第一種：老百姓說的，可信度極低。

第二種：飛鴿傳書，不能及時瞭解情況，可信度也很低。

第三種：託夢，可信度幾乎為0。

第四種：大臣們說的，可信度50%。

第五種：政策制定者，可信度90%。

第六種：君主，可信度100%

再來看這道題，鬼谷子是很有名的人，都去請他出山。能是一般人去嗎？一定是君主去請他，給他講他的想法。即使他不出來，他也知道大概。然後給他將如何用兵。這都知道了。兩家都說。他不怕敗的那家來報仇嗎？不怕，他們都戰死了怎麼報仇啊！即使沒有死也不還去那裡報仇的。因為他想就這幾個人去，萬一鬼谷子有埋伏怎麼辦？

這個問題提的太好了，我無法回答，僅提供個人意見，供大家參考：

鬼谷子王詡，雖從未“出山”，但這個“出山”並不是真的沒有離開過山林，而是從未走過仕途。當然，他成名時是住在山裡的，也不能排除他一直隱居山林的可能。

按常理來看，沒有涉世就能對天下了若指掌確實不太可能，但不是絕對不會。從《鬼谷子》這部典籍的內容來看，很多人誤解它是陰謀論，實際上，它是一種“論道”。是根據一般的表象，揣摩根本原因的著作。

所謂“道”，是最原始的規律，最宏觀的規律。而王詡是從他的角度，對“道”進行了論述，相比於《道德經》它更易理解，更容易讓人入門學道。而王詡縱橫一脈的弟子們，都是在這種大道的指引下，揣摩出了各自的經營策略。

所以說，王詡並不是對天下大勢瞭如指掌，而是他對事物執行規律瞭如指掌。在他和弟子們做出具體的“高智慧事件”之後，讓我們誤以為他是掌握了天下大勢，實際上，他所掌握的，是一種分析問題和解決問題的能力，適用於任何時期，任何事情。

