教育的本質是自我教育，而不是他我教育；教育的使命是幫助人們完成人格發展和心理成長，而不是什麼成功、成名或成才；教育的重點是“動之以情”，而不是“曉之以理”；教育的方法是影響和薰陶，而不是灌輸和說教；教育的態度是真誠和自然，而不是愚弄或強迫；教育的過程是循序漸進水到渠成，而不是急功近利一蹴而就。教育是一顆晶瑩透亮純潔美麗的珍珠；而不是精緻漂亮徒有其表的盒子……

教育的本質是教書和育人，教書教的是知識，培養思維能力，不是死記硬背的答題技巧，和考高分；育人是教育孩子做人的道理，很多事情可以做，比如講禮貌，懂謙讓，孝順父母，尊敬師長，很多事情不可以做，比如騙人，罵人，賄賂和收取賄賂，偷東西，搶東西，育人應當放在首位。

教育的意義就是為社會輸送一批正直樂觀有學識有能力的青年。

沒錯，我們是修行人，是學佛的人，我們只是比你們先聞到佛法、先邁步而已，我們還沒有到達生命的源頭，沒有到達目的地，用我們的話來講，就是功德還沒有圓滿，還沒有成佛。

所以在這七天當中，如果我們對你們的服務不到位，希望同學們包涵，並提出有助於我們完善的建議。

看一個團體，一個國家乃至看一個人，都不是看外表，而是看他內在的氣血足不足。

可能你們會不認可，但我一直這麼覺得，因為這十年來我們一直在忙著建寺，在氣血方面的補充投入得不多。

其實我們到一個地方，在看到好的一面的同時，也要看到不好的一面。如果你看一個人、一個團隊只看到好的一面，沒有看到不足的一面，最後你可能會失望。

我們看一個人、一個團隊，包括一個民族，既要看到他的優點，又要看到他的缺點。當看到他的缺點時，我們要想：我有沒有像他這樣的缺點？因為大家都是人，都在學習，也都在進步。

出家時，我對佛教並不瞭解，出家兩年後，也就是在我二十歲時，對佛教的思想有了輪廓性的瞭解，那時候我對佛教才產生了真正的、強烈的信仰。

當時我想，佛教值得我用畢生的心血去學習和追隨，於是在心中默默地立了志，要盡此生去學習和實踐佛法。從那時候開始努力到現在，仍然在途中。

在接下來的七天當中，我會盡量把我這幾十年所學的佛學知識，包括社會知識和經驗都同你們分享，供你們步入社會後作一點參考。

任何一個民族的傳統文化、古老文化，都是宗教文化、神文化。而現代文化、科技文化都是在國家政治、經濟等方面都成熟了，上了一個新臺階之後產生的文化。

為什麼說傳統文化、古老文化都是宗教文化、神文化呢？因為我們每個人都是神的化身，都是佛的化身，用基督教的話來講，都是神按照他自己的模樣、素質造的人。而按佛家的話來講，我們每個人都是佛的化身，就相當於佛的複製品。

那我們來這個世間幹什麼呢？是來修煉，讓生命覺醒，發揮自己的才智，為這個世界作貢獻，淨化這個地球的。我們來地球並不是來索取，而是來奉獻的。

只是好多人來到地球之後，尤其是輪迴久了之後，忘掉自己是哪一尊佛再來，忘掉自己的使命了。

一個民族的價值觀就是一個民族的傳統文化，傳統文化就是一個民族的生命，傳統文化在，民族的生命就在。但是今天，我們中國的傳統文化被忽略了、淡忘了，導致今天的華人迷失了方向。

可喜的是，這代國家領導人已經看到和意識到了問題的嚴重性，開始重視和恢復傳統文化了。此舉也給我們傳教士（佛教出家人就是傳教士）一個為社會服務、貢獻的機會，因為佛教文化是中國傳統文化中非常重要的一部分。

自古以來，任何一個民族的文化，也就是傳統文化，都是掌握在傳教士手裡，只要有傳教士在，這個民族的文化就不會消亡。所以在中國歷史上，歷代帝王在政權穩固、國力強大後都會重視宗教文化和宗教人士。

為什麼呢？因為任何一個政黨的執政都是透過四步來完成的：第一步，獲得政權；第二步發展經濟；第三步，發展高科技；第四步發展文化。

第四階段的文化，不是指政治文化、經濟文化、科技文化，而是人性文化、人文文化，也就是人性化的文化，以文化人的文化。

但是，前三種文化都不是人性的歸宿和治國之本。只有人性文化、人文文化、神文化、宗教文化，才是我們人性的歸宿和治國之本。這四種文化的性質是一樣的，只是名稱有別。

今天同學們能來到寺廟學習傳統文化，聽和尚講故事，說明你們都是非常善良的，都渴望和平，追求真理，也說明善根深厚，與佛有緣。

只有傳統文化才能解決我們人生的根本問題，例如我是誰？從哪裡來？要到哪裡去？但是現代文化，無論是政治文化、經濟文化、軍事文化、科技文化還是藝術文化，都無法解決我們人生的這三個問題，而任何一個民族的傳統文化都是解決這三件事。

