讓一個賊因犯罪而走紅，賺得盆滿缽滿，對廣大民眾公平嗎？對那些三觀還未形成的青少年又會造成什麼樣的影響？在群眾眼裡，勤勞工作不會致富，去做個賊，都比做個踏實工作的老實人更容易致富。

當病態成為主流，清醒就是犯罪。我相信國家一定不會允許這樣極其噁心的價值觀被傳播，在未來的某一天，這將成為一個笑話，“偷電瓶”的人將滿天飛，整個國家也都失去了應有的社會風氣………一切將不堪設想。

再說說網紅經濟，在這種情形下，流量就是金錢，越來越多的人也為了贏得所謂流量去做一些極其噁心的事情，甚至有人直播吃“X”。“三顧茅廬”的老八，還能將吃“X”這件事說得理直氣壯，還為此贏得了許多關注。這個時代有些時候卻是匪夷所思的。什麼時候如此低俗的文化進入大眾的視野？什麼時候，甚至有人去欣賞如此低俗的文化？流量意味著金錢，想要賺錢本質上是沒有錯的，但也請守住最後的底線。

我屬實不清楚，如此低俗的文化如若繼續傳播將會造成怎樣的影響。當然個人的力量如粒子般渺小，時代的灰塵愈積愈厚，就做好自己吧。

他就是一個社會最底層的農村青年，他老實純真質樸。因為生活所迫偷了幾個電瓶而巳，就象悲慘世界的主人公。但他敢於說真話，敢於表達自己的觀點。很讓人敬佩。因為這個世界上很多人都是戴著面具生活，每天說著言不由衷的話。所以他就顯得格外的真實。

網路爆炸卷颶風，

商機暗藏人生夢。

不勞而獲有捷徑，

千萬粉絲一夜紅。

“竊格瓦拉”周立齊出獄了，成為網紅反映出當今社會的一種什麼現象？

這個問題要從兩個方面看好的一面

“不拘一格降人才”這體現了這個社會的包容度！且不論格瓦拉同志是不是人才，可他算個“名人”你無法否認吧？

沒有錢了，肯定要做啊！不做沒有錢用。打工是不可能打工的，這輩子都不可能打工，做生意又不會做，就是偷東西這種東西，才可以維持得了生活的這樣子。在家裡面一個人很無聊，都沒有女仔。進了裡面個個都是人才，說話又好聽。超喜歡在裡面。像在外面開廂，嗨起來的那種！

這些所謂“金句”是不是當時豐富了你的生活，愉快了你的心情？

不好的一面

十幾家網路公司瘋搶一個有犯罪前科的釋放人員，這種情況相信在全世界歷史中也“絕無僅有”

那是什麼原因造成這樣局面的那？

利益！！！！

網際網路高速發展，網路經濟快速膨脹的時代。抓住了眼球，就抓住了錢包！在巨大利益驅使下，行為不再有下限。不管你出什麼樣的怪招，只要你能吸引到流量，就是你的勝利，甚至不惜“自毀形象”來譁眾取寵。周立齊事件就足以證明！

個人覺得，國家該出臺一些規定，加大力度整治一下網路亂象。這樣下去，年輕一代三觀盡失，堪憂啊！

最後我要跟周立齊說兩句，“網紅”圈也不好混！等它們消耗掉你僅存不多的流量後，會把你像塊破布樣扔回垃圾堆！

反映出以利為先，不顧其它的人心取向。中國有句老話：知恥而後勇，反觀當下中國的現實卻是，可以屈，可以恥，可以辱只要有利可圖，凡事皆可為也，請看網路直播的那些年輕人都在說些啥，做些啥～

周立齊是可悲的，可能年少時的家庭環境及悲催經歷導致了他的人生觀和價值觀的扭曲!其實他很可憐，沒有理想，沒有目標，僅僅只是為了填飽肚子，貌似除了偷盜什麼也不會，

此現象說明有需求就有市場，獵奇之心人皆有之，從這方面來說沒有對錯，但放到一個社會，更甚者一個國家來說，此種現象個人認為很是危險。首先一個國家要想真正的發展，壯大，離不開有正常價值觀和積極人生觀的公民，而此等現象的出現已經說明了我們這個社會在這方面的嚴重缺失。作為公民平時的目光應該多放在對國家和人民有貢獻的事件之上，當然這是否也說明了國家應該在發展經濟的時候加大對公民人生觀和世界觀的規範和管理上呢？並且對沒有價值觀甚至是負面價值觀的媒體進行嚴加“管教”呢？實踐證明媒體的性質對事情的發展具有推波助瀾的作用。雖然存在就有它的道理，但如果這個道理是不正確的就應該值得商榷了。

“網紅”已經成為當今社會的一種新生事物，作為一種新生事物，網紅迎合了當下多元化的社會需求，尤其是年輕一代網民的精神訴求。在社會發展程序中，一些年輕人尋找精神寄託和心理刺激，使得網紅應運而生。網紅現象的出現，體現出當下社會大眾精神生活的空虛，對網路文化生態產生不可忽視的影響。

沒有網，何以紅？要使此種現象得以規範，必須建立健康的網路環境，立法立規，重構網路文化生態。對傳播低俗、色情等元素的內容，嚴禁封殺，提高網路傳播門檻，堅決守住網路影片等內容的底線。要輔以道德宣傳教育。增強網路從業人員、網際網路運營企業、網際網路接入服務單位和各類網站的責任意識，要嚴格遵守《中國網際網路行業自律公約》。加大對網民的宣傳教育，提高網民自身綜合素質，使其懂得，一個人真正的出彩不是靠顏值和另類，而是自身的才華和文化底蘊！最後，還要充分發揮廣大公眾的監督作用,落實舉報獎勵制度,定期向社會公佈受理和查處情況。

