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1 # 條條山路通縣城
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2 # 花笙慢生活
我認為是讚揚。
首先“亂臣賊子懼”這句話出自“孔子作春秋,而亂臣賊子懼”,先說說對春秋的理解,《春秋》是中國第一部正式的史書,絕大部分人,尤其是大人物,總是十分在意自己的身後形象,所以,總是懼於歷史審判的。
《春秋》偉大之處,除了其史學價值、文化文學價值等,更高的在於它所包含的大義,所寓有的精神。這大義,很重要的一部分內容就是誅亂臣,討賊子。孔子是主張禮制,推崇秩序的,而當時恰恰是“亂臣賊子”當道,禮樂崩壞,秩序受到嚴重破壞的時代,《春秋》作為一部“世界史”(諸夏之史),對此進行筆削褒貶。所傳達的是道義、是是非、是得失……在這樣的審視下,“亂臣賊子”如何不懼?而且,人是不可能預見未來的,在當時的認知中,幾百年的禮制薰陶之下,他們就是違禮的,就是“亂臣賊子”,就是不義的,所以懼《春秋》是完全合理的。
由此推論我認為是讚揚!
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3 # 條頭津津有味
公元前308年秦武王嬴蕩,攻打南韓,攻克南韓重鎮宜陽,宜陽是通往周王室洛陽的屏障。
嬴蕩帶兵進入洛陽城,來到了象徵周天子權力的天下九鼎前,當他看到了那口代表自己秦國的雍州鼎時,指雍字一鼎嘆道:“此雍州之鼎,乃秦鼎也,寡人當攜歸咸陽。”大力士嬴蕩興起舉鼎,結果砸腳斷骨而亡。
九鼎象徵的是周天子的權力,而嬴蕩舉鼎,這是在挑戰周天子的權威,在周天子周赧王眼裡,這是秦蕩做為諸侯的亂巨賊子行徑。
對於嬴蕩留在鼎上的血跡,周赧王罵到“留著這骯髒的東西,以視亂臣賊子懼!”
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4 # 曉霜文史論述
公元前307年,秦武王命令甘茂帶兵攻打宜陽,取得勝利後,為彰顯秦國國威,秦武王嬴蕩決定親自去宜陽,順帶去周王畿轉轉,看看天下九鼎究竟長什麼樣子!
來到目的地的秦武王沒有絲毫猶疑,直奔主題問:“昔日大禹治水分天下為九洲,集九洲之力鑄成九鼎,至今已經2000多年,周天子可知這九鼎有多重?”
九鼎代表天子至高無上的權利,秦武王問鼎之輕重,這是表達他取周而代之的野心。上一個問鼎的人是春秋時期的楚莊王,當時西周王朝衰落,楚莊王趁出兵之際陳兵洛陽城(周朝國都)附近檢閱軍隊,這是要顯示楚國國威的意思,周朝王氏不敢心存僥倖,遂派遣欽差大臣王孫滿去犒勞楚軍。
(楚莊王出征圖片)
楚莊王也和秦武王一樣上來就問鼎的大小輕重,聰明的王孫滿直接給了他一個軟釘子說:“國家統治在德不再鼎,昔日夏禹有德,而被擁戴,後來夏桀殘暴,九鼎就轉移到了商朝,之後又到了周朝,可見如果天子有德,鼎小卻不能移動,如果天子失德,那麼鼎在大也是可以移走的。現在周朝國威雖然不如以前,到還沒有但夏桀、商紂王的地步,所以鼎的輕重楚王不能問!
”楚子問鼎之大小輕重焉。對曰:“在德不在鼎。昔夏之方有德也,遠方圖物,貢金九牧,鑄鼎象物,百物而為之備,使民知神、奸。故民入川澤、山林,不逢不若。桀有昏德,鼎遷於商,載祀六百。商紂暴虐,鼎遷於周。德之休明,雖小,重也。其奸回昏亂,雖大,輕也。天祚明德,有所厎止。成王定鼎於郟鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德雖衰,天命未改。鼎之輕重,未可問也。”“問鼎”一詞正是從這次的典故中產生的,後來人把問鼎這一行為看做是謀奪王位的不義之舉。從秦武王的舉動來看,估計他是楚莊王的小粉絲哦!