如果我們人生的這三件事沒有解決，其他文化發展的再好也沒有意義，因為它們都是枝末，不是根本。任何一種文化都必須為人服務，把人心向內引導，把我們人性中美好的一面挖掘出來，發揮出來。

而政治文化、經濟文化、軍事文化、科技文化是把人心向外引導，讓我們往外看，而不是往內找。如果這些文化沒有人性文化作基礎，就會把人引導到錯誤的方向，讓人生迷失方向。

現在的教育從嚴格意義上講並不是真正的教育。所以今天的學生是非常悲哀的，學的不是文化，而是三技。

哪三技呢？技術、技能、技巧。這些怎麼能稱之為文化呢？你學的東西只要過了這個時間、空間就會過時，被市場淘汰。

而真正的文化——人性文化、人文文化是超越時空、不受時空限制的，不存在什麼時候流行，什麼時候被淘汰的情況。

因為人性文化是為人服務，緊緊圍繞著人發展的，任何時候的人都需要人性文化。

我說的這番話對你們目前來講，可能有些人會不太認可，因為你們還年輕，心還比較向外尋找，意識不到傳統文化對一個人的影響，對一個民族的重要性，沒有經濟，沒有高科技，不足以強國，沒有民族的傳統文化，不足以立國。

隨著你們社會閱歷和年齡的增長，你們就會發現，所謂的現代文化只能叫三技文化。大家學到的都是知識、資訊、技巧，而不是如何為人，如何處世，如何認識自己、認識他人。

儘管你是雙博士、博士後，但到了社會上，碰到人，遇到事，可能會一塌糊塗，無法與人交流，無法融入社會。這時候你心裡會非常不平衡：我可是博士！

怎麼我們為人處世會一塌糊塗，把自己的生活搞得一團糟呢？沒錯，你是博士，但你學的是三技。而過去，只有學完並完全掌握了五經六藝後，才稱得上是一個博士。

那麼我們人生的三件事什麼時候解決、在哪裡解決呢？一部分是在家庭教育這個階段解決，另一部分是在人生的道路上請教智者而得到解決。

可現在的父母都是受現代文化影響，沒有學習傳統文化，忽略了傳統文化，如果你問你的父母：我是誰啊？從哪兒來的？要到哪兒去？他們也回答不出來。

自古以來文化都是分成兩大部分：一部分是圍繞著人心、人性發展的文化，另一部分是生存的文化，包括各種技藝、技巧，也就是我們現在所學的三技文化。

其實，這兩部分是一體的，可是今天我們這個時代所學的只是一部分。所以我們到了社會上之後，才會碰得頭破血流，因為不通人性文化，不瞭解自己，不瞭解他人，也不瞭解社會。

前幾天，看了一篇論述中國教育的文章，說到了中國教育的現狀以及教育應有的本質，說得比較深刻，也很接地氣。

今天突然看到這題目，又聯想到前幾天，湖南一所學校，老師被學生殺害事件，我就想呼籲，掌管中國教育的官員、專家們，在揮動你們手中指揮棒時，應該讓教育迴歸本源，不要老是打著教育改革的旗幟，忽左忽右，時而素質教育，時而應試教。抓綜合素質時，就忽略知識的成長，抓知識成績時，又忽略綜合素質的培養，最為嚴重的是，對學校、教師的評估與考核，對學生的選拔和教培養上，一味的朝著尖端指引，比如，某某學校今年出了一個狀元，媒體、網路就大量宣傳、鼓吹，學校名氣，地位瞬間大幅度提升；某某老師今年帶出了一個狀元，瞬間成為全國優秀教師，成為學校或當地名人，這樣的嚮導、指引，即使不算教育思想的畸形，也可以說是教育指揮棒的偏頗，這樣的嚮導、指引，使得教師累，學生累，還使得學生、老師，學校、家庭不和諧。因為要攀比；因為你指引所有的人，朝著那個只有百分之一、千分之一、乃至萬分之一的人才能到達的目標攀爬。所以，施教者與受教者都沒能感受到教育與學習的溫馨和快樂，而體驗到的是：要朝一個很難達到的目標拼搏、奮進。很多學生在這種現狀下的學習，明知達不到，也得要在學校、老師、還有家長的逼迫下拼搏，感覺就是一種現實的奴役。

教育是什麼？教育是培養愛、善、和智慧；教育是要讓學生擺脫現實的奴役，獲得適合自己內心豐富而又快樂成長的空間；教育是動態養花，靜態看花的過程；教育是中庸，不偏上偏下、不偏左偏右，適可而止。