天下大事說白了就是人心、道心、天心的綜合結果，鬼谷子不出山，但是他深諳人心、道理、天數，所以能分析天下大事。

為什麼說天下大事在於人心？

從人的角度來說，所謂的天下大事不過是人心的彼此算計而已。小到鄰里之間的雞毛蒜皮、大到諸侯王爵的繼替，無非都是彼此人心的算計而已。

人都是趨利避害的，人們接受事物和麵對事物變化時的應激反應都是有其規律可循的。鬼谷子吧人心研究透了，就知道天下大事將會怎樣變化了。

為什麼說天下大事在於道心？

何為道？道不可名。但總而言之，是人類社會發展的基本規律，比如說“天下大勢合久必分分久必合”也是道。

鬼谷子研究了道這個宇宙發展的規律，五千年青史算來，不過是道德規律的一再重演，實在是無趣！

為什麼說天下大事在於天心？

天地不仁以萬物為芻狗。

很多人明白人心、道心，但是由於身在居中，所以不能把自身因素割裂開來，所以往往會發生當局者迷的情形。

而實際上，真實鬼谷子遠離俗事，把自己的身心與紅塵俗世割裂開來，讓自己始終具有一顆天心，才可以旁觀者清。、

所以，從某種意義上講，正是因為鬼谷子遠離紅塵、從不出山才可以清晰地分析天下大事！

這個問題要用一個故事來回答。老子以道為綱，發展出了十幾門頂級科學，其中一個就頂級的教育家，老子一一培養出了孔子和鬼谷兩個聖人，但是，這兩個聖的能奈與他們的恩師老子相比，還差得很遠。但是，要說分析天下大勢，對於孔子和鬼谷子來說，屬於小兒科。道家文化是唯物文化，就是以物質為基礎來規範人們的思想行為，是人類最先進的文化，不足之處是有一點深奧和抽象，即:把無形能量轉化為看得見摸得著的具體物質，因此，懂這門學問的人非常少，發生”亢龍有悔”事件後，真實的道家幾乎都隱居起來，這種情況一直延續到今天。在老子時代，真實的道家就只有老子和他的兩個弟子。由於老子對儒家文化的虛偽,懦弱,腐敗進行了無情的批判，又多次向帝王推薦用道治理天下，因此，被人多勢眾的儒家視為眼中釘肉中刺，多次暗殺老子，前後三百六十個兇手都被老子用魔咒消滅於半途中，為此產生了三百多個孤兒和兩百多個寡婦。一方面，老子看到人們的智力太低下，無法接受道文化，他說:”吾言甚易知，甚易行也，而人莫之能知也，莫之能行也";另一方面，老子不想再殺生，決定出走西域而避開儒家，這是百歲高齡的老子出關的真正原因。鬼谷子深知恩師神通廣大，都要出關逃命，何況自己才是老子學生呢？為了保命，鬼谷子才隱居深谷，教幾個徒弟混日子，一直到人老歸終都不敢出來。儒家雖然人多勢眾，但是，他們知道自己的唯心文化與道文比起來，簡直有天壤之別，很難服眾，於是，他們要利用移花接木之計，用孔子作儒家文化的代言人，便派人用重金和美女收買孔子，孔不從，並對儒家逼走老子的事件稱為”亢龍有悔“，揭露儒家的卑鄙行為。孔子預測:一是老子以後，在兩千五百年之內，道家文化幾乎沒有翻身的機會;二是儒家文化統治天下後，將要給中華民族造成深重災難。因此，孔說:”貴而無位，高而無民，賢人在下位而無輔，是以動而有悔也“。賢人:老子以後到今天，所有的儒家文化中的精英們。在下位:文化水平和理解能力都在道文化的下面。無輔:儒家將道家迫害後，霸佔《易經》《論語》《中庸》《大學》等道家經典，然而，他們不懂這些經典的核心內容，所以，所有的人都得不到道的幫助。是以:因此。動:迫害道家的行動和借孔子的聖名弘揚儒家文化的行動。悔:災難。譯文:道高貴得沒有位子，深奧到幾乎無人理解它，所有的儒家文化中的精英們的文化水平和理解能力都還在道的下面，儒家雖然霸佔了《易經》《論語》《中庸》《大學》等道家經典，但是，他們無法知道這些經典的核心內容，人們也就得不到道的幫助，因此，不管是對道家的迫害也好，還是借孔子的聖名弘揚儒家文化的行動也好，結果都是給中華民族造成深重的災難。老子出逃後，儒家肆無忌憚，為所欲為，編造歷史，竄改道家經典，誹謗道家文化。他們將“無為而無不為”這個行為準則來個斷章取義，只對”無為”解釋為道家主張清靜無為，稍有智慧的人就知道:意思是道家是一些望著天上掉餡餅的賴鬼，非死即貧。董仲舒精通道家三種陰陽的變化規律，他知道漢武是一個英明之主，於是，用自己的人頭作保證，自告奮勇的向漢武承諾:如果讓他用道治理天下，三個月可見成效。漢武同意董的請求，結果才有強漢之說。面對這種鐵的事實，儒家硬說什麼”獨尊儒術“。李世民聘用民道家袁天罡，李淳風，李虛中等用道治理天下，才出現”貞觀之治“，面對這樣輝煌的業績，儒家說這是儒家優秀文化的體現，李世民把儒家文化取得的成就歸於道家，這是李世民為了給本姓人李耳歌功頌德。總的一句話，從老子以後，幾乎是儒家文化為主幹一直到今天，因此，對於各種歷史事件任由儒家說了算。孔子預測儒家文化要給中華民族造成深重災難是正確的。儒家文化的本質是虛偽,懦弱,腐敗，因此，。他們盜用道家的仁義禮智將其包裝起來，極具欺騙性，但是，時間越長，這種文化的本質就顯現出來了，那些飽受儒家文化浸淫的官僚士大夫最終將中華民族帶入半殖民地半封建社會的深淵。儒家借孔子的聖名弘揚儒家的文化，這種掛羊賣狗肉的把戲一延續到今天，這是當今產生道德與信仰危機的根來原因。今天也有一些象鬼谷子一樣的道家隱居在民間。

一法通則萬法通，自然之間總是有規律，種下什麼因就會有什麼果，只不過時間長短不同，有的人種下因，但因為死的太快，後者失去了某方面的東西，讓他無法把因完成，所以出不了果。因滿果才現，因不滿，過就不會現，有的人一出生就種因，到死可能最多隻有一個半成果。人如此，國家也如此。

