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1 # 灰色地帶的蝴蝶
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2 # 壓低棒球帽
跟你分享一個身邊的例子吧。有個長輩級別的朋友,年輕的時候愛上了一個女孩兒,淡淡的那種,不表露痕跡。女孩兒漂亮大方,家境優渥,他剛畢業不久,眉宇青澀,但重點在女孩兒已為人夫,其夫還是他們圈子裡的有名氣的人。所以他從未表露過心跡,本以為這會是一場無疾而終的愛情。
但就是那麼巧,突然有一天女孩兒哭著跑到了樓頂上,準備結束自己的生命。原來其夫出軌新來的一位姑娘,姑娘樣貌上可能比不上她,年輕嘛,又能和夫談得來,她知道後簡直要崩潰。
好在,勸說下女孩兒放棄了輕生念頭,也和前夫離了婚,成全了他們。這時候小夥子感覺自己機會來了,這時候她多麼需要安慰。於是順理成章的,他走進了她和她們女兒的世界,組建了幸福的一家三口。
不過故事到此沒完,不久前據說小夥子也出軌了,聽上去這似乎無法接受,好好的故事怎麼出來這個一個結局。但真實就是這樣的,感情的事兒只有當事人雙方最清楚。
說這個事情也許並不符合你現在的狀態,說這個的意思只是說有沒有祝福不重要,從婚禮結束的那一刻,戀人就成為親人,日後面臨的是粗茶淡飯的時光。一天天過下去,就走成了白首。
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3 # langlang80
您問的這個問題,是希望得到祝福、反對的比例來確定這場婚姻嗎?
不知道您是這個問題雙方的當事人還是關聯者。我暫且把您放做雙方當事人之一吧。
雙方:一個未婚、一個離異
反對理由:偏見。
祝福理由:反偏見
你其實發現,無論祝福還是反對,都是別人說的。你幹什麼要聽別人的?
你說,你只是不知道怎麼辦,想聽聽別人的意見。不一定非要聽別人的。但是,你覺得可能嗎?
心理學上有一個有意思的定律叫“羊群效應”又叫“從眾效應”。即:在群體力量面前放棄個人理性判斷,而追隨大眾的傾向,並否定自己的意見,且不會主觀上思考事件的意義。
最著名的實驗是“阿希從眾實驗”—阿希招了六個志願者,有5個託,只有一個是志願者。其結果是75%的志願者被託帶跑偏了。
法國社會心理學家古斯塔夫·勒龐認為,人群集時的行為本質上不同於人的個體行為。當個人是一個孤立的個體時,他有著自己鮮明的個性化特徵,而當這個人融入了群體後,他的所有個性都會被這個群體所淹沒,他的思想立刻就會被群體的思想所取代。其代表作《烏合之眾》寫到:群體盲從意識會淹沒個體的理性,個體一旦將自己歸入該群體,其原本獨立的理性就會被群體的無知瘋狂所淹沒。
所以,您問的問題,無論結果是什麼,都會容易被群體思維影響,從而造成你更多的不確定性。
那麼?該怎麼辦?只有不斷的問自己。這段關係,你們雙方介意的是對方離過婚配不上你還是對方沒結過婚你配不上對方。無論是什麼?都源自於內心的不自信,源自於我們的低自尊。這是源於我們自我的形成。
離婚也要,未婚也罷,在一起之後,這些條件都會成為日後朋友和陌生人的談資。你擔憂的是“鏡中”的自我,反而忽略了真實的自我。
感情是兩個人的事,婚姻是兩家人的事。你們的關注點不是未婚過和離異,你們的關注點應該是批次是否相愛。感情不是去想,去問,而是去相處。然後,雙方去磨合。誰都無法說你們婚後生活會怎樣。是磕磕絆絆還是天長地久。最重要的是不忘初心。
如果在一開始,你就擔心不被看好的問題。那麼,你還是別結婚了。因為,你潛意識就不看好哦這段感情。而潛意識決定了你的命運。就像墨菲定律一樣:如果有可能出錯,就一定會出錯。
所以,別去管下面有多少祝福,多少反對。關鍵點不在未婚和離異。別本末倒置了。
㊗️福
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4 # 衚衕旮旯
結婚,是倆個人有了感情基礎,雙方都做好了為彼此付出,為家庭負責任,有擔當,有能力去經營一個家而準備的,不是去看外界有多少人祝福或者反對而決定的。
先不要看這兩個人的以前,既然你們選擇了對方,到了談婚論嫁的地步,就一定是感情到位,彼此都有很深的瞭解,彼此信任,願意攜手一生一世,是緣分到了。
你的糾結也許是這個問題的前提條件,一個沒有結過婚,一個離婚,這兩人的結合到底在周圍生活圈裡有多大的反響?!
人們對於愛情的姻緣觀念都在發生改變,以前是老傳統,三從四德,大門不邁,二門不進,將就門當戶對,視離過婚的人為煞星瘟神。
隨著開放程度,自由戀愛,自己的婚姻自己做主,結婚離婚也都習以為常,見多不怪。
倆個人的緣分,是看她們有沒有共同話題,彼此信任瞭解,有了眼緣就有了心路,能走在一起是早晚的事。
當兩個人的感情打下了基礎,外界的干擾絲毫不能動搖她們。有了朋友同事親戚們的祝福,那是更好的,沒有也不在乎,更別說他們反對了,又不是跟他們過日子,他們反對有用嗎?
