驕傲的心態，是個“覺得“自己特別有教養，家教甚好，自視甚高的人。不誇張，因為個人覺得教養這個詞本身就很嚴肅。

一般情況如果是批評的說出來時都是長輩去說晚輩的。並且是小孩子叛逆任性到他無法忍的時候才會說。因為一旦涉及到教養後面的意思必然就是家長沒有教好，暫且不論說這人他了不瞭解對方的家庭情況，就算他與對方很熟也不應該說對方父母的問題。因為輩分不同，所以說明這個人本身就有問題。當然極特殊情況特殊對待。

並且這種人大多都會認為自己有書香氣，對環境要求高。所以他會有這種我比身邊人都要有素養的心態。

喜歡整天把教養掛在嘴上人，只能說修為不夠，真正有教養修為的人，只會在適當的時機，和場合才會教育別人，整天嘴上教育別人的人，那心理是有點變態，跟這樣的在一起是比較累的，這樣的人思維是完美主義者，那這人就是有點變態，動不動就來訓你，特別是男的，那就是俗稱大男子主義者，跟這樣的人相處，短時間內還能接受，長時間在一起那就比較難在了。人無完人，所以每個人都有缺陷，還是比較隨和的在一起，才是長久的可以在一起。

常把教養掛在嘴邊的人，大多都是這3種心態，太過真實！

一、

懂得尊重，一般懂得尊重的人，對方無論是做什麼，他都會以謝謝結尾，他知道對方的不容易，甚至是體驗過這種感覺，所以在平常聊天的時候，他們就會考慮的特別多，甚至是特別知道尊重別人，一般這種人會特別受大家歡迎，甚至是愛戴，沒有人會不喜歡懂禮貌的人。

二、

三、

情商高，情商高的人，他知道對方是什麼樣的心理，所以一直在努力的給別人留下好印象，很多會覺得這是從小到大的一種教養，而且說謝謝也會顯得自己特別懂禮貌，這種人在以後的人際交往關係上，或者是工作環境都會特別值得讓人尊重，以後的發展也會前途無量。

這是大部分人從出生由父母，老師，開始教育，養大成人，大部分人認為孩子的素質好不好，與父母老師有關。所以就出現教養的詞語。

回答了:教養應是好的教養，好的習慣，好的文明，亦是正能量。把教養放在嘴邊，如能把嘴邊好的教養放到行動上，用到社會上，那人人都能尊紀守法，尊老愛幼，對社會工作盡職盡責，讓社會充滿正能量，社會的發展就會加快，國家建設會更好。如果只是把教養放在嘴邊，那就是行動的矮仔，辦亊沒實際，說一套，做一套，這就不對路了，路也歪了，不可取。謝邀!

看到的問題多吧，不說說嘴巴不舒服，或者自己懂得知識卻實有點的就想告訴別人，還有的就是自己的小孩教的得好，也說說吧

拙見:

除了是口頭禪外就是教養的問題。

不是誇你有教養就是批評你沒教養！也無非是說自己有教養，以教養的方式去要求人人有教養！具體到準確的心態的話就很難說。

我也不知道教養是什麼？我只知道這跟家庭跟父母有很大關係，小的時候就覺得我媽事可多了，整天這樣做不對，那樣做不好，到人家家裡該說什麼不該說什麼？吃飯該怎樣？反正天天的叨叨一些瑣碎的事情，長大了接觸到了一些人偶爾會看不慣，才意識到什麼是教養！所以自己有了孩子自然而然的就把小時候媽媽說的一些話不經意的告訴自己的孩子，她有時出去玩，回家口袋裡面會掏出一點小紙片或其他東西，我問她這是什麼？她說沒找到垃圾桶就帶回家了！我想這就是教養吧！有教養的人，應該也是有誠信的人。

首先說喜歡把教養這個詞天天掛嘴邊的人有沒有做到？自己沒有教養就別說其他人！自己有教養了就不會說出教養這個詞！這是我的理解，不喜勿噴！

著名的作家金庸先生，在一部武俠著作裡面借用男主人公的口，說了這樣的一句話:

“我就喜歡和坦蕩蕩的正人君子做朋友。”

社會就像一個大染缸，有的人活的坦坦蕩蕩，有什麼說什麼，這種人直來直去的，但是有的人在這個大染缸裡面卻習慣用心機。

作家大冰說:

