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  • 1 # 小太陽丶

    柏拉圖式的精神戀愛在現代社會已經不成立了。

    這是一種極為理想式的愛情觀,由於太過浪漫,所以本質上來說是不可能實現的。​

    當愛發展到一定程度上必將會發生性愛,沒有性的愛是不和諧的愛,脫離性的愛情是一種扭曲的愛情,我想沒有一個人希望想要這樣的愛情。​

    僅僅依靠精神來維護愛情的話,那一段愛情遲早都會崩塌,我們都知道這句話,當情懷碰到利益總會有一方妥協,這是一個很現實的問題,沒有錢的愛情能走多久呢?你能保證女朋友不買衣服,不買化妝品,不出去旅遊麼?​

    總而言之,柏拉圖式愛情在現在已經不成立了,沒有錢作為基礎,所有的浪漫都是虛無的,沒有性的愛情遲早也會分開。

  • 2 # 南京樸凡心理諮詢

    柏拉圖式的愛情大概只專注於精神層面的溝通,是一種人與人之間深深的理解與共鳴,這樣的愛情很純粹,純粹到在這樣一個現實世界裡很難存在的下去。

    當然,擁有這樣一份期待和渴望也是對美好情感的嚮往,只是遭遇到現實的時候難免要有很多的失望,有的人依然環抱夢想在現實中撞得頭破血流,也有些人放棄了妥協了,變得很現實,現實到感覺那都不是愛情了……

    現代心理學大概把愛情分為三種主要成分:激情、親密和承諾。既有來自身體和情感的強烈衝擊,又有長期相處溫暖的相處,更有對於這份情感的忠誠大概是很完整的愛情吧,沒有把愛情的美好丟掉,而是把美好的愛情種在現實的土壤裡,不怕泥土弄髒了美麗的鮮花,才能盛開真實的美麗!

  • 3 # 雲說經濟

    柏拉圖式愛情,以西方哲學家柏拉圖命名的一種人與人之間的精神戀愛,追求心靈溝通,排斥肉慾。

    我覺得這種愛情是可以存在的。當心靈摒絕肉體而嚮往著真理的時候,這時的思想才是最好的。而當靈魂被肉體的罪惡所感染時,人們追求真理的願望就不會得到滿足。當人類沒有對肉慾的強烈需求時,心境是平和的,肉慾是人性中獸性的表現,是每個生物體的本性,人之所以是所謂的高等動物,是因為人的本性中,人性強於獸性,精神交流是美好的、是道德的。

    柏拉圖式的愛情與曖昧很接近,但曖昧暗示著機會主義。可能這種西方思想最接近的是紅顏知己的這麼一種思維狀態,和佛的醒悟也頗有微妙的地方。學術上有很多人批判這種無性的愛,認為是一種人性的扭曲和是犯罪的源泉。但個人認為這與佛家出世入世相得益彰,都是人生修行的不同階段。批判的人衡量的是低層次階段。

    弘一法師曾經也是入世間萬般紅塵,才走出紅塵遁入空門,成為一代律宗。相信在他內心深處對於曾經的愛人的狀態就是柏拉圖式的愛,這與佛的宗旨不違背。常言"世間安得雙全法,不負如來不負卿"相信這個雙全法可能指的就是柏拉圖式的愛情。

  • 4 # 百鬼繪卷ing

    人們似乎誤解了柏拉圖的真正身份,他是一個哲學家而非婚戀專家。也就是說,柏拉圖關於愛情的解釋不過是為了突出一個哲學概念。而"柏拉圖式愛情"的真正含義,就是哲學當中的"節制"。節制才是柏拉圖真正想要表達的理念,他並非讓愛情穿越了時空,也並非將愛情限定在靈魂交流之中,而是推崇節制。在柏拉圖看來,有所節制地釋放自己的熱情和慾望,才能獲得愛情。節制不會令人意亂神迷,不會讓人輕易就在巔峰與低谷之間擺動。而愛情卻是一種讓人大起大落的情緒波動,只有在愛情上加點節制,才是幸福。   

    柏拉圖為世人構築了一個如夢似幻的愛情殿堂,然而,這個殿堂卻是帶有濃烈理想主義色彩的烏托邦。在他的眼中,愛情就應該像宗教一樣,崇尚愛情的人應該像教徒一樣虔誠和善良。顯然,柏拉圖是個理想主義者,他的思維高深莫測,並非常人所能理解。他腦海中所有關於愛情的理念,都應該是在節制之下進行的,只有節制的愛情才能給人帶來愉悅。現代人理解中那種超乎時空的愛戀,並不是柏拉圖愛情的精髓。愛情帶來的盲目和迷亂,都是柏拉圖所排斥的。然而,柏拉圖大概不會想到,愛情這玩意兒還能從生理上來詮釋。  