相反,如果你們真的情投意合,未結過婚的絲毫沒有嫌棄結過婚的人,執意牽手白首不分離,相親相愛一輩子,那麼就有很多人是祝福的,不會反對的。
一段姻緣的結合,在茫茫人海中牽手成功,機率是很小的,應該值得慶幸,福運的降臨,想分也分不開。
有了愛
就大膽的出發
不要顧及其他
人生短暫
尋姻緣
便可勇往直前
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5 # 幸福就是完整的家
一 沒有結過婚的人面對婚姻,是一種幸福感和期待感,幸福感是自己馬上就有了家庭,再也不用回家的時候是一個人,屋子裡感覺空蕩蕩,再也不會一個人吃飯,一個人睡著雙人床,面對任何的事情,再也不用一個人做決定,小日子即將是紅紅火火,美美的滋味也是湧上心頭,期待感一直數著手指頭過日子,真想馬上就能步入婚姻的殿堂,憧憬著美好的未來,終於找到了自己心愛的人,能夠共度餘生
二 離過婚的人他(她)知道什麼是婚姻,知道柴米油鹽才是真正的日子,兩個人的磕磕絆絆,小吵小鬧,彼此的生活習慣,對方是否能夠接受?兩個人應該怎樣的去經營這個家庭,是否珍惜對方,疼愛對方,理解對方,讓這個家不被輕易的擊垮,都有著對婚姻的理解
三 多少人祝福?這無關緊要,需要的是你們兩個人是否願意步入婚姻,是否能夠為對方付出自己的一切,把對方視為自己的生命,另一半,結婚也好,離過婚也罷這不是阻礙你們兩個人在一起的原因,每個人都有自己的感情,但是希望這份感情能夠讓你記憶猶新,也能夠讓你感受到幸福,不願意放手,兩個人要永遠的走完餘生,祝福你們的人會很多,都希望你們能夠幸福美滿
四 多少人反對?為什麼要去注重別人的看法,他們給不了你幸福,給不了你婚姻,如果兩情相悅,那就在一起,就是這麼簡單,你需要的是你和你的另一半,彼此的認可,和你們對愛的那份執著
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6 # 藍天3986
以前我有個鄰居,生有一個女兒兩個兒子。大兒子娶的媳婦是頭婚,結婚的時候,父母歡天喜地,非常高興,非常重視,花了很多錢大辦酒席,請了很多客人,場面很熱鬧。
二兒子結婚的時候,娶的媳婦是二婚,而且還帶來一個兩歲多大的小女孩。結婚的時候,父母覺得丟臉,開心不起來,沒有辦酒席,什麼人都沒請,只是他們兩個人領了結婚證住在一起就算完事。
開頭我的鄰居和他們的兄弟姐妹等親戚都很不喜歡,認為他才二十多歲的男孩子,不應該去娶一個帶孩子的二婚女人。
但他們沒有辦法改變他的決定:一,不敢反對他;二,他結婚不用父母的錢;三,他不住家裡。
那位鄰居管不了自己的兒子,後來就去針對那個帶小孩的女人,說她的不是,認為她如果人好就不會離婚。又認為她有妖氣,用姿色迷惑了他的兒子。
所以他們對小兒子的媳婦沒有一點好感,所有的兄弟姐妹親戚都不看好她,不看好他們的婚姻,不祝福他們。
幸好他的小兒子當時是自己開店做修摩托車的生意,自己兩夫妻帶一個小女孩住在外面,平時很少回家。這樣結婚之後好多年,我的鄰居也說不出他小兒子娶的二婚媳婦有什麼不好。
反而大兒子娶的媳婦卻經常同家公家婆吵吵鬧鬧,經常因一點小事就鬧矛盾,吵架,總是你說他不好,他又說你不好,爭吵不斷。搞得他的大兒子成了一個夾心餅,左右夾逼,無法應對,難得安寧。
有一次吵架吵得特別厲害,據說是大媳婦動了手打人。我的鄰居就立刻叫了整個村子的人到他們家來評理解決。當時村裡的人都認為大媳婦沒理,責備了她。
這時大家又想到了他們小兒子娶的那個二婚媳婦,問我那個鄰居小媳婦好不好。這時我的鄰居說,“人家斯斯文文的,講話細聲溫柔,比這個惡婆娘好多了。”
很多熟悉他們家情況的人,都說他的大兒子娶的媳婦沒小兒子娶的媳婦好,說小兒子的媳婦雖然是離過婚,但她人很好,很和氣很善良。
從此之後,我的鄰居沒有辦法不看好小兒子娶的二婚媳婦,終於對她有了好感。最後不得不承認,娶媳婦不論她頭婚二婚,人好才是關鍵。
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首先要確認:
1.結沒結過婚,是你認為的結婚物件的必要條件,還是次要條件!
搞清楚這點,你才能,正確的認識和接受對方!
2.結不結婚是個人的事,不是其他人的事。波及物件,也就是雙方的家人(至親)
3.結沒結過婚,還有其他特定因素:
3-1)為什麼離婚
3-2)有沒有孩子
3-3)有沒有其他違法,違規,違背道德的事
搞清楚以上問題,再探討,能不能結婚,以後才能知道別人的態度