作為一種新事物，網紅也並非一無是處。能夠對大眾產生廣泛共鳴，傳播正能量的網紅應該是大力提倡的，這樣的網紅，才能“永流傳，紅久遠”。

“竊格瓦拉”周立奇出獄了，成為網紅反映出當今社會的一種什麼現象？

1.網紅的理由千姿百態，猝不及防

“竊格瓦拉”周立奇出獄了，卻成為網紅，是因為他說的話，既搞笑，又飽含了辛酸，引起了大家的共鳴。

現今社會，隨著生活節奏的加快和網路資訊化的發展，以及通訊工具的多樣化，資訊傳播的較快，催生了一大批各種各樣的網紅，無論怎樣，但這種屢教不改偷竊的行為，不值得讚揚，更不能拿出來宣揚。不要盲目的追求網紅，要分清事情好壞，更不要去盲目的跟風炒作，多關注那些擁有正能量的人或事，多做一些對社會有意義的事情。

誰沒有窮過，苦過，失敗過，有誰的人生是一帆風順，有誰的成就是不勞而獲的，一味的賣慘是沒有用的，更不要說坐享其成，別人也是蹭熱點，利用你的流量來達到自己的目的，各有所取罷了。

2.沒有工作可以去找工作，找了工作好好做，不要三天打魚，兩天曬網

沒有工作可以去找工作，找了工作好好做，不能三天打魚，兩天曬網，這世上沒有一份工作不辛苦，沒有一處人事不復雜，想要在這個社會上立足，就應該腳踏實地的工作，認認真真的做事，相信自己，透過自己的努力，一定可以過上自己想要的生活。

一開始看到“竊格瓦拉”周某人在各種媒體中出現的時候，第一印象確實是想到了南美革命鬥士——切.格瓦拉，認為其紅的原因可能就是外形。但是看到裡面的內容之後，真的有點啼笑皆非，原來他是個江洋大盜，是個慣犯，在出獄前說出了名言——”打工是不可能打工的，這輩子都不可能打工的。做生意又不會，就只出去偷點東西，才能維持了生活這樣子。”而且從2001年就開始偷，平均算偷了1000輛電動車，每輛至少1000元。然後記者問他平時還回家看看麼？回答更是讓人驚詫，他的回答：“平時很少回家，除非家中有事，說家裡又沒有朋友，又沒有女朋友，甚至感覺看守所都比家好，裡面個個都是人才，很有趣。”說到這“竊格瓦拉”突然手舞足蹈相當興奮。可見他多麼喜歡看守所裡的生活。在看過這個笑話一樣的事實鬨堂大笑之後，給我們的更多的是一種思考是一種沉重感。

至少可以從這個故事這個人得出幾個在正常人看來得很畸形的觀點

第一，從某種程度上可以這麼說，打工不如偷盜，因為打工不自由掙得可能還沒有偷盜掙得多。至少周某人這麼看的。

第二，周某人的各種不幸福的人生遭遇讓他得出了上面的各種觀點，其中家都沒有看守所溫暖，就是最好的例證。

第三，覺得看守所裡的人都是人才，都很有趣，可見他在正常社會里得不到普通人的關愛。讓他對人的看法畸形。

這些畸形如果僅僅在他一個人身上，其實也沒有大書特書的必要，畢竟各種奇葩的人物在各個時期都有。但是當他準備離開看守所，大量的網紅公司開始找他簽約，一下子就把這個人的畸形理論放大到了整個社會。

第一，網紅公司本身就是個畸形的事物，可以說就是個為了賺錢不折手段，只要這個是熱點，不管他是正面的是反面的，只要火，他就想盡辦法蹭熱點。他們忘記了媒體最基本的職業道德。

第二，簽下一個多年的江洋大盜而且思想理論是那麼的畸形，這個對整個社會的影響是多麼惡劣，等於是成了灌輸畸形思想的渠道。或者這些網紅公司成了放大鏡無限制地放大了這些畸形。

第三，人有好奇心不假，這是人的本性，所以這類的新聞勾起人的這種本性，在情理之中，但是如果在這個本性中找到漏洞，進行一種可恥的褻瀆，那麼這種社會現象無異於犯罪。同樣是一種社會畸形。

另外值得一提的是，“竊格瓦拉”在媒體上回了這些網紅公司的簽約，理由就是如果簽約了，就等於打工，那麼就違背了自己的初衷，不打工言論，這樣就是不講信用了，如果這個是真的，或者他真是這麼做了，那麼在這個畸形思想籠罩下的人的身上，又有可敬之處。而且這個可敬是當下好多人都做不到的——信用。

這個詞，不僅當下的普通人做到的少之又少，即使一個領導人們同樣如此，而且出爾反的言論已經成了習慣，比如美利堅的領導人特不靠譜。國家第一領導人都如此，下面的民眾又是什麼樣，可想而知，所以出現個崇洋媚外的許可馨這樣的人物也就更加不奇怪了。而這類人物跟之前說的“竊格瓦拉”比，更是不是一個層次的畸形。“竊格瓦拉”由於身處一個不幸福的環境，而造就了其畸形言論。但人家畢竟是靠自己手藝活著，而那個出生“高貴”背景強大的許某人，則把生她養她給她各種高物質條件的祖國說的一無是處的畸形言論，這樣的人才真的是最大的畸形。同樣是當下社會最值得唾棄的畸形。