(電視劇《大秦帝國》秦武王舉鼎)
不僅像偶像學習問鼎的輕重大小,還要親自測量鼎的輕重。而秦武王也不單單其一個莽夫,他還是帶了幫手來的,個個都是秦國孔武有力的武士。
電視劇《大秦帝國》中,秦武王舉鼎選擇的九鼎之首的龍紋赤鼎有,秦武王也很聰明人,知道自己身為一國之君,有所為有所不為。所以剛開始舉鼎的時候他並沒有親自上陣。第一個上場的是秦國勇士烏獲,只見他雙臂用力,紮好馬登屏氣凝神“喝”的一聲堪堪舉起來,還沒有舉過頭頂就成為鼎下之魂了。
秦武王在一旁看的那是熱血沸騰,眼見就要成功,沒成想自己看重的人差了最後一口氣,心裡正鬱悶呢?只聽一聲:“我來”。這是秦國的第二位勇士任鄙。
(司母戊鼎圖片)
任鄙上前一步,和烏獲兄一樣使足了渾身力氣,也沒有比他強多少,最終也葬身鼎下。自此大家心裡多少多有點害怕,沒有人敢再上前,秦武王著急啊,我來這裡是要彰顯秦國國威的,不能半途而廢,那樣秦國顏面何存?
這個鼎必須要舉,於是秦武王不顧王妃和大臣甘茂的勸阻親自上陣,用自己全部的力量舉起了“龍紋赤鼎”,只是沒有堅持太久就被大鼎所傷,並說:“我已用盡全部力量,這鼎果然重逾萬斤”。
秦武王舉鼎的時候,周王朝的人在旁邊看得心驚膽戰,在秦武王一行人走了以後,周天子帶著眾臣跪倒在龍紋赤鼎前說了題主提出的“以視亂臣賊子懼”這句話。
(電視劇《大秦帝國》周天子和他的臣民)
要說這句話是讚揚,我是不贊同的,如果要分析周天子的真實意思我們還要看他具體說了什麼?做了什麼?不能單單把這句話拿出來說他是讚揚還是反對?
前面已經說的,周天子是帶著眾人跪倒在龍紋赤鼎的前面,從他“跪”的這個行為,可以看出他是在感謝,感謝鼎壓住了秦國的張狂,保護了周朝的安定。古人有云:“褻瀆九鼎,神明不佑。”烏獲和任鄙這兩個人先後葬身在鼎下,秦武王本人最後也被大鼎所傷(這個時候秦武王還沒有死)。正說明了周朝命數未盡,秦國此番前來動搖不了周朝的天下之主的位置。
我們在看看周天子說了什麼:“龍紋赤鼎佑我王畿,血跡不除,骯髒不剔,從此供我臣民瞻仰,以震懾亂臣賊子懼!”(春秋時期——楚莊王問鼎)
簡單理解就是:我大周命數還沒有盡呢,你們諸侯不要想著取周代之,不信你們只管試試,看看龍紋赤鼎上的鮮血,膽敢挑戰周天子的權威,今日秦武王的下場就是明日你們的結局。
小結
曉霜文史說:要評價一件事情,我們要從全面的角度去考慮,這樣我們才能看的更明白。而要回答題主的問題,我們就要站在周天子的角度去考慮,周天子是一個統領天下諸侯的國君,肯定不願意有人來挑戰自己的權威。
所以,“以視亂臣賊子懼”並不是一句讚揚的話,而是周天子留給後人的警示語言,他是要用秦武王的血來震懾各國諸侯,讓他們安分守己,不要妄想著不屬於自己的東西。鼎之輕重關乎江山社稷,它的重量不是你們這些小小的諸侯可以震懾的。
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5 # 漩渦鳴人yy
讚揚也說不上這句話,其實要和前一句話聯絡起來看。這周天子當時也就是在罵人。
當然在春秋時期,其實很多人就已經開始想要把九鼎。拿到自己家裡面去了,楚莊王就是一個,只不過真正把這件事情擺到明面上,並且親自暴露出要去爭奪九鼎這樣一個意志的就是秦武王。
秦武王時期,秦國經商鞅變法以及秦惠文王的合縱連橫以後,整個秦國的綜合國力大大增強,並且奪下了南韓重鎮宜陽,秦國自此以後東出天下,兵出函谷關沒有任何阻礙。此時秦國一統天下之志,自然溢於言表,所以秦武王打算向天下宣揚一下自己秦國的志向,因此他選擇向周王室動手。
首先第一點周天子名氣夠大,他是天下的共主,是天下唯一的天子。這個人的名氣之大,大家都知道在他身上做點事情,那就算是一件小事兒也可以傳為一個大新聞,但與此同時,隨著平王東遷之後的幾百年的發展,周天子的勢力越來越小,而且實力已經沒有辦法對秦國造成任何阻礙。況且周天子成為天子這麼長的時間,有野心的諸侯多了去了這個時候,對付周天子很多人都是心裡面想做,卻又不敢去做,需要一個勇士去幹這件事情。
