《暴雨將至》的經典程度讓它在影史上佔有舉足輕重的地位，它是導演米爾科·曼徹夫斯基的長片處女座，他憑藉這部電影贏得了國際性的聲譽，與蔡明亮的《愛情萬歲》瓜分了當年的金獅獎。
在某一時期，《暴雨將至》一度被拿來與《低俗小說》相比較，然而多年以後知道《低俗小說》的人顯然比《暴雨將至》要多得多，主要原因並不是因為《低俗小說》比《暴雨將至》優秀多少，而是這部電影敗給了大眾流行文化。
拿《肖申克的救贖》來舉例，這部電影的確很棒，但是它之所以成為了主流電影排行榜上的不落前三的《肖申克的救贖》，一定程度上是因為它是一部美國電影。如果《肖申克的救贖》來自菲律賓、阿根廷或者中國，對白是非英語之外的任何語言，顯然不至於有如此地位。這一切同樣適用於《低俗小說》。
《暴雨將至》是一個首尾呼應的環形敘事結構，雖不及《低俗小說》一般巧奪天工，但與其本身想要表達的深層次的內容無比契合。
《暴雨將至》是一部主要發生在馬其頓這個國家的故事，而其中的種種衝突也與當地的時局、文化息息相關。
古馬其頓屬於希臘文化圈內，大名鼎鼎的亞歷山大大帝就是古馬其頓人，但是後來古馬其頓人在漫長的歷史中漸漸被同化直至消失，現如今生活在這片土地上的則是斯拉夫人。
馬其頓在上世界第二次巴爾幹戰爭時期被塞爾維亞與希臘一分為二，後來北邊屬於塞爾維亞的馬其頓加入蘭斯拉夫，並與1991年脫離南斯拉夫而獨立，成了了馬其頓這個國家，現在這個國家因為希臘的干預而被改名為北馬其頓。
《暴雨將至》這部電影誕生於北馬其頓獨立的三年之後，在當時，政治時局仍舊十分的不穩定，因為南斯拉夫的解體爆發了波黑戰爭。電影中的亞歷山大就是因為在波黑親身經歷了戰爭，只是因為自己找不到合適的素材，一名囚徒就無端被爆頭。
波黑戰爭中的主因則是穆斯林、塞爾維亞和克羅埃西亞三個民族之間的分歧，戰爭只要一涉及到種族往往都會變得慘無人道。比如在電影上映後的次年，所爆發的舉世震驚的斯雷布雷尼察大屠殺，波黑塞爾維亞族在11天之內，屠殺了8000多名波黑穆斯林男子。
《暴雨將至》的故事就在這樣的局勢之下慢慢展開。
“time never dies.the circle is never round”是作為一個隱藏線索，多次出現在這部電影中的。
這句話解開這部電影環形敘事的鑰匙，而導演有心將它藏於神父絮絮叨叨的陳述中，藏於倫敦建築的塗鴉上。
對比其他環形敘事的電影，我們第一時間便會發現這部電影的“bug”。因為在某些程度上，這個環在邏輯上是解釋不通的。按照對於故事粗淺的理解，整合後應該是這樣的：
故事二發生在最開始，遠在倫敦的安妮見到了從波黑回來的亞歷山大，拒絕和他一起回馬斯頓，之後安妮與丈夫收到餐廳暴徒的襲擊；
接著是故事三，回到馬其頓的亞歷山大見到老情人，隨後又拯救了她的女兒桑米拉，然後自己死去；
最後才是故事一，逃離後的桑米拉躲進了修道院，亞歷山大與堂兄的葬禮上，安妮遠遠看著不敢上前。
當米拉最後與基里爾一起私奔，基里爾對她說在倫敦的叔叔亞歷山大可以幫助他們，結果二人未能逃走，桑米拉被哥哥打死。
