封神演義中闡教副教主燃燈法力、修為都是三位中最厲害的排第一，元始天尊座下十二金仙之首俱留孫名列第二，福德金仙雲中子名列第三。

封神裡的燃燈、雲中子、懼留孫，他們三人誰的道行高，誰更厲害？

封神演義裡，闡教有許多弟子，二代弟子有南極仙翁、燃燈道人、姜子牙、申公豹、十二金仙、鄧華、蕭臻等人。

封神裡還有一個雲中子，他是有名的福德真仙，闡教十二金仙都被三霄娘娘用混元金斗削去了頂上三花，但他無事。

有人說雲中子也是闡教闡教弟子，但是他只是稱呼元始天尊為老師，這都是一種尊稱，並不代表他們有師徒關係。

像是五夷山散仙蕭升和曹寶見到燃燈道人也是稱呼老師。

所以，在封神演義裡，老師這一稱呼，更像是輩分低的修道者對輩分高的修道者的一種尊稱。

當然，如果是輩分高的願意收輩分低的為徒，那麼這一個老師的稱呼，便算是有了師徒關係。

燃燈道人被蕭升曹寶尊稱為老師，但他壓根兒沒打算收他們為徒，倒是李靖被哪吒追殺之時，他稱呼燃燈老師救命，而燃燈直接便答應了下來，並且還直接收李靖為徒，更是給了他玲瓏寶塔。