鬼谷子從未出山，這個倒無法考證，因為鬼谷子跟我一樣到處都是神經兮兮的，像個迷一樣。

就假設鬼谷子沒有出過山好了！但是鬼谷子依然能獲取到外面的資訊。

首年，鬼谷子住的地方是鬼谷。要知道鬼谷子也要吃穿住的。但更何況他還有幾個徒弟，他們不是神仙，脫離不了人間煙火。並且他們不可能自己種田，自己織布，自己煮飯。由此可以判斷，鬼谷生活的絕對不止鬼谷子和他的幾個徒弟。而是有一群人維持著他們的生活。再從春秋百家爭鳴的派別來看，鬼谷應該是一個門派。就像法家，墨家一樣是個門派，他們都有自己的獨立的生活來源。記載的比較詳細的是墨家，專門搞理工的，墨家的門主又稱鉅子，是當時非常有名的恐怖頭目，動不動就搞政治暗殺，專殺皇帝，比黑社會還黑社會。哦扯遠了。

我們再回來鬼谷上來，從上面可以看出，鬼谷也是個門派，只不過非常低調而已，和外界保持單線接觸，也是一個非常神秘的組織。既然是個門派，那肯定有社會分工的，有的人專門為門派某生，有的人專業收集自信。然後再一起參考，分析。能分析出天下大勢一點不出奇。歷史上記載了這個神秘的鬼谷子先生活了非常之久，我認為是不可能的。

我更認為鬼谷子是他們鬼谷門派領導人的稱呼，就像墨家的領導人叫鉅子一樣，每這次領導人都叫鉅子，而鬼谷的每一代領導人都叫鬼谷子。“鬼谷子”在世界眼中如此神秘，可以推斷出，他們是一個非常嚴密的組織，紀律性非常強。

而且！而且！我可以偷偷的給大家透露一個秘密，聽說“鬼谷”門派一直都存在，包括現在！這個門派都可能存在。而鬼谷每次有人出山都會協助明主統一江山。聽說張良是鬼谷門人，還有唐代的李純風，還有明代的劉伯溫。他們都是鬼谷的門人。

鬼谷在歷史上來無影，去無蹤！是中國唯一一個無法查證來歷和去向的門派，一點訊息都沒有，所以我懷疑，鬼谷到現在還存在。只不過不知道他們是誰，他們在哪裡？

還有老子也不知道所蹤，騎頭牛出了潼關就不知所蹤，中國的神人都是神龍見頭不見尾。對中國有這麼大影響的人，我們既然不知所蹤！

太奇怪了。

鬼谷子是否真的確有其人，一直以來都有爭論。

一般來講大多數學者都認為這是一個莫須有的人物，很可能是張儀杜撰的人。傳說只是張儀、蘇秦的老師~~後人附會說他也是孫臏龐涓的師傅。傳的神乎其神，我甚至聽過說諸葛亮和司馬懿都是鬼谷子學生……

如果真的是杜撰的話，那還不是杜撰什麼就是什麼唄，杜撰他能分析天下大事就能分析天下大事，杜撰他對天下了如指掌就瞭如指掌了唄。

但是其實這個人即使不是杜撰，是真實存在的話可能也沒有我們想的這麼神奇，他即使出了山，戰國也就多一個知名的說客而已。如果鬼谷子真的存在過，那麼他可能與你想象中的不一樣。

大家都被鬼谷子騙了。

他絕對不是沒出山，只是出山大家不知道而已。說明那時就會偽裝術了。

他有一個情報系統。

也許是他的學生，也許是他的家將。他一定組織了一個情報系統。

那時候的天下大勢很容易分析。

因為天下大勢主要看人，看領頭人。只要把各個國家的君主和將臣的性格和能力弄清楚了，天下大勢就盡在掌中。

他已經形成了一套理論體系。

這是一套創新體系，其實他教的是學生的思維方式，法無定勢，誰掌握了誰就可以出師。

鬼谷子是眾說紛紜的歷史人物，從歷史上正推其實有難度和不客觀。但是，我們可以反推。

(這是我收藏的《鬼谷子》書籍)

