神話傳說中的玉皇大帝姓張，所以張為貴姓，不必免。

還有一種傳說，張姓的始祖是黃帝的子孫揮公，張弓的時候賜姓 弓 長 ，黃帝的子孫自然是貴姓。並且揮公的兩個孫子一個就是玉皇大帝，另一個就是閻王。

中國歷史上沒有任何一個皇帝姓張，但張姓在中國歷史上出現的關鍵人物卻很多。

比如我們道教的祖師爺，張道陵張天師，張姓一直作為天師，也就是天子之師存在，自然姓氏高貴。

姓張的說“免貴”這兩個字，直接說姓張就可以了，沒人覺得不禮貌。這是為什麼呢？

在中國各種版本神話傳說中,玉皇大帝的名字有好幾個，如按照封神演義的話應該叫張自然，或者叫張友人、張百忍。可見老天爺姓張吧。

玉皇大帝就是老天爺，誰還能大過老天爺呢？所以，兩個互通姓名,張姓不免貴,本為貴姓,所以不免貴。

在某個地方還有這樣的說法，據說老天爺和閻王爺都姓張，上天入地的事兒都歸他們管。張姓是老天爺的姓，無須免貴!

相傳，張姓始祖揮公是黃帝的孫子，據《新唐書·宰相世系表》所載：“黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。”

揮公的第九個兒子叫張盈，張盈大兒子被稱為張玉皇，其排位上寫著“天地三界十方萬靈主宰”，上管天下管地，就是傳說中的玉皇大帝;小兒子，傳說就是閻羅王，管人世間的生死之事。 可見，老天爺和閻王爺是親哥倆。

閻王爺的版本也很多，有的說是隋朝大將韓擒虎，有的說是鍾馗，各種傳說不一而足。

但無論哪個版本，玉皇大帝也就是老天爺都姓張，這毋庸置疑。

在中國姓張的人口眾多，約佔全國漢族人口總數的7.07%，也就是100個人中，有7個姓張的，為華人口第三大姓。

不知道你發現問題了嗎？中國皇帝姓張的幾乎沒有。據說是老天爺都把張姓的福分佔完了。剩下的子孫都沒有齊天鴻福，做不到九五至尊皇帝了。

另一個比較可靠的說法，那就是說：“張”字的結構，難以直起腰來；

張字由弓、長組成，張姓人在向別人介紹自己的姓氏時，一般都說是“弓長張”。

張，繁體字寫作“張”，是個象形字，就像一個張弓欲射的人。張字的本意也是開、展開、拉緊等。

“弓”字的形狀，則像是一個彎著腰的人，而且是永遠都直不起腰來。這就暗示著“張”姓總是要受制於人，不能出人頭地。

比如，漢初三傑的張良，他的能力不比孔明差，但就是被劉邦壓制著，哪裡像孔明那樣隨心所欲呢。

又如張居正，大明朝的首輔，神宗朱翊鈞的老師，李太后的老相好，可謂權傾一時，幾乎連皇帝都得聽他的話，可最終也不是被神宗毀棺戮屍了嗎？

在中國各種版本神話傳說中,玉皇大帝的名字有好幾個，如按照封神演義的話應該叫張自然，或者叫張友人、張百忍。可見老天爺姓張。

玉皇大帝就是老天爺，誰還能大過老天爺呢？所以，兩個互通姓名,張姓不免貴,本為貴姓,所以不免貴。

用免貴，是為了體現出自己的謙虛，表示自己和大家一樣，在姓氏上不比別人尊貴。因為傳說認為張姓和孔姓是天性和聖姓，不需要自謙！

為什麼姓張的回答別人時可以不用說“免貴”，因為主宰天地終神的是玉皇大帝，姓：張，名：有人，叫張有人！

封神演義裡面，姜太公輔助周文王滅亡了商朝以後建立了周朝，史稱西周，這個時候張有人是姜太公身邊的小書童，請大家先記住“張，有人”。建立西周以後姜太公開始在大封諸神，也就是360神位，所有立功人員均得到了神位，只有最後一個諸神之首的神位“玉皇大帝”沒有封，其實這個玉皇大帝是就給姜子牙自己的，到最後諸神都問姜太公：玉皇大帝的位置是誰的啊？姜子牙畢竟臉皮薄了一些，不能直接回答自己坐，便含糊其辭的說，有人坐，有人坐！諸神莫急，有人坐，有人坐，他的意思是還沒來及說自己要做，這個時候張有人聽到這句：有人坐，有人坐。他直接就坐上去了，坐上以後一道霞光照射，封神完畢，張有人就這麼稀裡糊塗的做了玉皇大帝。姜太公一看，那叫一個氣啊，他蹭的跳上了房梁，姜子牙雖然無處可去，但他依然掌管著打神鞭，因為打神鞭，諸神見到他，便自然低了一等。姜子牙雖然無處可去，但他依然掌管著打神鞭，因為打神鞭，諸神見到他，便自然低了一等。於是，便有了姜太公在此，百無禁忌；姜太公在此，諸神退避的說法。姜子牙有傳說是房梁神，也有傳說是燈籠神。