電影中所謂的“bug”便是當安妮拒絕與亞歷山大一起前往馬其頓，二人分別之後，她早已看到了桑米拉之死的照片，導演為了避免讓觀眾產生誤解，甚至透過安妮之口交代了當晚要與丈夫Nike共進晚餐，於是當她翻看照片的時候就是她與亞歷山大告別之後，晚餐之前。
如果按照線性敘事，當時的亞歷山大還未離開英國，當時的桑米拉甚至沒有殺死亞歷山大的堂兄，而為何桑米拉之死的照片會出現在安妮的辦公桌上呢？
緊接著，一通來自馬其頓的電話，更突顯了導演的用意，顯然這通電話是來自亞歷山大的侄子基里爾的，在那個時候的基里爾甚至在禁言修行，又如何做到給安妮打電話呢？
“時間不逝，圓圈不圓”就能完美的解釋這些看似bug的安排，電影中導演努力去營造了一個敘事結構上的環形，然後他又十分精妙的在關鍵的地方摧毀時間線上的合理性，讓觀眾所理解的故事與失控徹底脫節。
三個故事情節上整合到一起，可以完成所謂的閉環，但時間卻似乎在每個故事上定格，致使它們獨立成章，彷彿發生在三個時空之中，卻彼此相互關聯的故事。
這樣的處理使得每個故事中的人物都有著一種神奇般的處境，同時活著也同時死去。
●在故事二中，安妮看見了桑米拉死去的照片，在這則故事中沒有任何多於情節提起遠在馬其頓發生的一切，照片上的女孩的確是死了。但是隻有在我們看過故事一之後才會有所理解，這個女孩是桑米拉，她此時還活著。
●故事三也一樣，安妮試圖聯絡亞歷山大，在這則故事中，關於安妮沒有任何多於交代。然而如果我們情節上結合故事二來看，則是安妮接到了基里爾尋找亞歷山大的電話，而嘗試聯絡亞歷山大，那時桑米拉已死。而這邊，桑米拉卻完好無損的活著。
●故事一中，逃出修道院的基里爾對桑米拉說，他會投奔遠在倫敦的叔叔，在這裡亞歷山大是活著的。而如果我們看到故事三便會得知，亞歷山大早在桑米拉躲進修道院之前，便已經死掉了。
正是這種撕裂了時空與敘事之間的關聯性，看似多個時空卻共用一條敘事脈絡的獨特手法，讓這部電影整體呈現了一種悲天憫人的宿命感。在無休止的迴圈之中，相關角色不可逃避的被捲入這場永不停休的悲劇之中。
1、隱喻了對凌駕於個人情感智商的、無休止的戰爭以及極端暴力的控訴。
電影分為三個章節，言語、面孔以及畫面。
●言語篇
言語中的基里爾禁言修行卻愛上桑米拉，併為此破解，而將死之時的桑米拉對他擺出禁言的手勢。
言語是人類在面臨不公時最直接的申訴手段，而在喪失理智的暴力面前，失去了原本的力量。
●面孔篇
面孔中的安妮看著照片的人物，有難民，也有明星，後來她對亞歷山大說，他從波黑回來之後，樣子看上去不一樣了，而安妮的丈夫Nike，最終在餐廳中死於無端的襲擊，面孔盡毀。
面孔是我們接觸各色人的第一印象，或是難民的哀傷，或是麥當娜的氣場，而相對於暴力，似乎永遠都是血淋淋的。
●畫面篇
畫面中的亞歷山大最後放棄了攝影，因為他透過相機，簡介殺死了一位囚徒。作為一名攝影師，照片的畫面失去了真實性，使他陷入了自我矛盾之中。他同安妮反覆提及所謂的“選擇立場”，而最後亞歷山大也以生命付出代價選擇了真相與正義。
三段故事中，導演有意安排了大量雷同的劇情出現，比如都會出現嘔吐、死亡、雷聲等，在強調了宿命般無法逃離中速暴力的惡性迴圈之下，也毫無遮掩的將這暴力露骨的呈現在我們面前。