聯想到這幾天，湖南一所省級示範性中學，一個重點班的班主任鮑老師被本班成績優秀的學生羅某殺害的報道，不難看出，學校要的是什麼？狀元、985、211的人數，老師抓的是什麼？成績、分數。從對國家的層面來看，難道將來對社會作大貢獻的就一定是這些人嗎？從對發展本人的覺度來看，難道這些人今後在各個領域及崗位上，一定比其他人都強嗎？藉此我以極端沉痛的心情，弔唁鮑老師，願鮑老師在天堂安息之外，不能不說，鮑老師作為當代教育的犧牲品，已為今天的教育敲了一錘警鐘。也真誠的希望我們的教育官員們，深思。教育的本質是什麼？我的答案是：中庸。中庸才是教育的本質，教育，固然喜歡尖子、欣賞尖子，但是不能追求尖子，這才是教育的本質，是儒家教育發展的精髓。

如果我們在教育過程中，能以養花看花的心態，不去刻意追求哪朵花更高，哪朵花更豔，而是使學生在豐富自已，使心靈得到洗禮的同時，還能獲得適當的心靈慰藉與快樂，那麼發生在校園內，以及教育過程中的極端惡性事件，就會得到根本性的改善和根治。

我認為教育的本質就是教化百姓，提升社會整體文化素質！但是當今時代，由於一些原因導致這個本質變了味！

當今時代，老師承擔起教育的目的，首先老師就要有師德，如果老師沒有師德，這就是上樑不正下樑歪，一些老師破壞教師隊伍。例如武漢理工大學學生自殺事件，老師上課不講，下課讓學生交錢上補習班！這些老師不能稱之為老師！嚴重破壞教師隊伍，同時也不利於教育的本質發展！

當今時代，應試教育成為社會主流，我認為應試教育有其好處，但是學生一定要自學，把學習變成一個興趣！我認為教育就是讓學生自覺學習，而不是一提起學習，就恨不得把老師給吃了，拿著炸藥包把學校給炸啦！知識就是生命。

教育最重要的就是教化百姓，在社會中強調主旋律！當今時代就是要宣揚馬克思主義，就是要宣揚社會主義，就是要宣揚社會主義核心價值觀。讓社會傳遞正能量！

教師並非教書，而是教育學生。

品德教育重在實做，不在於能說會道。

讀書忌死讀，死讀鑽牛角。

教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。

只有做學生的學生，才能做學生的先生。

我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

著名教育家葉聖陶就強調教育特別重要！教育的本質就是教化百姓，考試是教育的副業，而如今我們很多人都認為教育就是考試，為了考試而學習，如果不考試啦，就不需要學習！但是我們把教育理解錯啦，就認為教育就是考試，就是上大學的敲門磚！

教育的本質是什麼？或者說什麼是教育？教育一詞在不同的語言裡有不同的內涵：在英語中有“撫育、自身生成”的意思，在德語中有“引導、喚醒”的意蘊，在拉丁文中的原意是“引出”，在中國的古漢語中則有“上施下效”之含義。有的教育理論學家認為教育的最高境界是把人的靈魂牽引到至善、至美、至真、至高的境界。雅斯貝爾斯在《什麼是教育》中寫到：教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆集。

記得一位智者說：“教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂呼喚另一個靈魂。如果一種教育未能觸及到人的靈魂，未能引起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。”我認為，教育應該是教師用仁愛之心點燃希望之火，以信任之劍斬斷心靈枷鎖，以喚醒之手開啟知識大門。這樣，學校就能將知識轉化成人的智慧，使文明積澱成人格；這樣，教育就能煥發出人性的光輝，釋放出巨大的能量和持久的效力。

再具體地說，教育就是要學生學會學習，學會生存，學會做事，學會做人，最終要使學生成為一個完善的人，成為一個全面發展的人，惟有如此，教育才能滿足社會的需求。這就要求我們的教育工作者，要致力於培養學生的人文精神、科學素養、創新意識和開拓能力，幫助學生樹立科學的、健康的世界觀、人生觀和價值觀，努力為實現人的全面發展的理想服務。

要搞好教育，就是要慣徹教育方針，落實教育的目標，促進科技發展，推動社會進步，改善人民生活，實現民族復興。

1，教書育人，立德樹人。教好三愛:愛黨愛國愛人民(愛家庭)，大愛博愛責任和擔當。學知長技，有知識有能力，有文化有覺悟，德智體美勞全面發展。

2，理順關係，各司其職。

普教選優。

高教培優。

培養優秀的頂尖的高能領軍人材。

重教(高薪，退休教師更高)，尊師〈確立所有教師(=在職+退休教師。)的公務員身分。〉重視人才，崇尚科學，激發教師的積極性，創造性，能動性，終身性，熱愛性(有信任，有保障，有安全有教師保護法)。大學要多出世界一流的大學，且擁有大批的世界一流的大師。

