印象中，以前的時代，只要是當了官，似乎就有了一切。這樣的想法，其實只對了一半：當了官，生活比起普通民眾來，的確是會好很多；但是，要真說當了官，就可以“朱門酒肉臭”，似乎實情並非如此。

讀清人筆記，至少可以證明，清朝的一部分人在當官之後，並沒有想象的那麼榮華富貴。

猜想，前此朝代中的官員，也會有這種情況存在。

後此朝代的官員，會是什麼狀況，沒有讀過相關的筆記，也不敢妄下結論。

這裡，就寫一寫清代京官的經濟生活，也好看一看清人對其所在時代官員的真實記述。

本文出自清人何剛德《春明夢錄》捲上。

清朝的官員，有京官和外官之分。一般稱中央系統的官員為京官，基本都身居京師。相對於京官而言，外官多指地方官和差遣外出之官。

京官之中，以翰林最為清苦。

說到翰林，似乎很熟悉，但還是有必要簡單講一下：

清代沿用明代制度，設定翰林院，主管編修國史；負責記載皇帝言行的起居注；進講經史；草擬有關典禮的檔案。其長官為掌院學士，以大臣充任；屬官如侍讀學士、侍講學士、侍讀、侍講、修撰、編修、檢討和庶吉士等，統稱為翰林。

為什麼說清朝的翰林最為清苦呢？

看看他們的俸祿就知道了。

編修、檢討的俸銀，每一季不過四五十兩銀子，一年下來，也就不到二百兩銀子。

不足二百兩銀子，在京城生活，還是挺不容易的，因為，車馬、室屋、衣飾、飲食等，沒有一樣不要花錢的。

翰林在京師生活的希望，就是期盼能夠得到三年一放差的機會。

所謂放差，就是朝廷差派廷臣執行某項特定任務。清制，凡放差，均由軍機處承旨進呈名單，由皇帝以硃筆圈出，是為特簡。若單內無名者，即無放差之可能。

翰林放差，一般可以分為三等，最好的一等就是學差。

學差，也就是外出擔任提督學政，主管一省教育、科考。從京師各部院侍郎（從二品），京堂（大理寺、通政司、光祿寺、鴻臚寺、太常寺、太僕寺等等，為三品或四品京官），翰林院修撰、編修、侍讀、侍講（五品或六品），科（即都察院六科給事中，正五品），道（即都察院十五道監察御史，從五品），各部院郎中（正五品）等官員中以進士出身者簡用。因此，各省學政並無固定品級，若以侍郎而授學政即為從二品，以郎中授學政者即為正五品。俗稱學臺、學院、學憲，與布政使、按察使不同，並非地方官、而是由皇帝親自委任指派的官員，類似欽差的性質。

看來，學差並不是翰林專享的，所以，機會也是有限的。

翰林有幸放學差，會在地方上任職三年。三年期滿，如果是在大省任職，那麼，就可能有三四萬兩銀子的節餘；即便是分到小省的學差，三年屆滿，也可收入上萬兩銀子。

翰林放差，第二等就是去做主考官。

主考是明、清的官名，主掌各省及京師鄉試，職務為總閱應試人的試卷，分別去取，核定名次，將取中的舉人及試卷奏報朝廷。

清制，主考一正一副；惟順天鄉試於清高宗（愛新覺羅·弘曆）乾隆（公元1736年～公元1795年）中改為正副三人；清宣宗（愛新覺羅·旻寧）道光（公元1821年～公元1850年）後，主考一般為一正三副。清初主考也有簡派舉人、貢生出身者；清聖祖（愛新覺羅·玄燁）康熙（公元1662年～公元1722年）後，限用翰林官，間用進士出身的部屬官。

翰林放差做主考，一次，就可以獲得數千兩銀子。當然，主考與學差一樣，也分省份。最苦的是廣西，做一次主考，也就能拿九百兩左右的銀子而已。

此外，翰林放差，還有鄉試、會試的房差。

所謂房差，也就是擔任房考官的差使。

房考官，是指在明、清兩代鄉試、會試中，協同主考或Quattroporte閱卷的官員。因在試院閱卷時各居一房，故名。

房差的收項，主要靠門生的贄敬。贄敬的厚薄多少不定，主要看各自門生的貧富程度。不過，一般情況下，一次也就能得三百兩左右的銀子。雖然銀子不多，但，總比沒有的好。

翰林放差，最閒散舒服的，就是做房考。

房考，亦稱“房官”，是明、清兩代鄉會試時分房閱卷的考官。

相比較而言，翰林放差，做主考官最為辛苦。主考官在收到朝廷放差的旨令後，十多天之內就必須啟程。短短的十多天時間之內，要整理行裝；最主要的還是要準備禮聯禮箑[shà]（扇子），這是最讓人忙亂的。

禮箑大都是放差的翰林官員自己挑選購買的、禮聯也是自己親筆書寫的。放差的主考官到了主考的省份之後，作為官場上的禮節，要把自己準備的這些禮聯禮箑供給當地的官僚。這樣做的目的，也就是在自己離開主考省份時，提示地方上要預備路途的花銷費用給自己。

各省份的督撫，會按照官職的大小、收入的多寡，預先將要送給主考官的銀子派分下去。各個省份，對送給主考官銀子的數量，大概都有個數目。一般在主考官放差結束，啟程回京，臨行前會把銀子匯齊。