仔細思考電影中的三場死亡，桑米拉死於自己的親哥哥之手，壓力山大死於自己族人兄弟之手，安妮丈夫死於暴徒之手，
在無休止的種族矛盾之中，在無休止的暴力怪圈之中，最終反噬自我，人們喪失愛情，喪失了親情，喪失了友情，暴力似乎成為唯一的對話工具，在這戰火連綿的土地之上，在這無法融合的族群之中，世代隔閡，萬劫不復。
2、“暴雨”代表著洗刷以往的罪惡，也暗示了“暴雨之後”重換新生。
不過導演也不是一個悲觀主義者，電影中有一個大明白人，就是村中的醫生，他看得最透徹。他親手接生了小羊，創造了生命，他認為全世界就像看熱鬧不嫌事大一樣看待他們，他希望有朝一日自己的雙手不用再沾滿鮮血。
而電影的名字《暴雨將至》中的那場“暴雨”，也是導演在這仇恨與暴力的迴圈劇情之中，設立的一個突破口。
三個故事，每個故事在暴力空降、死亡來臨之時，都會雷聲滾滾。劇中人物也都會反覆說：“暴雨要來了。”但是，直到整個電影的最後，在壓力山大死去，桑米拉逃離的時刻，這場暴雨才最終來臨。暴雨在這迴圈的悲劇之中串聯起了打亂了的時間線，從而有始有終。
壓抑的空氣凝聚著暴力的恐懼，而最終降臨的暴雨好像洗刷了整片土地上的仇恨與罪惡。
導演希望這場暴雨或許是某種程度上的結束以及開始。桑米拉在電影的剛開始就死去了，而最後的暴雨中她逃離了，奔向修道院的桑米拉即將遇見基里爾，或許雨停之後，是另一番開始，或許他倆會一起離開，前往倫敦。
怎麼說呢，《暴雨將至》攝影優美，配樂好聽，敘事多樣，內涵深刻，是一部難得難得再難得的電影。
《暴雨將至》的經典程度讓它在影史上佔有舉足輕重的地位，它是導演米爾科·曼徹夫斯基的長片處女座，他憑藉這部電影贏得了國際性的聲譽，與蔡明亮的《愛情萬歲》瓜分了當年的金獅獎。
在某一時期，《暴雨將至》一度被拿來與《低俗小說》相比較，然而多年以後知道《低俗小說》的人顯然比《暴雨將至》要多得多，主要原因並不是因為《低俗小說》比《暴雨將至》優秀多少，而是這部電影敗給了大眾流行文化。
拿《肖申克的救贖》來舉例，這部電影的確很棒，但是它之所以成為了主流電影排行榜上的不落前三的《肖申克的救贖》，一定程度上是因為它是一部美國電影。如果《肖申克的救贖》來自菲律賓、阿根廷或者中國，對白是非英語之外的任何語言，顯然不至於有如此地位。這一切同樣適用於《低俗小說》。
《暴雨將至》是一個首尾呼應的環形敘事結構，雖不及《低俗小說》一般巧奪天工，但與其本身想要表達的深層次的內容無比契合。
一、特定時代背景下的種族紛爭與民族衝突《暴雨將至》是一部主要發生在馬其頓這個國家的故事，而其中的種種衝突也與當地的時局、文化息息相關。
古馬其頓屬於希臘文化圈內，大名鼎鼎的亞歷山大大帝就是古馬其頓人，但是後來古馬其頓人在漫長的歷史中漸漸被同化直至消失，現如今生活在這片土地上的則是斯拉夫人。
馬其頓在上世界第二次巴爾幹戰爭時期被塞爾維亞與希臘一分為二，後來北邊屬於塞爾維亞的馬其頓加入蘭斯拉夫，並與1991年脫離南斯拉夫而獨立，成了了馬其頓這個國家，現在這個國家因為希臘的干預而被改名為北馬其頓。