所以，老師是誰都能叫，但老師承認不承認這個弟子，還要看老師的心情。

燃燈後來入了西方教，成為了燃燈古佛，是佛教第一任佛祖。

懼留孫後來入了西方教，成為了懼留孫佛。

雲中子是有名的福德真仙。

那麼燃燈、懼留孫、雲中子他們三人誰的道行更高、更厲害呢？

小劉跟大家分析一下。

首先，要分析誰最厲害，則要分析他們手中的法寶，還有各人的遭遇，以及地位。

一，論遭遇。

道行最低的是懼留孫，其次是雲中子，最厲害的是燃燈道人。

懼留孫被三霄削去了頂上三花，成為了一介凡人。

雲中子雖然不犯黃河陣，但那是因為他沒進入黃河陣內，是他運氣好，而不是他道行高。

再對比燃燈道人，他可是進入了黃河陣，但是毫髮無損的逃了，這就是他的厲害之處。

二，論地位。

燃燈道人在東方時，替姜子牙主持破十絕陣，十二金仙都要聽他的話。懼留孫是十二金仙之一，自然要聽燃燈的話。

雲中子煉製了通天神火柱，他在絕龍嶺殺聞仲時，是聽從燃燈的安排，而且燃燈還給了他紫金缽盂。正是依靠紫金缽盂和通天神火柱，雲中子才得到了誅殺聞仲的功勞。

雲中子和懼留孫都要聽燃燈的，這就證明燃燈的地位高。

後來燃燈入了西方教成為了燃燈佛祖，懼留孫也入了西方教，還是要聽他的。這懼留孫也夠慘了，無論在東方還是西方，都要被燃燈壓著。

這論地位，燃燈第一、雲中子第二、懼留孫第三。

三，論法寶、坐騎。

懼留孫只有法寶捆仙繩，另外他可能會地行術，畢竟他教給了土行孫這樣的地行術。

燃燈有坐騎大鵬雕， 這大鵬雕能與孔宣戰鬥兩個時辰。另外燃燈有法寶紫金缽盂、定海珠、乾坤尺、琉璃燈【此琉璃燈的燈芯後來成為了妖怪馬善，姜子牙都沒殺死他】。

雲中子有法寶照妖寶劍、照妖鏡、通天神火柱。

如果正面戰鬥，懼留孫還是墊底的。因為他這法寶捆仙繩，是比較容易偷襲的，地行術是擅於逃跑的，或者也是用來偷襲的。

在雲中子和燃燈道人沒有防備之下，懼留孫的偷襲是最強的，但如果他們兩人有了防備，就算是偷襲，懼留孫也贏不了他們。

燃燈的紫金缽盂，不止能砸別人，也可以變大罩在自己的頭上保護自己，就像龜殼一樣。

雲中子的通天神火柱，也可以護住自己的身體。

另外燃燈和雲中子都有攻擊法寶。燃燈有乾坤尺、定海珠。雲中子有照妖寶劍。

三人這麼比較，燃燈道人還是最厲害，其次雲中子，再最後便是懼留孫。不過懼留孫想逃，那是沒人能抓到他，畢竟張奎當初可是靠他的指地成鋼符才殺死了。

四，論修為。

燃燈最後成為了燃燈佛祖，他沒有被削去頂上三花，他修煉一直都是在進步。

雲中子是福德真仙，他的修煉也是一直進步。

懼留孫被削去了頂上三花，所以他的修為是退步了。從凡人再修煉到成仙，成為金仙，這要浪費多少時間，只要燃燈和雲中子不退步，懼留孫甚至永遠都追不上他們了。

懼留孫雖然後來成為了懼留孫佛，但成佛只是佛教的一種果位，或者可以說是官職，與他們的修為無關。

這麼對比，燃燈最厲害，雲中子其次，懼留孫就是墊底的。

雲中答題，相互學習。

封神十四回燃燈登場，應乾元山太乙真人邀請出面化解李靖哪吒父子的恩怨，傳授李靖黃金玲瓏塔並囑咐棄官歸隱。之後十絕陣隆重亮相，代姜子牙執掌兵符主持破金鰲島十天君的陣法。

一天瑞彩光搖曳，五色祥雲飛不徹；鹿鳴空內九臬聲，紫芝色秀千層葉。中門現出真人相，古怪容顏原自別；神舞虹霓透漢霄，腰懸寶籙無生滅。靈鷲山下號燃燈，時赴蟠桃添壽域。

——《封神演義》·四十五回

從出場詩來看，燃燈的修為已達到了不生不滅的境界，且有資格參加瑤池金母的蟠桃盛會。坐鎮指揮破十絕陣是燃燈在封神裡最大的成績，同時也得到了元始天尊的認可與賞賜，在之後趙公明下山的過程中，安排武夷山散人蕭升與曹寶，為燃燈取得了夢寐以求的定海珠。

其餘九曲黃河陣戰三宵、以念珠收服蓬萊島的羽翼仙、收服跑掉的燈芯馬善、出計借四方旗助廣成子清理門戶、金雞嶺會孔宣、誅仙陣用定海珠打通天教主、萬仙陣幹掉金靈聖母。對戰三宵與孔宣的時候，儘管不能取勝卻也可全身而退，起碼燃燈在封神中沒有災厄與劫數。

而這一點是相當重要的，因為沒有一定境界的修為，在“封神榜”這樣一張千年不遇遍及天庭地府的殺劫大網中，除了高高在上的聖人是很難逃脫的。元始天尊即便是聖人，誅仙陣也被先天寶劍斬下一朵金蓮。

後加入西方陣營，成就了地位至尊的燃燈古佛，與現在佛釋迦牟尼、未來佛彌勒並稱縱三世佛。而能取得這樣至高無上的殊榮，沒有高深的道行是萬萬做不到的。

《金剛經》雲：“善男子，汝於來世，當得作佛，號釋迦牟尼”。

這段經文記載，燃燈道人後來還是現在佛釋迦牟尼的受戒老師。

很多人說雲中子是元始天尊的弟子，其實從進宮對紂王說的話來看，觀三教之中唯道至尊，闡道法揚太上之正教，書符籙除人世之妖氛，更像是玄都宮太上老君的傳人。不然憑雲中子的能力不可能被十二金仙拒之門外，就算遜色三大士，難道還比不過個黃龍真人？

九曲黃河陣，除燃燈道人、南極仙翁外，雲中子是闡教之中唯一躲過一千五百殺劫的神仙，因此被稱之為福德之仙。封神裡雲中子僅有的戰績就是在絕龍嶺火燒聞太師，其餘參加誅仙陣，排班表雲中子對慈航道人，萬仙陣有一句表現：

雲中子寶劍如虹。

後來的出場就是楊戩降伏梅山七怪，去終南山借照妖鏡。最後，雲中子具體什麼成就沒有介紹，也找不到可以猜測的疑點，與自己肉身成聖的徒弟雷震子一樣，都是讓人捉摸不透。按所謂的三教之中唯道至尊，應該與道脫離不了關係，因此可以斷定雲中子不會去西方教。