    當大腦發育到一定程度,就會在尾核部分泌出大量的多巴胺和內啡肽。多巴胺就相當於一種麻醉劑,當男女陷入情愛的時候,多巴胺就會散發到大腦各處,以至於令人瘋狂。而內啡肽中著名的羥色胺讓熱戀跟吸毒一樣令人產生幻想,讓愛情失去理智。當男女進一步渴望對方的時候,大腦就會分泌出催產素,進而發展成為性愛關係。而這些荷爾蒙激素存活的時間都在兩到三年左右,也就是說,愛情的保鮮期只有兩到三年。倘若柏拉圖研究生物就會發現,有節制的愛情似乎不太容易實現。   

    愛情在柏拉圖的渲染下如此讓人嚮往和崇敬,別看柏拉圖把愛情描述的如夢似幻、美不勝收,可事實上,在真正的古希臘女性看來,愛情這東西完全不存在。在古希臘,男女兩性的地位非常懸殊。女性的感情一直被壓抑,男性的感情可以隨意釋放。也就是說,感情的產生只能是男性的單方面活動,女人根本沒有權力產生感情。這聽上去有些不可理喻,但古希臘的愛情的確如此。   

    生活在古希臘的女人,除了呆在家裡洗衣、做飯、伺候男人、生兒育女之外沒有其他生活樂趣。現代人總以為古希臘是唯美愛情的產生地,就因為那裡出了個柏拉圖。然而,古希臘卻是個最為偏執的地方。女性從出生就要活在監護人的監督下,在法律地位上相當於一個男性未成年人。連生活起居都得受人監督,就更別說什麼政治、經濟權力了。所有的權力都應該建立在人的基礎上,可古希臘的女人是女的,卻沒被看作人。她們的歷史使命就是給男人當性工具,繁衍後代以及管理家事,而且不能有任何埋怨或是不服從的情況。僅憑這點,就能得出崇尚美與善的愛情世界和古希臘的婦女沾不上邊。   

    在現實中,女性在愛情的世界中被驅逐。在柏拉圖理想的愛情世界中,女性的命運同樣如此。在柏拉圖心中,發生在男男之間的同性之愛才是真正的天上之愛。男女之間的愛,以及男子與男童之間的愛是地上之愛,因為這些愛大多處於情慾,是談不上善和美的。   

    女性在柏拉圖的理想愛情世界中沒有地位,究其原因,很可能與那個時候的女性大都沒有受過教育有關。柏拉圖嚮往的是最高境界的愛情,而沒有受過教育的婦女根本沒有知識,柏拉圖自然也就認為她們根本不懂得什麼是善,什麼是美,這也就不難理解為什麼他要將她們排除出愛情世界。   

    這些理論如果被那些一直夢想得到柏拉圖式愛情的女性聽到,必然大失所望。柏拉圖所說的此愛情非彼愛情,壓根把女人隔絕在愛情之外。他推崇的是男男之間的愛情,也就是同性戀。  

    的確,在性解放、女權主義、一夜情、無性婚姻、試婚等事物像白色塑膠袋一樣充斥在我們周圍的時候,在人類行為越來越放縱的時候,很多人都渴望能有一場類似於柏拉圖式的愛情那樣純粹,不摻雜任何肉慾的愛情,試圖以此還原和拯救心中那份被打碎或已經模糊的愛的印象。可在物慾橫流的現代社會,柏拉圖式的愛情不過是崇高的理論,完全不切合實際。柏拉圖式的愛情不過是牆上的一個影子,沒有血肉,沒有實質,不能獨立生存。柏拉圖式的愛情是一個夢幻泡沫,無法存在於現實之中。   

    在現代社會中,除去極少數性冷淡和潔癖患者,絕大多數柏拉圖式愛情的擁護者都是荷爾蒙正常分泌者。當男男女女們口口聲聲標榜自己在精神上的純潔和唯美,嘮嘮叨叨之餘卻又不免將自己的身體獻了出去,那似乎太心口不一了。真正為愛能孤獨終老,真正為愛人冰清玉潔,真正不食人間煙火不逾雷池半步,僅靠神交而不性交的精神戀愛又有多少?   