教育的本質就是培養出優秀的頂尖的各行各業的領軍人才。

培養人才，培養人才，培養人才！

當教師安心了，實心了，清心了，盡心了全力投入到熱愛的願意終身從教的偉大事業中，定能進一步挖掘出推動中國加快復興的潛能和力量，早日實現中國夢。

教育的本質就是教育孩子如何做一個真正有獨立思想，三觀正確對社會乃至人類有貢獻的人，這才是成功的教育。否則，教育是失敗的。學校的教育如果不以德喻人，那麼孩子在學堂只是接受最初級的掃盲教育。

教育應該遵從孩子心理發育的特點，因材施教，盡最大的努力開發孩子們的潛能，讓他們最原始的天賦能夠發揮出來。但是，做到這一點非常難，沒有足夠的耐心與觀察力，很難發現孩子的天賦，而且，人們很少留心觀察以致錯過最佳的啟蒙教育期。

每一個人都有具大的潛能，如果能夠因材施教，就孩子而言便有無限的可能。培養孩子的想象力，開發他們的創造力，那麼他們將成為最優秀的人。

這題目應寫一篇長長的論文，才能園滿解釋。但我在此把它濃縮成兩個字，教育的本質是《樹人》。人的一生絕大多數知識來源於進入社會實踐中的積累，接受教育階段，和傳授教育最重要的是怎麼做人。

教育一詞從廣義來講，適用於全社會各個行業，不同年令段的人，是個整體大概念，從狹義是指教育部門，即各級各類學校，如幼兒園、小學、中學、大學、黨校……，從詞性上如果作名詞是指學校，如作動詞來解釋，是教與學的兩個側面，即老師及受教育者。

從教育部門來談教育的本質是什麼？是為社會培養德智體全面發展的有用的建設人才。這也是學校和人民教師所擔負的光榮任務，是國家和人民賦予的神聖職責！

關於教育如何施教，如何培育下一代，這是一個系統全社會的系統大工程，需要社會財力、物力，各行各業及家人的廣泛支撐，即社會、學校、家庭的合作才能完成。

教育的本質是什麼，"教育"兩字大體上分為三類:

一是家庭家風教育。

二是社會法制教育。

三是深造知識教肓。

那麼教育的本質究竟是什麼，是從德-智-體三方面入口，造就培養人才素質品德，從社會核心價值理念，文明文化教育，引導人們走上正義，修善仁義禮智，傳統文化傳授，弘揚中華民族精神文明。引導培養出一個作風端正，有修養有用的人才，思想尚進，有文化底蘊的人才，體育運動鍛鍊，培養身體剛強的健壯人才，知書達理，有精神文明素質的人才。教育之重要，關係著國家興衰，人民素質，人才培養，科技發達，國家強盛，人民幸福。不可忽視，意義深刻，重中之重。

可以說教育的本質是提高人民素質，造就人才，造化人生社會核心價值觀念，造詣文化文明底蘊，修善道德理念，教育的本質是從德智體三方面入手，是強國富民的基本風口，是思想品德的素質打造，是奠定下代幸福美好的基礎培養，是文明文化教育體系一大工程。

對教育本質的探討近百年來一直沒有停歇。因為，這是一個複雜的教育學課題，也是一些涉及多種學科領域知識及詮釋的難題。

要在這裡進行深入全面地探析不大可能。但這並不影響大家對教育本質探討的熱情與興趣。我只能扼簡地談談個人淺見。

教育的本質是育人。人永遠是教育關注的核心、中心、重心。透過教育使人成為人，成為社會人、成為人才是教育的目的、宗旨。“樹人”“育人”可以說是教育的根本。

教育的本質是育德。培養、培育、涵育學生的高尚品德道德是教育的首要任務，也是學生成長成才成功的需要。要樹人先要立德，育人為本，德育為先。

教育的本質是育能。德是前提，是導向，是保障，而智慧、智力又是人必須具備的立足“資本”。培養學生的智慧是教育的重要任務，也是重要內容。不重視德育的教育很危險，同時，不重視智育的教育也是不合格的教育。

總之，教育是喚醒人、陶冶人、錘鍊人、培養人的事業！

教育應改為引導，教育學應改為引導學，研究生跟的是導師，中小學老師，家長都應該成為正能量的引導者。引上正路，奇功偉業曠無世！

中國教育？？？

就跟我現在的一樣，

突然之間沒了心情，

所以就不想回答了？

而我個人理解現實中的中國教育其實是就是：家長努力“搬磚”掙錢，供子女上好的學校，上貴的培訓班，請名牌大學的家教！