參與破十絕陣之地烈陣，用捆仙繩擒獲趙天君。九曲黃河陣被雲霄用混元金斗，困在陣中削了三花五氣。下山收服徒弟併為其出計成就與鄧嬋玉的姻緣，用捆仙繩兩次活捉蓬萊島餘元，參與破誅仙陣，萬仙陣時被金靈聖母用日月珠追打，後被西方的接引教主所救，捉拿申公豹至玉虛宮聽候發落。

封神後，懼留孫去了西方極樂世界，成為過去佛“懼留孫佛”位於上古第七佛。是玉虛十二仙之中唯一成佛的仙人，相比成就菩薩位的三大士，似乎地位更高一籌。

因此，道行放在封神中：燃燈道人＞雲中子＞懼留孫。

按後來的成就道行：燃燈道人＞懼留孫＞雲中子。

同意我的觀點嗎？留下你的想法。

挨個評點，首先說燃燈作為西方教下的代言人背後就是準提接引二位教主，他的實力可以說吊打懼留孫和雲中子是沒問題的加上先天至寶定海珠除了四位教主就屬他，雲中子作為闡教散仙實力只展現了一次就是絕龍嶺滅聞仲實力估計和十二上仙差不多，懼留孫位列十二上仙之一最後被西方教主所收他和雲中子都是平級，雲中子唯一好點的就是雷震子肉身成聖比土行孫強多了，三人排名燃燈第一雲中子第二懼留孫第三，這個問題沒必要提問多讀兩遍封神演義就明白了，很多不明白的問題在於我們讀的少，一句老話，書讀百遍其意自現

燃燈道人是玉虛宮元始天尊的大徒弟，他在玉虛宮十二門徒中享有首譽，他的師弟們在一起時，都是根據位次稱兄道弟，獨有燃燈，被眾師弟尊稱老師，可見其地位之崇。

燃燈的威望是很高的，十絕陣時，眾師弟先後破陣，破陣的時機都要燃燈把握，要知道，十絕陣很厲害的，大傢伙並不是都有自信和把握，但臨到陣前，燃燈一聲催促，師弟們都無一例外硬著頭皮上。

燃燈的能耐也值得肯定，雲霄三姐妹擺下九曲黃河陣，混元金斗像撈魚一樣收集十二門徒，眾師弟毫無還手之力，只有燃燈逃掉，可見其修為之卓越。

因此，燃燈在三人中絕對第一。至於第二位，自然是雲中子。按說雲中子和懼留孫應該差不多，便有差距，也不是特別大，畢竟都是同門，修行的時間也差不多，而且，從《封神演義》中對二人的言談描述看，雙方的智商也沒有出入，都不像黃龍真人那麼愚蠢。

雲中子相比懼留孫，有一個巨大的優勢，就是雲中子受師命練丹，沒有出山破十絕陣，因此，他不像懼留孫那樣遭遇黃河陣，被削掉頂上三花，消去胸中五氣，致使元氣大傷，差點兩世為人。

《封神演義》這麼多版，影視作品是一部都沒好好看完過，倒是原著看了一遍，其實樓主的這個問題很簡單，只要是看過封神的和對於道教神話有過了解的朋友都知道這個排名該如何的排。其實關於燃燈拋開封神，我來給大家講一個另外的一個故事。混沌孕育三千神魔。

據說在天地混沌的孕育期間，那個時候還沒有人類的存在，先天只有三千神魔生靈，這三千神魔是在混沌之中孕育出來的，這裡邊就包括了，道祖鴻鈞，魔祖羅睺，三清，盤古，女媧，鯤鵬，接引，準提等等先天的神魔。

而在混沌未開之時，這時候有兩人是最先證了聖人的道果，這兩人就是道祖鴻鈞和魔祖羅睺，而正邪子混沌起就是不兩立的，所以註定這二人只能活下來一個，於是在混沌之中二人展開了一場大戰，很顯然邪不勝正，道祖鴻鈞贏了，魔祖羅睺被打的魂飛魄散，自此整個混沌之中只剩下鴻鈞道祖一個聖人。