    不可否認,世界上沒有愛的性到處都是。人們貪圖一時的肉體快樂,或者逢場作戲,沒有美感也沒有深意。從某種意義來說,有了性的愛不但美麗,且富有滋養性。因為性是愛情的血液,沒有性的愛等於沒有血液的軀體。當然,對於這點,男性和女性的感知、認可的程度也有所不同。   

    在女性心中,兩人要有感情,也要有性,但相對來說更熱衷於享受柏拉圖式的精神戀愛。相對於女人在性方面的"保守",男人則更重視性,他們可以沒有愛,但不能沒有性。男人可以很容易地把愛和性像油和水一樣的分離開來,對他們來說,沒有愛的性是一種輕鬆、愉快的娛樂。當一個男人愛上一個女人的時候,他的愛必有強烈的性慾存在,他願意等那個女子一段時間,但當他發現他永遠得不到後者性愛的回饋時,便會轉舵,向其他女性發起進攻。這雖然不是定律,但卻有著一定的道理。

    摘編自亞偷情 性愛分離的年代危險男女關係​

  • 5 # 翔遊與鵬

    不會有。

    你要明白,愛情的美好不在於單純聖潔,而是和相愛的人享受情緒上的和行動上的表達,動人的情話是愛情,富有激情的性愛是愛情。

    沒有戀愛能讓性與愛分離。如果一開始只是性,就像你和女炮友啪啪啪,但時間長了,怎麼能不動感情?也有可能是有女朋友卻去做女炮友的事情。

  • 6 # suixin77

    ​個人覺得還是存在的,但是肯定會很少。在這個物慾橫流的時代,每個人都會有慾望,而這種慾望有時候可能是金錢,可能是性,可能是物質等各方面,而愛情其實在這些面前也不算什麼,特別是有目的的時候。現實生活中也會經常見到,一些女生為了金錢而嫁大自己很多歲的老頭,雖然不排除是兩個人真心喜歡,但是有多少是這樣的情況呢?幾乎沒有吧,都是有目的的。

    而柏拉圖式的精神戀愛在現在也是很少的,最起碼在中國是很少的,因為每個人彷彿都逃脫不了世俗,逃避不了現實而只追求精神上的相伴。

    但是總感覺老來伴有這方面的傾向,有些老人希望找到另一半一起度過剩下的歲月,談得來是很重要的一方面,也就是精神層次的溝通。

    ……

    ……

  • 7 # 飄雨桐

    你說,柏拉圖式的戀愛是否存在?這個很難說,畢竟每個人對感情的需要都是不盡相同的。

    有的,需要身體上的滿足。當然,你不能說這樣的男女之間沒有感情。

    有的,更需要精神世界的相守相依。但,如果有身體上的接觸也沒有關係。

    柏拉圖式的戀愛,就是純精神層次的接觸。不涉及到身體,這樣的戀愛會有——但戀人之間的男歡女愛很是正常,你刻意的拒絕、只是發乎情、止於禮的會不會過於壓抑?

  • 8 # Jan愛默默

    (我是Jan,默默為你作答)

    “柏拉圖式”的戀愛是存在的。這“戀愛”是我畢生的追求。

    回答這個問題前,請允許我說明一下對“柏拉圖式戀愛”的淺薄認識。柏拉圖是一位哲學家,是蘇格拉底的學生。以他名字命名的戀愛有4個特點如下:

    1.理想式戀愛 2.純精神的非肉體的戀愛 3.男女平等的戀愛 4.戀愛雙方,完美的戀人只有一個,所以,一個人只應該與一個人戀愛。(腳踏兩隻船是不被認可的)。

    1.理想式戀愛,指浪漫的戀愛。這個是可以達到的,但是需要肯花心思的情侶們,長時間相處,心心相惜,尋找到屬於你們的浪漫相處之道。有錢的,可以豪車別墅,花前月下。沒錢的,可以單車公寓,細水長流。各有各的浪漫,各有各的幸福。這一方面的關鍵,是戀人之間的理解與寬容,同時,這也是浪漫的基礎。

    2.純精神的非肉體的戀愛,這個得看哪種戀人吧!有些人戀愛時,需要透過肌膚之親,才可以感受到親密,進一步升級關係;而有些人戀愛時,只需要陪伴,精神交流,便可以得到滿足,加深關係。當然,也有一些人因為病患原因,被稱為石女什麼的,無法進行這方面的交流,只能透過精神上滿足戀愛需求,其實,對於她們來說,可能也會感到壓抑。(我沒有碰到過石女,沒有發言權)(對於同性之間的戀愛,可能更符合這方面,本人沒有這方面的經驗,就不加以評論)這一方面的關鍵,是戀人們的成熟與成長,戀人不能只依賴肉體上的刺激來維持感情。成熟一點的戀人,可以試著依賴精神源泉。這樣,你們老了,頭髮白了,背駝了,還會相戀如初。

