神話之所以神話，是因為無法理解。

古代，由於科學知識的缺乏，再加上人們生活的區域狹小，人們常常對生活當中不可以理解的事情做出想象，藉此來對生活現象作出解釋。

比如說，神獸麒麟，實際上就是現代的四不像。在明代之前，人們還沒有明確地認識這種生物，就冠之以神獸的稱號，物以稀為貴。

麒麟

四不像，長期生活在海拔千米以上的高山，以秦嶺地帶較為多。

秦嶺山脈，歷代為中國古代人想象的源泉，在古代統稱之“終南山”，是走出中原地帶的重要途徑之路。跟著這些“神獸”總能找到走出終南山的路，看到它說道它稱讚它的人多了，人們也就信以為真。

時代發展到明代，中西方文化交流得多了，人們也就對這種動物見怪不怪了，《封神榜》裡面就提到過姜子牙的坐騎就是四不像，從未提過什麼神獸麒麟。

再說青龍，真的有青色的龍嗎？至少我沒有見過，幾千年來，歷史文獻也沒有見過。這一點上就不得不佩服儒家了。儒家編撰歷史大多不會怪力亂神，我們華夏幾千年的文脈傳承主要是歷史傳承。在這一點上，儒家貢獻極大。

鱷魚

所以凡事以儒家記載為準神。青龍，據現代歷史學家推斷，應當為生活在長江流域的揚子鱷，青色的皮。所謂的“蛟龍”也因此而來。宋明之前，兩湖大多數地帶均為沼澤，有鱷魚不足為奇。

說動物的緣由，是想讓大家有個初步印象，由此及彼，就能想象得出來那些神話人物了。

神話人物，就是被神話了的古人。

比如說嫦娥奔月，這應該是一種怪異的氣象造成的。

神話故事裡講的是吃藥飛昇，和現代那些“癮君子”一樣磕了藥就會產生各色幻想。在古代，人們不可能認清周圍所有的植物，有些時候誤食了一些致幻的植物，看到風把衣服吹上了天空，就誤以為有人要飛昇了，這完全是有可能的。在古代內陸，這種大風雖然不常見，但也會有。

致幻藥物

一方面古代建築水平決定了風的阻力，大多數都是低矮的房屋，不像現代我們的高樓大廈裙樓能擋風，古代室外的空氣流通是相當好，自然能產生這種氣象。

另一方面是古代的傳播水平極其有限，只能靠人際口碑效應來進行，不能真實還原資訊。前面有隻狼，傳遍村子，也許最後會變成山裡有隻老虎。

更加重要的是，神話傳說多半出自民間。

中國的歷史豐富，但無論怎麼講，怎麼造神，都不應該忽略了歷朝歷代，甚至遠古部落社會都有管理者的存在。

那就不妨反向求證。

假設有外星人，那麼首先要克服的是語言、戶口問題，就好比現代的穿越小說一樣，大多忽略了這個最為現實的問題。

人們想象的外星人

其次，神話人物對應神話時代，一個時代總是隻有那麼星星點點的幾個，而不是一群。這就越發證明了神話人物不可能是外星人。

按照實際邏輯來講，當外部勢力威脅到了統治者的安全就會遭受到反擊，以這個為邏輯根據，我們就可以得知，外星人來到地球絕對討不了好，不是被切片做燒烤，就是被當做祥瑞獻給當代統治者。從上個世紀老人們生活的習俗，我們可以推斷，古代是一個封閉的族群社會，非我族類必異，必定受到打壓和滅殺，所以即便存在，也是轟動一時，會為史官記載，從現有的歷史記載來說根本找不到類似的合理依據。

再者我們可以從外國曆史可以得知，凡是威脅到社會管理者合法權益的存在都會被燒死。例如提出《日心說》的布魯諾就被宗教活活燒死。

至於三頭六臂的說法，應當是來自印度的佛教。佛教為了彰顯優越性，必定會再次做出想象，對人物進行魔改，什麼的三頭六臂，終歸是逃不過人這個範圍，就像科幻小說逃不脫時代科技的侷限性。上個世紀六十代的人是不會想象到高鐵，也不會想象到量子計算機。

高鐵

從神話人物的傳播看來，所有的神話人物的只侷限於民間，所謂的民間也就是智慧沒有開蒙的古代底層先民。我們都知道古代的識字率不足1%，也就決定了他們對資訊真假的鑑別。這也就是為什麼神話只在民間流傳不在管理層面流通的原因。