但是天地初開之時，已經註定了，聖人之位是有七人的，而這時的混沌還是鴻蒙一片，於是道祖鴻鈞開始開壇講法，教化這三千神魔，而道祖也慢慢的收下了三個弟子，也就是後來的三清，終於有一天，道祖覺得時機成熟了，混沌要開了，天地間的聖人位也得分發下去了，於是鴻鈞道祖開始在鴻鈞之中的分寶巖上，開始分聖位，而聖人之位冥冥之中是有定數的，非人為可以改變，於是鴻鈞道祖在將他要分聖位的訊息放出去以後，其他的就只能順其自然了。

作為鴻鈞親傳弟子的三清，這不用說，多少知道點內幕訊息，所以早早的就來到了分寶巖，坐在了鴻鈞的手下，而其他人因為不是鴻鈞的弟子，所以在珊珊來遲以後，大多數人還是趕上了，而來的最快的是妖族的女媧娘娘和伏羲真人，其次是鯤鵬祖師和帝俊和東皇，再其次是西方的二位教主，再其次是修得散仙的鎮元子和紅雲祖師，因為分聖位也是看時間和緣分，就在鴻鈞馬上要關門的時候，冥河老祖也是堪堪的趕到了。冥河算是最後一個到達的神魔，在冥河到達以後，鴻鈞老祖開始講經，這一講就是一千年，起初大家都覺得鴻鈞講的很好，對於自己的修煉很有幫助，可是時間一長，大家就聽不下去，於是這時的東皇和帝俊走了，而伏羲因為忙於修煉也走了。

而後鴻鈞開始分聖位，三清是弟子，不用說，也沒人搶，很順利的沒人都得到了一個聖位，於是三清開始回自己的洞府開始修煉，而這時所有的神魔之中只有女媧一個女仙人，女媧有承載著以後的造人大業，所以女媧也很順利的得到了一個聖位，眼看著聖位只剩下三個了，其餘的神魔開始急了，眼看著第五個聖位就要給鯤鵬祖師了，而準提和接引這倆兄弟不樂意了，鯤鵬你一個畜生要啥聖位，於是準提和接引將鯤鵬給擠兌走了，接引和準提一人得到了一個聖位，而當時的現場只剩下，鎮元子，紅雲和冥河了，而按照按順序這個聖位是鎮元子的，但是鎮元子謙讓了一下，這個聖位便給了紅雲，冥河和鎮元子啥都沒得到。

而後七個聖位發放完畢，大家各自回家了，而這時收到接引和準提排擠的鯤鵬找到了東皇和帝俊加上冥河，暗中的盯上了紅雲和鎮元子，因為這些有聖位的人，就他倆實力低，紅雲和鎮元子雙拳難敵四手，紅雲被打的魂飛魄散，鎮元子僥倖逃了一命，回到了五莊觀。而最後這一個聖位則是消失了，誰也沒得到。

而後盤古睡醒了，開始開天闢地，開天之後，各個魔神開始大戰，打的是異常激烈，而這時得到聖位的六人，都在潛心修煉，因為每個人修煉的方式不一樣，每個人成就聖人的方式也不一樣，先後太上老君，元始天尊，通天教主，西方的接引和準提都證了聖人位，只有女媧娘娘一人沒能證道，而這時女媧娘娘有一天實在煩悶，出去散心，順手捏了幾個泥人，可是就在女媧娘娘捏好了幾個泥人以後，久久得不到提升的修為，開始大漲，於是女王娘娘開始了造人，就在女媧娘娘完成以後，女王娘娘也成功的證了聖人果位，而跟這以後，第七個聖人位，依然是無影無蹤。

而這時人族興起，人族開始成為天地的主角，其中尤以元始天尊的闡教最為強大，而這時天地所生的三千神魔，其中幾個道法最為高深的也開始千方百計的想要證聖人位，可是因為聖人位是天地所定，所以不管他們如何努力，都是無效的。於是他們開始打第七個聖位的主意。

而這時修為在三千神魔中都算高深的燃燈道人找到了元始天尊，願意入原始的門下為弟子，期待有一天能從原始的身上得到這個聖人位，而原始跟燃燈早就認識，原始知道燃燈的本事和目的，所以原始只是以半師的身份自居，而且還將燃燈任命為，闡教副教主，而燃燈也是任勞任怨，一直兢兢業業。

