每個時代皆有每個時代背景特色下的人生觀，價值觀，世界觀。每個人於自身身處時代的感受即是其人生觀，價值，世界觀的體現。

如果你覺得自身三觀與所處社會格格不入，那就只有倆種可能或倆種極端，即是要麼是你所處的時代普世價值扭曲，要麼是你自身三觀不正。

就人性慾望本質而言，是人即具有貪嗔痴慢疑等特性。

世間每一個人在自身性格底色作用下使然中，於後天不同生存生活條件環境中，在客觀學識修養閱歷經歷中不同程度，不同層次，不同階層，不同境界中釋放著這些特性。

有的偏向於貪，有的偏向於嗔，有的偏向於痴，有的偏向於慢，有的偏向於疑……最終形成人與人之間不同的思想觀念，人生理念，生活態度，形成社會各階層的各種不同發聲，各種不同需求需要！

這位提問者你好，涉及到人生觀、價值觀、世界觀的問題往往都很深奧。

如果將21世紀與之前的時代相比，無疑最大的特性就變化的激烈程度是無與倫比的。

世界上唯一不變的就是“變化”，顯然想要應對這樣劇烈的變化人類三觀也是需要不斷變化。

本人認為21世紀的世界觀還是以二元論為主的，當然一元論也有其合理性。

如果想要更好地處理工作、生活和學習中的問題，還是要將一元論與二元論相結合。

因地制宜的使用這兩種理論，不要過於強調物質的決定性，也不要過於突出意識的重要性。

人生觀方面我們必須要明心見性地明白自己生存意義，找到自己的定位。

透過正確的定位發現自己的夢想，然後根據自己的夢想去制定自己的人生計劃。

同時我們要勇於超越自己最大敵人暨“自身的慾望”，而且要善用這些慾望推動我們前行。

我們要培養開闊的心胸暨“不贊同你的觀點，但我捍衛你說話的權利”。

同時學會獨立思考暨“盡信書不如無書，相信別人不如相信自己”。

最重要的是每天不斷地閱讀和學習，樹立終身學習的觀念，並不斷地反思自省。

當然三觀的問題是一個深奧的哲學話題，本人僅僅為大家提供的一個框架。

希望這些內容能夠對各位讀者有所啟迪，幫助大家更好地理解三觀的意義。

我是小賀，期待為你答疑解惑!!!

思想信仰的起源~我的老師讓我懂得了業精於勤、荒於嬉，行成於思、毀於隨，讓我明白了辛勤勞作，淡泊胸懷，勢必躬親，不管閒事，別信謠言等良好習慣和美德的培養，對一個人的生活是多麼的重要

人生觀是指對人生的看法，也就是對於人類生存的目的、價值和意義的看法。例如，我們對人生的意義、價值等等的看法。我個人就認為，人生就是奮鬥和享受的過程，就是傳承的過程，這是我的人生觀。

價值觀是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。比如對於我們個體在環境保護方面應該怎樣的作為，大家是因人而異的，而這些個人的看法和觀點，就是價值觀。

對於一個人撿到了十萬塊錢交還失主這樣的事，我們的不同的評價就是包含了我們的價值觀。

總的來說就是：不忘初心 砥礪前行

先把話撂這兒哈，終極的世界觀與方法論，跟時代沒關係。

時代需要的人生觀、價值觀、世界觀，其實，是在所處時代中追求利益最大化且不犯罪、不受譴責的手段，就是不犯罪不捱罵地幹就完了。說到底，這個問題問的不是人生觀、價值觀、世界觀的問題，而是問，在時代中的活法。

追求利益最大化，包括集體、個人、國家和生物圈對自身物質需要的客觀需求，其手段隨時代變化而變化。

因為，生物存在的終極，沒有任何意義，意義，完全是自以為是的認為和付與。

那麼，目前的這個時代需要怎麼樣的人生觀、價值觀、世界觀呢？

活著就不容易，不管是覺了還是迷糊，這麼立三觀打底就錯不了！

符合自然、人類社會發展規律，能夠站在人們群眾立場上，有利於實行自我價值和社會價值，有利於認識世界、改造世界的世界觀、人生觀、價值觀就是正確的三觀。

要符合現在新時代的“三觀”，首要的加強學習。文化知識、科技知識更是基礎。其次要加強修養。中國的傳統文化、美德要繼承與發揚。再次要明辨是非。要加強唯物辯證法的學習與理解，增強判斷力、敏銳性。

能夠正確的看待世界及所發生的一切，承認世界是美好、積極的、向上的。認為對阻礙歷史發展的事物是可以轉化的。也能使我們有足夠的信心與能力，戰勝任何困難。正確的人生觀在於樂觀看待事物，甚至你周邊所發生的一切。人的一生應該是奮鬥的一生，不斷提高與完善的自我修養。

在不斷進取中獲得享受，正確的價值觀，使人能有明確的價值取向，支援什麼、反對什麼、容忍什麼，有明確的判斷標準與行為準則。能夠立場堅定、旗幟鮮明！正確的世界觀、人生觀、價值觀形成於青少年時期，特別對於中小學生來說，樹立正確的“三觀”，對人的一生起到關鍵作用。

