。

從古至今，兒童一直是天真無邪的形象。在兒童的眼中世界是簡單的，也是單薄的。因為兒童沒有成熟的思維方式，也沒有豐富的社會經驗，所以他們的無知更能夠得到社會的包容。

所以在婦孺皆知這個成語中，女子和兒童只是代稱，表示的是無知的人。連社會中最無知的兩類人都知道了這個事情，那麼說明這個事情已經全民皆知。

婦孺皆知是漢語成語，意思就是婦女和小孩都知道，指某件事物眾所周知，流傳得很廣。出自《藤陰雜記》：“今梨園子弟盛演蕭後打圍，婦孺皆知其英武也。”

在中國傳統文化和思想中，婦女是不允許進入學堂的，以“女子無才便是德”來作為婦女是否優秀的評判標準。古時婦女不可以隨意的進出家門，所謂“大門不出，二門不邁”。其主要任務是在家中從事手工以及照顧丈夫和孩子。朝堂上婦女不可以涉政，家庭裡婦女不可以決策家中事物，甚至吃飯都不可以上桌。再加之社會資訊的傳遞不發達不及時等等這一系列的封建思想就導致了婦女對社會以及各種訊息知曉的很慢，甚至並不知曉。

孺，指的是年幼的孩童，孩童年幼無知便很好理解了。社會閱歷沒有，加之並沒有參與各類社會事務，所以也和婦女一樣對事物不聞不問。

婦孺皆知的釋義非常清晰，也知道會用到什麼時候。在這裡將婦女和兒童放在一起主要是都有一個對事物不懂不知的特點。除了本身代表婦女和兒童以外，在一定程度上也代表了對事物一點都不知道的一部分群體。是屬於特殊範疇人群的特指而不單單只是指婦女和兒童。但婦女和兒童又是非常具有說服力和代表性的群體，所以將婦女和孩子放到一起也就泛指了所有的人。連最不懂事的孩子和毫無知識的婦女都知道了，可想而知這件事是傳播的多麼廣泛。

因為此成語產生於古代，當是的背景是奴隸、封建社會，當時崇尚男尊女卑、子從父，可見女人和小孩的地位很低，所以女人和小孩很少參於社會活動，視野很窄。

因此，在古代婦女和孩子的見識是很短的，能讓女人和小孩都知道的事，說明所有的人都知道了，故“婦孺皆知”成語誕生了。

婦孺皆知，即是女人孩子都知道，引喻為某件事眾所周知，流傳很廣。出自清朝戴璐《藤陰雜記》：“今梨園子弟盛演蕭後打圍，婦孺皆知其英武也。”。把女人孩子相提並論，是因為在過去女人孩子都是居於後宅，沒有經濟來源，無法獨立生存的群體。在舊社會講究女子無才便是德，社會的主流力量壓制著女子自立，長期居於後庭，和孩童一樣成為了見識少的一個階層。即便是在日新月異的今天，婦孺也是一個相對弱勢群體，女人孩子放一起也並不奇怪了。

婦，婦女。孺，未成年的孩子。

“婦孺皆知”的事，不是什麼驚天動地的大事，而是一些雞毛蒜皮、張家長李家短的小事。

婦孺皆知

婦孺皆知，漢語成語，意思就是婦女和小孩都知道，指某件事物眾所周知，流傳得很廣。出自《藤陰雜記》。

婦孺皆知的難度在哪裡呢？

第一，婦女在古代出門的機會比較少，越是有層次的婦女，越是遵守不出門的規矩。

不出門，對外面的資訊量就少。

至於未出閣的少女，那就更加不容易了。

第二，小孩子雖然可以出去玩，但是小孩子對於事情的辨識度低。

換句話說，對於小孩子來說，沒有吃、玩的附帶吸引力，哪有興趣聽成年人的話題？更別說完整的去了解一個事件。

所以，婦女兒童都可以完完整整知道的事，說明這個事的擴散程度確實夠廣夠深。

“婦孺皆知”是一個成語，意思就是婦女和小孩都知道，指某件事物眾所周知，流傳得很廣。出自《藤陰雜記》。 

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