有時候過程很美，也許結果可能不那麼理想，人生在世十全八美就已很牛，努力了，沒遺憾。很多時候放下也是一種姿勢，因為人這一輩子還有很多事，等著咱去做呢。所以，親，求而不得，不如放下。

那又未必，求而不得在經過一段時間的思考，或受了外界某種因素的影響後，可能也會毅然放棄。我認為放棄比“不甘心”為明智。

需求和得到本來就是一個個前因後果的關係。我們能求，就是有得到的希望。或者說離得到更近一些。如果本該得到的卻丟失了，就像煮熟的鴨子飛了一樣，應該是一種不甘心，也或者是沒想明白。

所有的求而不得都是結果時，屬於甘心確認這種結果而給自己定位了求而不得是有不甘心的成分。所有的求而不得都是一種結論時，屬於不甘心帶來的精神世界而與自己呈現了求而不得是甘心承認這種發生。

求而不得是一種心理反映的結論，是現實路上的某種追求最後未能抵達實現追求，與不甘心同時在一扇視窗，但也是或多或少的僅是不甘心為何有求而不得，因此會有甘心的求而不得有另外的求而不得的不甘心的行動改變求而不得的現實路。

求而不得是在費盡心思後不能擁有所付出的甘心情願不能得獲對等的比例衡量，而此時有不甘心是情緒反映的結論，在求而不得屬於自己的不甘心對待現狀做出的階段特徵，那麼求而不得只是自己不甘心發出的質問，那麼求而不得會有翻身的機會，那麼求而不得即是不甘心引發的心理情愫。

求而不得是認知理出的狀況，沒有不甘心的因素，只有理智解決這種眼界，只有重新開始明確方向，並且在第一時間擇選出正確的改變，從而形成自己的有而有得。求而不得是領域給出的條件時，沒有不甘心的原因，只有遞增實力能力，掌握經營更好的現實階梯，與自己知己知彼共達成就得而有得。

求而不得是自己發現的關於哪些重要方面未能如願以償，是心有不甘的活躍了那些存在，從而形成了求而不得的內容在眼中起燃，轉換成一種感受感嘆以及領悟領會出的見解，哪些重要有自己解讀出的求而不得後會有發生得而無得以及經歷有而不得。

一個人不能換位思考，只會有處處求而不得。

比如一個人的求而不得是目前的樣子，那麼所有的存在都縮略成自己正在求而不得，那麼不甘心即是心理反應的自我強勢認為自己在求而不得，也就是眼心的重要取代了所有自己擁有的，只在乎一個求而不得就輕易抹去了那些得而又得，那麼求而不得是對一種情思重視物件採取了措施，直接構成了自己目前求而不得。

一個人不會變化思維邏輯，只會有時時求而不得。

比如一個人的求而不得是生活不能美好以及人生沒有成功，而自己所有的現實世界都會湧動這種現象時，自己就會製造情緒波動以及心理懷疑，並且還在自己創造的不良影響中產生倦怠期，會有加速求而不得的壯大，自己反而越不甘心，並且容易陷入這種現象，那麼求而不得即是自己沒有經營出機會，也是自己沒能創造出條件，更是自己過於樹立理想現實，若沒有正確的標明求而不得僅僅是自己瞭解自己的現狀，那麼求而不得容易使人埋下遺憾以及失去某些意義，這種求而不得最直接挑明瞭距離。

一個人沒有正確對待求而不得，只會現有不甘心後成求而不得的定局。

比如一個人與自己懷揣了青春怒放的價值財富，那麼在現實世界會有堅持不懈的努力，在生活人生會有努力付出的上進心，在時間路上會有空間天地的精神靈魂所指定的成就，那麼所有的發生都在開啟求而不得的眼界，所有的經歷也落實了得而不得的內容以及不得而有的過程，出現心思裡的求而不得時即是急火攻心一樣的反覆強調這種心理意識，決定了放棄求而不得或者否定了求而不得都會有一場意志力的堅定不移偏於哪種求而不得，表示不甘心標識求而不得會有轉機，標出不甘心會是甘心承認面前有求而不得。

所有的求而不得會有存在的近況展現出的結果，也會是以前的現實給予的階段特徵總結，還會是認知了值得存在的意義有一種求而不得，更會是懂得了值得思考的內容有求而不得的存在。

求而不得屬於理性做了判斷，求而不得屬於狀態。求而不得屬於感性做了辨識，求而不得屬於情況。求而不得屬於理論定義的衡量，求而不得屬於發生。求而不得屬於實踐呈現的存在，求而不得屬於現象。求而不得屬於心理看穿的動靜，求而不得屬於暫時。求而不得屬於精神反映的情緒，求而不得屬於觀點。

所有的求而不得都是自己主動去得被動不得，所有的求而不得都有自己甘心去得卻不甘心不得，所有的求而不得都在成長為得而不求。

求而不得的不甘心無非都是配不上自己野心的藉口罷了。心向遠方起碼要有追求夢想的能力。

每個人終其一生都在追尋著人生價值，從小到大，我們想要的是快快長大，去更加遙遠的地方，然後，我們的目標從快快長大變成了考上一個好大學，因為這樣才有奠基石，那是離夢想最近的路。