“一些最真摯的感情，往往在人性的關隘處。”

這也說明最真摯的感情已經不多了，在我們的身邊，很多人都是喜歡用一些心機去對付別人。

有一個對你特別真摯的朋友是多麼的不容易，交一個心地純良又憨厚的人也是不容易。

近朱者赤，近墨者黑，你身邊的人會給你一些影響，如果你身邊的人也心思很重，那麼你也會變得心機重。

心機重的人不僅可以影響你，有時候還要可以害你。

所以說，人要和沒有心機的人交朋友。

如果一個人喜歡把這四句話掛在嘴邊，這些人通常都是沒有心機的，也是值得去交往的人。

有心機的人不會直接說出來對你的不滿意，會把這些話藏在心裡面，在你的面前把你說得非常的好，但是在你的背後就把你說得很差。

但是如果一個人沒有心機的話，這個人就會像一個小孩子一樣，有什麼話也會直接給對方說，有時候對方要是想做一些事情，自己又不想讓對方做，這個時候這些人就不會假裝開心。

不會假裝開心的時候就會給對方說自己不想這樣，不希望讓對方這樣做，有的時候我們這樣說了之後會得罪人的，但是沒有心機的人才不會想這麼多。

身邊常常有一些人，當我們要做一件事情的時候，問他們意見的時候，他們說好，可是當我們做了這件事情之後，他們又會給別人抱怨。

他們會覺得我們在這件事情上得罪了他，他們把這些事情都記在心裡面以後報復。這樣的人才是最可怕的，能把什麼都藏在心裡面。

而要是一個人常常把:

“我不喜歡你這樣做。”

掛在嘴邊，說明這個人是沒有心機的，喜歡就喜歡，不喜歡就不喜歡。

忠言逆耳，有的時候我們自己有缺點，但是我們的缺點被別人指出來的時候，自己的覺得很沒面子，所以心理上也受不了。

但是能夠指出你缺點的人都是為了你好，能夠指出你無法面對的一些事實的人都是為了你，所以才會這樣去做。

在電視劇《如懿傳》裡面，女主角為了男主角指出了男主角的一些問題，後面卻被男主角罵。

男主角的母親是一位不起眼的妃子，後來名分都沒有。

男主角母親這樣的地位一直是男主角心裡面的一個結，女主角自然知道男主角的苦衷，於是又一次就跟男主角提了，女主角是出於好心，想要去幫男主角，沒有想到男主角卻惱羞成怒。

事實上，有的東西是我們不敢面對的，但是對我們好的人都會把這些給我們指出來，當他們給我們指出來的時候，我們會覺得對方讓我們沒有面子，所以會發火。

在你處理事情的時候，如果有人在身邊提醒你，這說明這個人值得信任深交，同時也說明這個人都是為了你好，所以他的意見你該去採納一些。

身邊有的人就盼著你犯錯，可是從來都不會提醒你。因為他們怕提醒了你之後你就會變得優秀，你也會變得稱心如意。

有一次去街上買衣服，我身邊的閨蜜陪我去了一家店裡面，這個時候店裡面剛好是我之前的一位同學。

這位同學也去店裡面買衣服，並且在試穿衣服。同學之前非常的胖，可是現在卻變得很瘦。

去了這家店裡面之後我也試了一件衣服，這個時候我發現我自己長胖了，衣服穿不上去了，我的閨蜜就跟我說:

“你應該向這位同學學習，你看人家現在多瘦。”

閨蜜這樣一說，她否認了我的身材，但是她也提醒了我，我應該減肥了，她是想讓我好，所以才會這樣說的。

身邊有一些朋友，看到你變得比他好的時候，他們就會眼紅，就會妒忌你，然後總有一些人是真心為你好，所以他們會指出你身上的缺點，讓你向別人學習。

中年的主持人白燕升說:

“如果你向周圍的人去學習，其實你會發現每個人身上都有一些優點，你像他們每個人都學習一遍，你以後會很強大。”

沒有心機的人，懂得對你好的人才會勸你向別人學習。這不是對你的否定，而是希望你變得越來越好。

有的人真的會把這些話掛在嘴邊，這句話就是:

“這些留給父母。”

小時候和弟弟一起吃飯的時候，每次吃到好吃的，如果父母不在身邊的話，可能弟弟就會說:

“這些該留給父母。”

在吃飯的時候，弟弟總是把最好吃的飯菜都用紙包起來，等著父母回來了再吃。

小時候的弟弟是這樣的，長大了之後，弟弟的這個習慣還沒有改變過來，而且有時候父母生病了，他也非常的著急，事實證明他是一個非常孝順的人。

在我們的身邊，有一些人長大了之後就拋棄了自己的父母，只要自己過好就行了，其實這樣是不負責任的一種表現。

俗話說:

“百善孝為先。”

一個經常把好吃的都留給自己的父母，把自己的父母掛在嘴邊的人，這種人往往是善良的人，自然也沒有多少心機，不會想著去害別人。

大多數情況下，如果一個人有心機的話，這些人心裡面往往是比較黑暗的，所以也不會想著去孝敬自己的父母的，更不會把父母掛在嘴邊了。

沒有心機的人總是心直口快，可能有時候說話會得罪別人，但是自己在說話的時候從來都沒有想著去害別人。

和心直口快的人在一起共事，和一個會提出你的缺點的人在一起生活，和一個非常孝順的人經常在一起……這些都會讓你變得更加的善良，都會讓你成長。他們也不會害你，你和他們相處的時候也會很輕鬆。

要和善良的人，沒有心機的人在一起相處，這些人才是值得深交的人。

我理解的教養，本質不分性別。

我理解有教養，分為四個層面。

第一層，友善溫和，想人所想。

再細緻點，吃燒烤時，主動烤肉，去朋友家玩，幫忙幹活，只要能做到這些，人緣都不會太差，也是大家公認的“有教養的人是怎樣的”。這一層，雖然難，但還是可以做到的。

第二層，堅定自我，不違原則。

在沒有人關注的時候，依然能夠去做那些，恪守心中秩序的事。譬如深夜十二點的街頭，空曠無人，紅燈亮了，你完全可以邁過去，但是你靜靜地等。譬如烈日炎炎的夏天，小縣裡，賣瓜的老漢正靠在椅子上打盹兒，你穿著高跟鞋走過，看到他，自覺地減輕步伐。

這一層的教養，藏在細節裡，有時候，甚至看不到。因為不是做給別人看的，他們也不會拿出來刻意標榜多有教養。他們會發自內心的認為，本該如此。到這裡，還能做到的已是少數。有一個算一個，都值得交往。

第三層，生活窘迫，不卑不亢。

看一個人的教養有多深，要看他非常態時的樣子。在窮困潦倒的時候，能否不失平素之姿，依然對世界體諒？在遭遇質疑和誤解的時候，是否立刻方寸大亂，變成一副羞惱面孔。教養好的人不是說不會生氣，不能生氣，而是你看他在表達憤怒的時候，是否是剋制的，表達的時機，是否是合理的。言談舉止有時可以粉飾與偽裝，但是性情的變化，往往騙不了人。

能做到這一層，不因自身的境遇而改變心態，不因外界的榮辱而忘記自我，知道自己是誰，如何自處，已不僅僅是包涵教養那麼簡單，更多是一種智慧和氣質，大多數人已達不到。

第四層，憐我世人，憂患實多。

這一層與其說教養，不如說是一種境界。他們在古為仁人，在今當楷模。

曾經看到一個新聞，說的是一位駕駛無證三輪摩托車到司機，把一對橫穿馬路的夫婦撞死。交警大隊認定，司機負主要責任。在司機被逮捕以後，死者的四個孩子瞭解到，司機是低保戶，家裡還有一個智障的哥哥需要扶養。幾個孩子商量後表示，不要經濟賠償，也不追究刑事責任，死者的大兒子在接受採訪時說，“我們要再多的錢有什麼用，母親又回不來了，可是對他來說，幾千幾萬塊錢是一輩子的積蓄，而且如果他去坐牢，他的家就完了。”

這一層的人，萬人當中方才出得一個，他們的存在，帶給了世間更多的溫暖與善意，讓我們生而為人，會願意去相信一些東西。

用自我的教養，帶動社會的素質和風氣，這是最高層次的教養。

看他的言行是否一致。

如果他做得的確有教養，那麼他很自信自大，但又看不起人；

如果他做得也很沒教養，那麼他很西方——虛偽，一般標榜自己很文明，一邊做著強盜事。