    3.男女平等的戀愛。這點是非常重要的,無論是誰向誰表白,誰追了誰,誰都不會比誰重要,誰也不會離開誰就活不了。戀愛中,女生與男生的地位應該是平等的。因為戀人之間是合作者,合作打造只屬於你們的夢,而不是競爭關係,比較誰付出的更多,比較誰的價值更高,如權力的遊戲般奪取兩性關係中的地位。這一部分的關鍵,是戀人之間的尊重與體恤。

    4.戀人的專一性。真愛只有一個,這一方面,其實,是挺艱難的,貴在堅持。畢竟,遇上真愛的機率,和你去買彩票中獎的機率一樣低,不然,怎麼會有這麼多的妹子遇到渣男呢!遇到真愛,那你們不僅是幸福,還有令人羨慕的幸運。遇不到真愛,沒有關係,只要透過戀人之間的相互監督與協商,慢慢建立信任,到相互依賴,也是可以無限接近真愛的境界。世界上本來沒有真愛,只是戀愛中的人,愛的專注,一生只愛一個人,便有了真愛。這一方面的關鍵,是戀人之間的信任與忠誠。

    如果,可以符合上面4個特點的戀愛,正是我向往的柏拉圖式戀愛。

    總而言之,柏拉圖式戀愛還是存在的,至少,我相信它存在。

  • 9 # x抬頭紋x

    柏拉圖式愛情也稱為:精神戀愛!

    一種人與人之間的精神愛情,追求心靈溝通,排斥肉慾,理性上的精神上的純潔愛情。

    這就是柏拉圖式愛情。

    你們覺得這種愛情會存在人世間嗎?

    這不就是神仙眷侶嗎!

    逍遙天地間!

  • 10 # 細雪覆眉

    有,與前男友不得已分手後,再也沒見過面,可是他卻是我最信任的朋友,在我需要幫助時,從未猶豫。年前生了一次重病,他知道後,第一時間給我電話,讓我不用擔心,說不管我變成什麼樣或需要他的任何幫助他都會在我身邊。我愛他卻不願重新回到老問題,讓大家糾結痛苦,所以不會見他。但我們會是彼此心底的最深的牽掛。

  • 11 # 專情於心

    我很嚮往的愛情,真的想來一場。以往的經歷中,沒有怎麼經歷。唯一相同經歷一次,就是初戀吧。那時校園時期的青澀愛情,真摯純真。那個時候每天一封信,不大記得心中的內容了,可是每天都有很多很多話,去彼此傾訴。比現在社會談個戀愛要是沒開個房,都不叫談戀愛。這個現象太氾濫了,不是說自己是什麼清心寡慾的古代人,也經歷過這些。現在社會呢,資訊交流太過便捷,影片,語音,打字各顯其能。不能說不會溝通,總是感覺缺點什麼,不像我那個時候,彼此之間,即使沒有過多話語,一個眼神勝過千言萬語。不能說現在沒有這種情況,只是不太常見。尤其現在精神上的滿足,真的越來越匱乏,就像現在很多人找物件一樣。好不好看也許真的不是看的太重了,就像找一個能懂自己的人。這情況不就是這種柏拉圖式愛情的體現嗎?現在的社會,肯定也有這種愛情,只是很少被人報道罷了。被關注的都是,誰誰分手去讓人猜原因博眼球。又或者一些奇葩的分手理由,像幸福美滿即使報道了也不太被人注意。總是覺得越是悽美的愛情,才會惹人關注,卻忘記了愛情是讓人幸福的……

  • 12 # 錦墨

    柏拉圖式的戀愛,本來就是一種比較理想的戀愛方式。

    只有極少數人能夠做到。

    柏拉圖是一種比較理性的戀愛方式,但陷入愛情中的人,無論男女,大多都無法保持這種意義上的理性。

    但是,如果把柏拉圖的定義拓寬一點,大約,單戀的人,都可算作一種精神戀愛吧。

    同自己理想中的戀人對話,其實就是同自己的精神對話。

    前者很少,彷彿是理想中的香格拉一樣,可望而不可即。後者,卻不管什麼時候都是存在的。

    不過,無法否認的是,柏拉圖戀愛自有其吸引人的深度魅力。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 你覺得《情深深雨濛濛》中依萍和如萍誰更好看?