《暴雨將至》這部電影誕生於北馬其頓獨立的三年之後，在當時，政治時局仍舊十分的不穩定，因為南斯拉夫的解體爆發了波黑戰爭。電影中的亞歷山大就是因為在波黑親身經歷了戰爭，只是因為自己找不到合適的素材，一名囚徒就無端被爆頭。
波黑戰爭中的主因則是穆斯林、塞爾維亞和克羅埃西亞三個民族之間的分歧，戰爭只要一涉及到種族往往都會變得慘無人道。比如在電影上映後的次年，所爆發的舉世震驚的斯雷布雷尼察大屠殺，波黑塞爾維亞族在11天之內，屠殺了8000多名波黑穆斯林男子。
《暴雨將至》的故事就在這樣的局勢之下慢慢展開。
二、時間不逝，圓圈不圓——營造了悲天憫人的宿命感“time never dies.the circle is never round”是作為一個隱藏線索，多次出現在這部電影中的。
這句話解開這部電影環形敘事的鑰匙，而導演有心將它藏於神父絮絮叨叨的陳述中，藏於倫敦建築的塗鴉上。
對比其他環形敘事的電影，我們第一時間便會發現這部電影的“bug”。因為在某些程度上，這個環在邏輯上是解釋不通的。按照對於故事粗淺的理解，整合後應該是這樣的：
故事二發生在最開始，遠在倫敦的安妮見到了從波黑回來的亞歷山大，拒絕和他一起回馬斯頓，之後安妮與丈夫收到餐廳暴徒的襲擊；
接著是故事三，回到馬其頓的亞歷山大見到老情人，隨後又拯救了她的女兒桑米拉，然後自己死去；
最後才是故事一，逃離後的桑米拉躲進了修道院，亞歷山大與堂兄的葬禮上，安妮遠遠看著不敢上前。
當米拉最後與基里爾一起私奔，基里爾對她說在倫敦的叔叔亞歷山大可以幫助他們，結果二人未能逃走，桑米拉被哥哥打死。
電影中所謂的“bug”便是當安妮拒絕與亞歷山大一起前往馬其頓，二人分別之後，她早已看到了桑米拉之死的照片，導演為了避免讓觀眾產生誤解，甚至透過安妮之口交代了當晚要與丈夫Nike共進晚餐，於是當她翻看照片的時候就是她與亞歷山大告別之後，晚餐之前。
如果按照線性敘事，當時的亞歷山大還未離開英國，當時的桑米拉甚至沒有殺死亞歷山大的堂兄，而為何桑米拉之死的照片會出現在安妮的辦公桌上呢？
緊接著，一通來自馬其頓的電話，更突顯了導演的用意，顯然這通電話是來自亞歷山大的侄子基里爾的，在那個時候的基里爾甚至在禁言修行，又如何做到給安妮打電話呢？
“時間不逝，圓圈不圓”就能完美的解釋這些看似bug的安排，電影中導演努力去營造了一個敘事結構上的環形，然後他又十分精妙的在關鍵的地方摧毀時間線上的合理性，讓觀眾所理解的故事與失控徹底脫節。
三個故事情節上整合到一起，可以完成所謂的閉環，但時間卻似乎在每個故事上定格，致使它們獨立成章，彷彿發生在三個時空之中，卻彼此相互關聯的故事。
這樣的處理使得每個故事中的人物都有著一種神奇般的處境，同時活著也同時死去。
●在故事二中，安妮看見了桑米拉死去的照片，在這則故事中沒有任何多於情節提起遠在馬其頓發生的一切，照片上的女孩的確是死了。但是隻有在我們看過故事一之後才會有所理解，這個女孩是桑米拉，她此時還活著。
●故事三也一樣，安妮試圖聯絡亞歷山大，在這則故事中，關於安妮沒有任何多於交代。然而如果我們情節上結合故事二來看，則是安妮接到了基里爾尋找亞歷山大的電話，而嘗試聯絡亞歷山大，那時桑米拉已死。而這邊，桑米拉卻完好無損的活著。