其意義在於：只有樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能使我們用唯物主義的觀點，正確處理各種關係，有所擔當，不斷進取。國家、民族才有輝煌的未來，人的一生才會活出精彩。

當然是習主席黨中央倡導的社會主義核心價值觀，積極向上的人生觀，人類命運共同體的世界觀才是當今時代所需要的，這能使人們團結向上共同面對困難和挑戰，創造新的幸福生活。

這個話題有點大啊。

我們處在一個高速發展的年代，這是一個浮躁的年代。

它不僅決定著一個人對周圍事物的態度，而且調節人的行為、活動方向和進行方式。人生觀屬於思想意識的範疇，它以觀點、信念、理想、需要、動機、興趣等具體形式，表現在人的個性的意識傾向中，而這種作為心理的穩定傾向的人生觀，在人的整個心理活動中，處於主導的地位，對人的心理功能起著調節、支配的作用。

樹立正確人生觀，也是人們的一種信念。在大幹世界中，許多事情都不是以人的意志為轉移的。但是信念對人的作用是不可低估的，它對人的健康有著奇特的作用，信念在人們無能為力時顯得尤為重要。

價值觀對動機模式有重要影響，價值觀反映人們的認知和需求狀況，價值觀是人們對客觀世界及行為結果的評價和看法，因而，它從某個方面反映了人們的人生觀和世界觀，反映了人的主觀認知世界。

世界觀就根本觀點、根本看法不同，就是不同世界觀的表現。主要是指處在什麼樣的位置、用什麼樣的時間段的眼光去看待與分析事物，它是人對事物的判斷的反應。

符合當下的人生觀，價值觀，世界觀應當是立足於當下而又發展遠望於未來的與時俱進而又敢不拘泥於形式的有創新意識的哲理而又辯證的行為觀念。

這個看似一句話綜合概括完了，

但若真正落實到實際生活與學習中去的話，

恐可能要付出從小至終老的堅持不懈與努力前行的精神導引方可。

人生觀是：最基礎的人生方向，

你想成為什麼樣的人，就要為成為這樣的人的資質而打拼努力學習儲備並突破成為或者超越成為這樣的人。

價值觀是：立足於當下時代需要而又符合未來發展所向的報復性兌現的過程。

世界觀就是：立足於小家而又普及慧萌轉化到大家的務實性的偉大發揮。

所以“三觀”從一開始就是非常重要的。

題主的這個問題很具有現實意義。

探討這個問題首先就要弄明白它們的概念及其相互關係。

簡而言之，世界觀又稱宇宙觀，它是人們對世界一切事物總的看法與觀點，因此又被叫作總開關。它與人生觀、價值觀不是並列的關係，而是統領與被統領的關係。就像馬與黑馬、白馬、三河馬、蒙古馬等的關係一樣。曾經有個命題叫作“白馬非馬”，就是這個意思（近些年經常發生以訛傳訛的事情，所謂三觀就被捆綁在一起氾濫成災）。世界觀有鮮明的階級性，毛主席說在當代世界觀只有兩家，即無產階級世界觀與資產階級世界觀。無產階級要按照自己的觀點來改造世界，資產階級也要按照自己的觀點來改造世界，在意識形態領域裡誰勝誰負的問題並沒有解決。

什麼是人生觀？人生觀是世界觀下的一個重要的分支，它受著世界觀的制約。它是人們對人生的總的看法與觀點。它透過人生目的、人生態度、人生價值來體現。先進的人生觀是符合科學的，能夠引導人們走上正確的道路，實現人生的追求。反之亦然。

價值觀則是受人生觀制約的、對於人生及事物的評判的一種標準。比如評判一個人好與不好、評判一件事好與不好等。它也是有著鮮明的階級性的。

例如這次抗擊疫情的方法，我們華人認為我們國家採取的措施科學有力有效；美華人則認為我們是野蠻的、侵犯人權的、不人道的等等。事實經受住實踐與時間的考驗，得到全世界的認可。

同樣在這次疫情中，我們看到的是兩種世界觀的較量。我們國家秉承無產階級世界觀，將人民的生命看的高於一切。不惜採取一切有效措施救治病人，並千方百計限制疫情擴散，取得了舉世矚目的偉大成就。相反，在美國則是個人利益高於一切，用極端自私的觀點看待疫情，不顧人民死活，只圖個人利益不受侵害。結果也大相徑庭。

明白上述所說，結論自然而然就有啦，那就是無產階級世界觀（它包含了人生觀、價值觀不再單獨贅述）才是我們所需要的。因為只有塑造大公無私的世界觀，最有利於社會主義事業的發展。試想我們的幹部隊伍能夠一心為公、克己奉公，即使有少數人搞腐敗也難以成風，老百姓群起效仿，社會風氣就會蒸蒸日上，萬眾一心有什麼困難能夠難倒我們，有什麼坎坷能夠阻擋我們呢？