從這裡我們就可以看得出來,秦武王舉鼎一方面是秦武王自己的利益是另一個方面,也是大家希望秦武王能夠打這個昏庸的周天子一個巴掌。
對於這種情況,周天子心裡十分明白,秦武王為什麼能夠跑到自己的眼前,為什麼能夠在自己的眼前耀武揚威,真的是因為自己沒有實力嘛,當然這是一方面的原因。另一方面他也明白有人希望秦武王在自己的身上狠狠地打擊幾巴掌。
所以這個時候周天子是敢怒不敢言,秦武王提出要舉鼎周天子只能夠默許,他沒有辦法反抗,與此同時他心裡面是絕望的,當然當最後這個九鼎,反而把敵人給反殺了,這一點讓她心裡感覺十分的痛快,因此貴在九鼎的面前,他讓手底下的人不要把九鼎上面的鮮血給他擦掉,說留下這個東西,讓天下人看看。
這個時候的周天子是把心中的那種不甘憤怒全部都給表現了出來。他說這句話與其說是單獨說給秦武王聽得到,還不如說是說給天下人聽的。正是因為這些年在天下的諸侯那邊受了太多的氣,所以逼著他把這句髒話給罵了出來。
所以說,他不是讚揚,他更多的是一種痛罵。
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6 # 史鑑人生
說武王舉鼎之前,我們需要了解一下楚王問鼎的故事。楚莊王中興楚國後,兵伐諸侯,到洛陽附近。周天子派王孫滿去犒軍,楚王問王孫滿九鼎的大小輕重。王孫滿口若懸河說了一大串兒,核心意思只有一個:統治天下在乎德而不在乎鼎。周朝還沒玩完呢,不要瞎琢磨想太多。王孫滿的意思也基本上週王室的意思:做臣子的就老老實實做臣子,別動要當老闆的心思。
那麼,回到秦武王舉鼎,在周天子看來,這和楚王問鼎情形一樣:諸侯有不臣之心。那麼,周天子這句話究竟是什麼態度就顯而易見了。所謂“以視亂臣賊子懼”,用今天的話說就是:(秦武王舉鼎失敗重傷)這件事,可以讓那些亂臣賊子們動歪腦子之前好好掂量掂量,我大周的氣運還沒盡呢,小心天譴!
不過顯然這是周最後的運氣了。半個世紀後,一個叫呂不韋的秦國相邦帶著兵馬出函谷關,打著哈欠就把周給滅了。
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7 # 笑看螞蟻搬家
這個不是讚揚了,這個是諷刺。
秦國秦武王為什麼跑周天子都城去舉鼎啊,那是要威脅周天子天下該換主了。
秦武王舉的是象徵華夏九州的九鼎。得九鼎者得天下,東周天子勢弱,各個諸侯國對九鼎虎視眈眈,誰都想得到九鼎光明正大統一天下。秦國曆代國君軟硬兼施,有去周天子地盤舉鼎的,有帶兵到周天子城外威脅不交出九鼎就攻城的,有派人去遊說的。最終被秦國以武力得到九鼎,統一了天下。得到九鼎得皇帝就是秦始皇。你想想這能是讚揚的話嗎?
以視亂臣賊子懼是什麼意思呢?此話出自“孔子作春秋而亂臣賊子懼”也就是說孔子編寫的春秋裡體現了褒善貶惡的政治理論也就是春秋大義,這是讓亂臣賊子見了都害怕的書。
周天子明面上說秦武王力大無窮,讓亂臣賊子害怕。實際上說秦武王是亂臣賊子呢。
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秦武王舉鼎絕臏的典故,一向是貶義的。周天子和此後的孔孟都是說秦武王乃是亂臣賊子,作亂反綱常,就是沒有好下場,並告誡後世的人不要造反作亂。
這個秦武王用現在的話說就是有點中二青年,四肢發達,大腦簡單。其在位四年,延續秦人一味的尚武情懷,但沒有生耕細營,內政外交,操之過急。妄想一步到位,用武力吞併天下。他決心拿天下共主周王室開刀示威。武王四年,秦徵韓,一路用兵順利,佔領宣陽,即今天洛陽的宣陽縣。此處緊挨著周王城洛陽。秦武王想來都來了,就想去動一動傳說中的天下九鼎。相傳古時天下共分九州,每個州對應一鼎放在周王室,象是玉璽一般,代表著王室的天授之意。說白了,這九鼎代表著法統。周王早已式微,對於秦武王的舉動表示無所謂。於是自信爆棚的秦武王顫顫巍巍的真的舉起了一鼎,但不幸還是發生了,樂極生悲,一個岔氣,秦武王最終未能妥妥放下重鼎,而是被鼎壓跨了胯,氣絕而亡。
周王於是以天意謂之曰:以視亂臣賊子懼,善意提醒野心家不要心存惡意,以此為誡。