包羞忍恥是男兒

題烏江亭(杜牧)

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。

江東子弟多才俊，捲土重來未可知。

這首詩是杜牧路過烏江想起西楚霸王項羽烏江自刎有感所寫，意在點名勝敗乃兵家常事，能忍一時之辱才是真男兒。江東子弟人才濟濟，如果將來能捲土殺回，楚漢之爭，誰輸誰贏還不一定！

包羞忍辱是男兒這句話其實更多的是說對待失敗的一種態度。世事無常，有贏就有輸，勝敗乃兵家常事，失敗了並不可怕，可怕的是從此一蹶不振。

每個人在自己前進的道路上都會遇到各種各樣的艱難險阻，但是記住能壓倒自己永遠不是苦難本身，而是自己對待苦難的態度。

今天，我們作為中華民族的好男兒，不僅肩負著守護自己小家的責任還肩負著振興中華的重擔，所以更應該傳承這種忍辱負重，不怕艱險，勇往直前的精神。

路很長，也很難，深吸一口氣，迎著Sunny，我們一起砥礪前行！

“包羞忍恥是男兒”出自唐代詩人杜牧的《題烏江亭》

原詩:《題烏江亭》

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。

江東弟子多才俊，捲土重來未可知。

詩中所指的是楚霸王項羽，當年楚漢相爭，項羽被劉邦逼到烏江，因其無顏面對江東父老，乃自刎而死。作者寫此詩句不僅是對項羽負氣自刎的惋惜，更主要的意思是批評他不善於把握機遇，不善於聽取別人的建議。

正所謂，大丈夫能屈能伸，能夠承受住挫折，敢於面對挑戰和失敗，困難來臨時，能審時度勢，從容應對，聽取他人良言，做出最正確的選擇。這樣稱的上真正的“男兒”。

包羞忍恥是男兒，出自唐朝詩人杜牧的巜烏江亭題》。

詩人在烏江邊，看到烏江亭，想起項羽戰敗，在這裡自殺的歷史故事，生出感嘆:

假使項羽不英雄氣短，忍受得了失敗的屈辱，憑著他力能拔山的本事，和江東子弟的驕勇，勵精圖治。若干年後，難道不會東山再起，江山失而復？

讓人遺憾的是，大英雄項羽，竟然是玻璃做的男人，一時戰敗，就兩眼發黑，看不到有翻盤的機會，自殺在烏江岸邊。

真正的男子漢，不一定是寧為玉碎，不為瓦全的那種人。戰敗就自殺，不是血氣方剛，頂天立地的英雄，而是沒勇氣面對現實的懦夫。真正的男子漢，受得了各種挫折，吃得了各種苦，能忍辱負重，屢戰屢敗，屢敗屢戰。

人生世上，誰能一帆風順，沒有風浪？如果碰到一點困難，就哭哭啼啼，不想活了，這樣的人稱得上是個男子漢嗎？還能幹得出偉大事業？

真正想有所作為的人，都有包羞忍恥的品質，能屈能伸的勇氣，任何困難壓不倒的韌勁。

歷史上，越國被吳國滅了。越王勾踐，沒有自殺，而是降下國王的尊嚴，甘心做吳王夫差的奴僕，低下到用嘴去嘗吳王的糞便，取得吳王夫差的信任。最終，不但恢復的自己的江山，還把吳國滅了。

包羞忍恥是男兒，就是要告訴人們，人生處在處谷時，千萬不能心灰意冷，認為這一生要完了。要清醒地去認識，這只是人生中最灰暗時期，是暫時的，挺過了黑暗時期，包羞忍恥的前行，就一定能峰迴路轉，重見光明！

有擔當的男人有堅忍的精神！因為他們充滿情懷，擔當和責任，胸懷寬廣，能把個人感受拋諸腦後，只為維護大局，一心追求目標！

宰相肚裡能撐船

古往今來，正反兩方的例子很多；

韓信受胯下之辱而不驚，潛心習文練武，終被劉邦賞識，協助劉邦推翻秦邦，打敗項羽，位列王侯，成就了曠世英名！

受胯下之辱而不驚

曾國藩天生愚鈍，自幼苦讀詩書卻屢試不中，從16歲到28歲間，他連續參加7次鄉考和會試，才中得秀才和同進士，為此，遭到很多鄉人和同僚的恥笑，甚至被藏在窗前伺機偷竊的小偷辱罵。曾國藩從不氣餒，先是改名“滌生”以自勉，又以勤能補掘的精神實現了功名。

大腹能容天下事

因此，男人要能包羞忍恥，虛懷若谷！

知羞恥而後勇方為好男兒，是認真對待生活工作中一種認真的生活態度。遇到失敗和問題，乃至做錯事，造成嚴重後果後，需要的勇氣面對一切。面對外界或社會上不同的環境影響和批判指責，不是過多的糾結，而是忍辱負重，知道自己的問題，正確接受批評，改變錯誤的行為，去認真思考和改正自己的錯誤和問題，用認真的態度改變一切贏得尊重和信任。

回答這個問題，要弄清這句詩的出處。此詩是清詩人杜牧所寫，共有4句，即“兵家勝敗無事期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，捲土重來未可知。”全詩的意思很明確，就是寫楚霸王項羽兵敗垓下時，不肯過烏江，覺得無顏見江東父老了。而在詩人看來，勝負乃兵家常事，男子漢大丈夫要能屈能伸。即使失敗了，也要爭取東山再起。所以，包羞忍恥，不是什麼大不了的事。為了面子而自刎，才是愚蠢的行為吧！

詩人這句話有相當道理，作為男子漢大丈夫，一生中要承受得起各種磨難打擊。因為人生之道路，多半都是曲曲折折的。前進的路上不可能都是一帆風順。面對千變萬化的情況，我們隨時都要學會淡定鎮靜。從容應對各種複雜局面。即使命運多舛，有時到了“山窮水盡疑無路”的地步，也不要完全喪失信心。說不定只要再堅持一下，就會迎來“柳暗花明又一村”的好處境了。