綜上所述，神話人物是古代先民們融合外來文化想象而成的，文雅點說就是杜撰的，是他們對現實環境改變的美好精神寄託，絕不是外星人。

有。但這個假設沒有意義。

如果可以找到證據，那麼絕大多數科學工作者都會認真確認證據可信性，然後說他是正確的。

神當然有可能是外星智慧生物，只是可能性比較小。

從行為、倫理、邏輯來看，神與外星智慧生物都有著人類無法企及甚至無法想象的能力，並沒有什麼本質上的不同。

神有各種古怪的模樣，有不可思議的能力，有奇葩的行為準則，外星智慧生物也差不多。若說神和外星人有什麼不同，個人以為，其最大的不同在於人類自己。

古代的人類掌握的科學知識較少，所以喜歡談神，而現代人掌握了一定程度的科學知識以後，相對來講比古人更“務實”一些，喜歡談外星智慧生物。

我們無法排除外星智慧生物的存在，對其行為準則也無法預限，若說古代真的有外星智慧生物來到地球，併成功與地球人類接觸，留下神的事蹟，這並非絕無可能。

只是，這種可能性比較小。

這也要考慮到人類的“本性”。

人類是什麼樣子的？人類是向來不甘於屈居下位的，正因為人類具有“爭”的精神，社會才會進步，文明才得到了發展。

而在古代，很顯然人類由於愚昧更顯得比較自大和狂妄。

從現實角度來說，人類不可能不覬覦神或外星智慧生物更高明的能力（更先進的科技），因而以本性來說，必定會有反抗乃至奪取的意圖，並最終非常容易演變成現實。

但是歷史上，絕大多數時候，人類對神都是近乎“絕對”的恭敬和遵從的，很少生出把神踹下神座的想法，這並不符合人類的本性。

劣根性這種東西，自打人類開始進化就一直存在，永不改變。如果神的真實面目就是外星智慧生物，就憑人類的劣根性，註定會因覬覦外星智慧生物所掌握的能力，發生不止一次爭鬥，而且規模還一定比較大。即使因此而大敗，也一定會留在歷史文獻裡以警後人。

但是從目前地球上的各個遺蹟看來，並沒有明顯保留這種爭鬥特徵的遺蹟，也沒有這種文獻。我們可以認為這是外星智慧生物並不殘忍，但不論古今中外的正史野史，都沒有描述過反抗神到底是個什麼下場，這就很奇怪了。

人就是人，你說人面對外星智慧生物能夠做到絕對不起歹心，我不信。

但若起了歹心，卻沒有在後世看到任何有關於人類與外星智慧生物發生爭執而留下的痕跡，尤其是沒有留下任何可供查詢參照的文字資料，這種可能性就現實來說是極小的。

綜上，所以，或許真的有外星智慧生物以神的身份降臨地球，但這種可能性卻實在是小極了。

除非……我們都活在《黑道聖徒4》裡。

在科學發展的前進路上。自然物理被破解以後。又得到了數學的正實。科學已經超出了自然。宇宙引力可以得到應用時。甚至可以駕馭宇宙，那時你我都是神。

具體情況以及不可考證了，但是不排除這種可能，正如一句話所說，當科技的代差達到一定程度的時候，先進的科技看起來就像魔法一樣。

如果從華夏文明中的神話來看待這個問題，它涵蓋了宇宙天地間的所有生物的資訊。為什麼？因為，華夏文明是一種“出航”的文明，它傳承的終義，就是“出航”！所謂的神，寓意其“神”所攜帶的一種科技能力。目前為止，人類所掌握的科技能力，也就算是“妖魔鬼怪”式的科技能力了。鑑別這個問題很簡單，看看各自使用的能源科技體系就成。人與科技體系與手段大體分凡人階段，妖魔鬼怪階段，仙佛階段。待到仙佛階段時，人與科技即可–出航遠行。努力吧–人類，早日進入仙佛科技時代！

首先從黃帝大戰蚩尤開始說，都是遠古傳說人物，不過仔細看看中國的象形字，黃帝，這兩個字，是不是就像是底部噴著火焰的飛行器呢？蚩尤，第一個字，是不是長著觸角的大蟲？尤就更不用說了，拖著長長的尾巴。所以我說，遠古時期，一定有未知的生物來到地球。

我的觀點神話中的神有普同的，還有高階的神仙裡的科學家，佛教裡說的千眼千手佛，高階的不死，那麼地球上也存在一般的神仙，雖然萬事通過不去死的關，科學家也包括在內，他們差一步這個不死的宇宙密嗎他解不了，普同人粗話說宇宙稱為上帝萬事通的人稱為神仙，人修行將近二十個人生上帝就能接收回去人變成不死的神仙正是佛教裡說的極樂界身體發光而能長期接收到香火，自由自在。

我們地球每年都會有大量物種的滅絕。一些曾在中國平原地區出現的大象、華南虎、平原狼等等是可以找到遺物證明的歷史存在。古時候，傳說中的怪獸諸如龍、鳳凰、麒麟、兕牛等等或許真的存在。還有一些大型生物的遺骨現在可能找不到、看不到了。而我們的遠古人類，就可能看到過一些奇形怪狀的東西。那時候也有人探索過世界，寫過《山海經》等等書物。當他們看到黑種人或白種人時，也許就發現了鬼一般。

加之，海市蜃樓等特異場景，古人認為另有一重天，天上住著神和仙，這不算奇幻的想象。應該類同現代人對外星人的推測。

當然，古人抽象的想象居多，以神佈道的居多，使人產生了畏懼和迷信心理，成為奴役人的工具。

這種可能性幾乎為零。

為什麼這麼說呢？

中國自打有神話開始，就一直在寫人類社會的事。

天上人間，俱是一般。

中國為什麼會有神話的概念？當然有客觀的原因：時間和技術。中國古代是一個農業文明時代，科學技術沒有現在那麼發展，對於自然界當中的很多現象無法解釋。故此，就誕生了很多神仙怪道的東西。

可以這麼說，神話這一概念剛開始出來的時候是一種解釋。

但是隨著人類文明的不斷成熟，歷史王朝的更替，神話故事被民間藝人演繹成了各種不同版本的，具有人文色彩的傳奇故事。

至於說中國神話當中的神，有沒有可能是外星人這樣類似的觀點是不可能出現在中國傳統神話當中的。如果有的話，也不過是今人對於傳統神話故事的誤讀。

可以這麼說，中國文化當中的神話終究還是在為人所服務。

中國文化為什麼這麼磅礴有力，渾厚？首先他要有神話故事的奠基。

或許可以這麼說，沒有人類社會就沒有中國的神話故事。

吳承恩知道這一點，寫出了《西遊記》；

蒲松齡知道這一點，寫出了《聊齋志異》；

許仲琳也明白，寫出了《封神演義》……