各省份送給主考官的銀子，稱之為饋贐，也就是贈送的路途的資費。既然是饋贐，就不用偷偷摸摸，會光明正大地進行。當然，看起來也是渾然無跡，自然行事而已。

放差出京主考，路途之上，就要花費好多時日。偏遠的省份，光是趕路，就得超過兩個月的時間（想想，還是現在的交通便利啊！）。最近的地方，一般也要花上十天左右的時間。這一路上，要冒著暑熱迅速前進，不敢稍有耽擱；無論是晴天還是雨天，都不能停歇。因為朝廷對考試的時間有規定，主考必須在八月初到達其所主考的省份。

到達主考的省份之後，主考官馬上就會被封閉在試院之中，開始埋頭閱卷。等到一個月之後，才能夠放榜，這時，主考官已經是筋疲力盡了。

主考結束，出了試院，稍事應酬之後，仍然要按照驛路，轉回京師。

對於偏遠省份而言，主考一次，往返需要半年之久的辛苦。辛苦歸辛苦，但是，翰林們能夠得到放差的機會，都會心滿意足。可能放差回來時，行囊之中所得銀子的多少會有很大的差別，但是，大家似乎都不怎麼計較這個了。

翰林放差，如果是得了學差，有些時候，還真不一定是怎樣。因為如前文所述，學差的官階大小差別是很大的，從從二品到正六品；所放差的省份也窮富不一樣，這裡面的情況就有些複雜了。

學差一般是三年兩次。得到學差之後，進入該省份，要到省內各郡去視察。學差到各省份時，一般都隨帶著幕友、書吏等人。學差的出行，後面都有數十輛車子跟從，看起來，好像有好幾百人的樣子。

這些費用，如果按照公費來處理的話，沒有定額，所以，很難確定，一般也都是從州縣支取的。這其中，就很有些門道了，關防的疏密、支取給付的嚴格與寬濫，就是專管此事的知府都說不出個所以然來。

其實，有時候，學差本人也未嘗不會覺得困難，但是，在外面行走，面子還是要做足，一定要堂而皇之。這樣，才像個督學的樣子，才符合督學的禮制。

總體而言，學差是既風光了面子，又得足了裡子的。

畢竟，放差的機會是有限的，畢竟，能夠得到放差機會的翰林也是有限的，所以，說京官翰林最清苦，也還是有他的道理的。

（全文結束）

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“狀元及第，欽點翰林。”是科舉時代讀書人夢寐以求的理想，亦是家族無上的榮光。

清代延襲明制，設定翰林院，編修國史；記載皇帝的起居注；講經論史，草擬典章；任職翰林院的官吏統稱為翰林。

作為天子近臣，在別人看來風光無限，前途無量。然而在清朝的官吏系統中，翰林最為清苦。為什這麼說呢？因為翰林院官員俸祿低，花銷大。

一、寅吃卯糧，勒緊帶度日如年。

1、收入――寥寥無幾。

2、支出――花費繁巨。

我們以清人何剛德《春明夢錄》記載的翰林京官一年的支出來看一下。

米碳：70兩；房租：72兩；衣飾320兩；抓藥：40兩；宴飲：160兩；……

3、生活――入不敷出。

透過以上羅列，撇去誤差，一個六品翰林編修緊靠一年的俸祿只能請同僚上司吃兩頓飯罷了。翰林生活的清苦可見一斑。

二、上下疏通，外放差遣狂斂財。

所謂外放差遣就是朝廷派廷臣出京執行特定任務。我們都知道“三年清知府，十萬雪花銀。”清代地方官的額外進項是很驚人的。一個苦巴巴的小京官是做夢都想外放地方發財，吏治敗壞如此。

翰林放差一般可分為三等。

1、學差

所謂學差就是外出擔任提督學政，主管一省教育、科考。一旦有幸放學差，會在地方任職三年。三年期滿，大省任職者可結餘銀兩三四萬。小省任職者也可入萬兩銀子。

2、主考官

主考官執掌各省鄉試，替朝廷選拔人才。翰林放差做主考官，一次可得銀數千兩不等。

3、房考官

房考官為主考屬員，協同主考官閱卷。房官的收項厚薄不定，主要看門生的貧富程度而定。

總體而言，翰林放差的機會是有限的，三年一次，而且人員有定數，翰林官員想得到放差的機會並不容易。所以說京官翰林最清苦，苦苦期盼放學差！

――以上史料多引自清·何剛德《春明夢錄》。

翰林院只是一個五品衙門，但只有頭甲進士和少量的二甲進士能選入翰林院。殿試後狀元授翰林院修撰，榜眼探花授翰林院編修，其它考入進士授庶吉士三年後考試合格在授予編修檢討。七品官一年45兩白銀的俸祿2000多斤祿米，個人生活勉強養家眷坐車轎僱僕人肯定不夠！北京的房租也不便宜。(徐世昌中舉後就常年藉助老師張之萬家)。所以翰林大部分是借京債過日子(有很多商家做長線投資，等翰林外放地方官主考官在收回高額本息)。或者告幫找同鄉做督撫大吏求助。還有收冰炭敬禮，做考官，給人寫墓誌銘.壽序.烈女行狀，都能賺錢補貼！

各省的商會會館是京官蹭吃蹭喝，結實同鄉大佬的地方，手氣大的還會花錢幫你買官晉升就靠商會了，官商勾結，有求必應！