在封神一戰中，燃燈是出了大力氣的，之期望得到那剩餘的一個聖人位，而讓燃燈失望的是，那一個聖人位，根本就不在元始手中，燃燈在封神之中雖然立了大功，但是還是沒能如願以償，所以憤怒之下的燃燈，直接轉投了西方教，一舉成為了西方教的三大巨頭之一的燃燈古佛，是一切過去佛的領頭人。實力也是半聖的水平。

而云中子，原型是天生的一朵雲彩，也是三千神魔之一，但是修煉成型的時間較短，和元始也算是半個道友的關係，所以雲中子的實力也很強，強於十二金仙的任何一人。

而拘留孫地地道道的元始天尊的弟子，十二金仙之一，金仙水平，哪怕是最後投於西方教，實力有所上漲，但是實力還是要次於先天的神魔的。所以三人的實力排名，就是燃燈高於雲中子，雲中子高於俱留孫。

長話短說，闡教平時主事，除老子，元始外，就是燃燈道人，破十絕陣，收羽翼仙，擒殷郊，對孔宣，對趙公明，破萬仙陣等都有他的身影，修的三花聚頂，後得定海珠成果，三人中燃燈佔第一！第二是十二家大弟子中的懼留孫，風格果敢，手中捆仙繩甚是利害，指地成鋼法只此一家。縱地金光法來去自如，後修成正果。第三是散仙雲中子。

首先說結論：以《封神演義》中的設定，從闡教弟子排班的情況來看，三人中燃燈道人的道行最厲害。

《封神演義》中闡教弟子實際上有專門的排班，這個排班某種意義上也反應了實力，咱們看在誅仙陣前的闡教弟子排班，而對燃燈的第一次描述的時候就說了，燃燈是仙人班首，也就是燃燈是比十二仙要厲害的

話說眾人正議破陣主將，彼此推讓。只見空中來了一位道人，跨鹿乘雲，香風襲襲。怎見得他相貌稀奇，形容古怪。真是仙人班首，佛祖源流。

而在之前沒有定論的主持破陣人選，在燃燈到來後就定下來了，可見十二仙此時對燃燈也是服氣的，要知道此時十二仙修為尚在並未散去修為，可見燃燈是妥妥的比十二仙強的。

分付弟子排班。赤精子對廣成子、太乙真人對靈寶大法師，清虛道德真君對懼留孫，文殊廣法天尊對普賢真人，雲中子對慈航道人，玉鼎真人對道行天尊，黃龍真人對陸壓。燃燈同子牙在後，金、木二吒執提爐，韋護與雷震子並列，李靖在後，哪吒先行。

看看，在這個排班中，十二仙之外加入了雲中子、陸壓、姜子牙和燃燈，從排班的情況來看的話，燃燈顯然是最強的，搭班了最弱的姜子牙，清虛道德真君搭班懼留孫，其實和之前的排班一致，而云中子搭班慈航道人，黃龍真人搭班陸壓，黃龍真人顯然是三無仙人，實力是比較弱的，按照強弱搭配的話，顯然之前的慈航道人是比較強的，那麼自然雲中子的修為是不如燃燈和陸壓的，那麼雲中子和懼留孫誰強誰弱呢？

咱們不要忘了，懼留孫作為十二仙之一是進過九曲黃河陣的，也就是他的修為盡失，基本等於凡人了，所以在一段時間之內顯然是打不過福德之仙雲中子的。

而云中子在封神演義中實際上戰鬥的次數並不多，不多的幾次出場比較亮眼的反倒是他的手作技能，他製作的巨闕劍和九龍神火柱都是不凡的法寶，但是他的戰鬥技能似乎不是太突出。

相反，懼留孫雖然在九曲黃河陣中道行全失，但是他自己的戰鬥技巧和法寶都很強大，而且對戰鬥時機和策略的把握也都很準確，他基本沒有敗績，而且在沒有現身的情況下僅憑一封書信和符紙，就安排下了誅除張奎、高蘭英的計劃，並最終成功，可見其對戰略戰術的諳熟於心，所以單純對打的話，即便是懼留孫修為盡失，在法寶和戰鬥意識上他應該還是能打得過雲中子的，至於逃跑大師燃燈，估計就惜敗了，畢竟燃燈的戰鬥技巧和逃跑技能基本上是冠絕封神的，不是一般人能對付的。

所以僅從戰鬥能力來看的話，最強的是燃燈，基本是毫無疑問的，其次的我覺得懼留孫比雲中子要厲害一點點。