如此，路上的你不小心跌倒了，在今後漫長路上形單影隻，沒有去到你想要去的那所大學，可能你的心不再像從前一樣拼勁頭十足，可是你又何曾甘心。我想，真正的人生是從邁出大學校門開始。那時的你剛剛修補好自己年少時美夢的傷痕，便開始了真正人生的舞臺劇。

你不在相信運氣會垂憐，你所以你拼命的奔跑，只因你心有不甘。從前的你野心很小，總在想方設法的去打造心裡的城堡，可是你有沒有想過你的城堡真的無堅不摧麼，於是，你背起行囊往城堡裡注入你想要的元素，例如知識，金錢，權利比比皆是，這些東西里面肯定有你未曾得到的，可你不放棄，你想要的不僅僅是是城堡那麼簡單，不甘心每天吃乏味的一日三餐，不甘心地鐵的生活週而復始，更不甘心沒有配得上自己的野心。

後來的每一步隨著年齡的增長，可能有唾手可得的物質，也有百般追求也不曾觸及的夢想或者愛的人。

願你出走半生，仍覺得人家值得。最近網上都在說你的母親十月懷胎辛苦把你生下來，你的父親也曾傾盡全力把你舉過頭頂你卻因為人生的不如意輕易說人間不值得，有沒有想過，你的人間是真的不值得還是你的腳步跟不上自己的野心～

不要憂愁，十年後，所有的事都只是下酒菜

每個人都想愛一次就是一生，一生只愛一個人，為了得到想要的愛情，我們拼命的付出，情感，物質，精力，時間，付出的越多，就越覺著得到的會越多，如果得不到相應的回饋，就覺著付出的心不甘，若放棄更是捨不得。

告別了那些個恣意張揚的青春，眼角的細紋詮釋了蒼老的一段年華。曾任性過，執著過，愛過，傷過，頹廢過，退褪盡風華，我依然是我，依然站在 彼岸守護著屬於自己的幸福。只是，不再是那個懵懂無知男孩。猛然間，發現自己何時變得如此安靜，或許，以後的以後，都會這樣，安靜地，凝望著每天的日出日 落，體會著好似無家可歸的憂傷。

不是，我持反對意見。世界那麼大，哪有什麼真正的求而不得，不過是自己心裡面點慾望作祟罷了，如果你戰勝自己心裡面的慾望，還會擔心求而不得嗎？@情感有點甜

是否心有不甘，答案決不在當下。其實很多時候，心一動則煩惱生。然心中有所求，則得與不得，選擇權已不在我。所謂得到亦是失去，那些你求不得、盼不到的人和事，或許當下會難過與悵惘，待你在人海浮沉半生，在某個回望的瞬間，才會明瞭，其實你早已得到屬於你的因果，所謂心有不甘，只是執念而已。

所有的求而不得都只是不甘心嗎？

首先，一份珍貴的情感，單相思的執著，愛又不能愛的種種無奈，只能理智的把這種遺憾埋在心底最深處，每當想起，有不捨和深深的眷戀。

或許有另一種結局，你愛一個人，心裡已經清楚表白後對方會含蓄禮貌的拒絕，你為了不讓這份感情留下遺憾，多少次欲言又止，終於勇敢的向對方表白，結局已經無情的向你開啟，從此以後，想起這樣的細節，沒有不甘心和遺憾，努力過不能擁有的美好，其實一直都在，在所有祝福他的真誠裡。

最好的的感情，應該是兩情相悅，不甘心的情感有一絲勉強，對自己有些為難，求而不得，可能就是一種單方面的執著，愛而不得，就是一種有些痛的不捨和遺憾。

生活中，所有求而不得的情感，並不都是不甘心，努力過的情感，也需要珍惜，珍惜自己曾經的勇敢，感謝讓你成長堅強的人。

所有的不甘心，只是因為放不下。

遇見她之前，看山看水看世界

遇見她之後

眼中就只有她，再也容不下其它

愛上她之前

看山是山，看水是水

愛上她之後

看山是她，看水亦是她

失去她之前

痛苦也是快樂

失去她之後

歡樂也是悲傷

不一定。

一、追求事業不成功，很可能沒有找對方向。最近上萬家企業轉投半導體晶片，結果爛尾造成重大損失，看見什麼是趨勢，就一窩蜂的上，本來做水泥、美容美髮、建築建材的都一股腦進來了，可那是自己熟悉和擅長的領域嗎？就個人發展而言，吳淡如說過：“我們只能對自己感興趣的事情專心。這是上天給我們最好的禮物，也是最大的限制。”“你找到的事情，還要有一點燃燒靈魂的感覺，它必須能讓你看出自己的獨特性，陪你在人生路上無怨無悔地走下去。“

也許要經過很多試錯，才能找到自己的天賦才華，天生我材必有用，“天生我材“即自己的興趣點，會一直向我們招手，只要找到它、找準方向，就知道”自己是誰“了。

二、追求愛情不成功，很可能沒有找對人。男士想找年輕貌美的，女士想找事業有成、才華橫溢的，但那個人真的適合自己嗎？三觀、性情真的相似、相投、相融嗎？能夠彼此促進嗎？求而不得也沒必要不甘心，說明那個人不是自己的“命中註定“，不是自己的”最佳利益“。