●故事一中，逃出修道院的基里爾對桑米拉說，他會投奔遠在倫敦的叔叔，在這裡亞歷山大是活著的。而如果我們看到故事三便會得知，亞歷山大早在桑米拉躲進修道院之前，便已經死掉了。
正是這種撕裂了時空與敘事之間的關聯性，看似多個時空卻共用一條敘事脈絡的獨特手法，讓這部電影整體呈現了一種悲天憫人的宿命感。在無休止的迴圈之中，相關角色不可逃避的被捲入這場永不停休的悲劇之中。
三、電影中“暴雨”的隱喻1、隱喻了對凌駕於個人情感智商的、無休止的戰爭以及極端暴力的控訴。
電影分為三個章節，言語、面孔以及畫面。
●言語篇
言語中的基里爾禁言修行卻愛上桑米拉，併為此破解，而將死之時的桑米拉對他擺出禁言的手勢。
言語是人類在面臨不公時最直接的申訴手段，而在喪失理智的暴力面前，失去了原本的力量。
●面孔篇
面孔中的安妮看著照片的人物，有難民，也有明星，後來她對亞歷山大說，他從波黑回來之後，樣子看上去不一樣了，而安妮的丈夫Nike，最終在餐廳中死於無端的襲擊，面孔盡毀。
面孔是我們接觸各色人的第一印象，或是難民的哀傷，或是麥當娜的氣場，而相對於暴力，似乎永遠都是血淋淋的。
●畫面篇
畫面中的亞歷山大最後放棄了攝影，因為他透過相機，簡介殺死了一位囚徒。作為一名攝影師，照片的畫面失去了真實性，使他陷入了自我矛盾之中。他同安妮反覆提及所謂的“選擇立場”，而最後亞歷山大也以生命付出代價選擇了真相與正義。
三段故事中，導演有意安排了大量雷同的劇情出現，比如都會出現嘔吐、死亡、雷聲等，在強調了宿命般無法逃離中速暴力的惡性迴圈之下，也毫無遮掩的將這暴力露骨的呈現在我們面前。
仔細思考電影中的三場死亡，桑米拉死於自己的親哥哥之手，壓力山大死於自己族人兄弟之手，安妮丈夫死於暴徒之手，
在無休止的種族矛盾之中，在無休止的暴力怪圈之中，最終反噬自我，人們喪失愛情，喪失了親情，喪失了友情，暴力似乎成為唯一的對話工具，在這戰火連綿的土地之上，在這無法融合的族群之中，世代隔閡，萬劫不復。
2、“暴雨”代表著洗刷以往的罪惡，也暗示了“暴雨之後”重換新生。
不過導演也不是一個悲觀主義者，電影中有一個大明白人，就是村中的醫生，他看得最透徹。他親手接生了小羊，創造了生命，他認為全世界就像看熱鬧不嫌事大一樣看待他們，他希望有朝一日自己的雙手不用再沾滿鮮血。
而電影的名字《暴雨將至》中的那場“暴雨”，也是導演在這仇恨與暴力的迴圈劇情之中，設立的一個突破口。
三個故事，每個故事在暴力空降、死亡來臨之時，都會雷聲滾滾。劇中人物也都會反覆說：“暴雨要來了。”但是，直到整個電影的最後，在壓力山大死去，桑米拉逃離的時刻，這場暴雨才最終來臨。暴雨在這迴圈的悲劇之中串聯起了打亂了的時間線，從而有始有終。
壓抑的空氣凝聚著暴力的恐懼，而最終降臨的暴雨好像洗刷了整片土地上的仇恨與罪惡。
導演希望這場暴雨或許是某種程度上的結束以及開始。桑米拉在電影的剛開始就死去了，而最後的暴雨中她逃離了，奔向修道院的桑米拉即將遇見基里爾，或許雨停之後，是另一番開始，或許他倆會一起離開，前往倫敦。
怎麼說呢，《暴雨將至》攝影優美，配樂好聽，敘事多樣，內涵深刻，是一部難得難得再難得的電影。