所謂反推，就是透過鬼谷子留下的書籍來推理。當然，後人假託的鬼谷子的作品，包括迷信的都不在參考之列。主要參考留下來的《鬼谷子十二篇》《陰符七術》。

天下形勢。

《鬼谷子》原來有十四篇，有兩篇失傳。《鬼谷子》主要是說如何分析天下的大勢，人情，國家資源等，然後再利用形勢來轉變自己的處境。比如《鬼谷子.忤合篇》，《飛箝篇》等等。

鬼谷子如何分析形勢的？

《鬼谷子》第一篇《捭闔篇》，開篇就說，古代的聖賢能根據陰陽，自然的變化來考察事物的真理，預見形勢的徵兆，並能通達人性來達到目的。這是也是唯一的途徑。

所以，鬼谷子不但是能透過大自然的變化考察真理，形勢變化，還說到通人性。

本經陰符七術。

很多人把《陰符七術》當做是養生的作品，我卻不這麼看。比如對我影響深遠的《陰符七術.養志法靈龜篇》，這是教人們如何應對人性慾望，透過放棄不必要的慾望，來達到毅力的養成。所以，這是講人性的。

慾望是推動社會的原動力，人的精力有限，慾望太多卻不是好事。《養志篇》:“欲多則心散，心散則志衰.....志不養，則心氣不固......應對不強。”所以，養志貴在安己，放棄一些無謂的慾望。

所以，從鬼谷子留下的作品，我們可以推理鬼谷子是個善於透過對事物的觀察和分析，並且通達人情，人性的一位古人。

這無疑是造成他傳奇的人生，和眾多高徒的原因。

多收些學生，桃李不言下自成蹊。

古人透過靜而定，定而慮，慮而得。

先以靜坐、除欲；

而後觀局勢，看天運；

再後推演，近而揣摩出天下命運局勢發展！

這就是人們俗話說的：夜觀天象，掐指一算

不出戶而知天下？好像古代很多奇人有這本事，除了鬼谷子，還有赫赫有名的諸葛亮等。他們是如何做到的？

（鬼谷子:簡單做人,成熟做事,這條社會潛規則不可不背）

眾所周知，在沒有網路的時代，知天下事要讀書、看報，或建情報網蒐集；有網路的時代，一部手機，一臺電腦，大家都能不出戶而知天下！有的直接黑入要害網站，知道的更多！

難道他們是神仙嗎？

不！他們也是有血有肉的人，他們也有七情六慾，他們一輩子也要吃喝拉撒睡。

鬼谷子可不是一般人！都說名師出高徒，咱們隨便拉出來他教過的學生先看看：蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅、呂不韋……

（戰國風雲的幕後總策劃師——鬼谷子）

乖乖！這可都是令人側目的主啊！一輩子幹的都是驚天偉業！徒弟尚如此，況師父乎？咱來看看後人是怎麼看這位名師的。

二千多年來，謀略家尊他為謀聖，兵法家尊他為聖人，算命占卜的尊他為祖師爺，縱橫家尊他為始祖，道教尊他為王禪老祖。他還是與孔子、孟子、莊子、荀子、墨子、韓非子等齊名的學術大家。

這鬼谷子先生夠“鬼”的吧？！

好了，咱言歸正傳！看這位鬼先生（鬼谷子先生，簡稱“鬼先生”）是怎麼做到不出門就知天下事的？

（鬼谷子名王詡、王禪，道號玄微子。戰國顯赫人物，華夏族，額前四顆肉痣，成鬼宿之象，建立鬼谷門派。）

一、他不是真不出門。

其實鬼先生也不是不出門，他也經常出門去拜訪朋友。還記得劉備三顧茅廬嗎？前兩次不就是因諸葛亮出去雲遊會友，才沒尋到嗎？

這些高人經常出去雲遊會友的，他們會和分散在各地的好朋友一起分享自己掌握的訊息，以此保證自己能一直走在時代的前列。

古代大多是世家壟斷，比如唐朝八大世家、關隴世家等等。這些名門望族當然是知道天下事的。鬼谷子少不了接觸他那個時代的世家，所以知曉天下事也不奇怪了。

二、他不是一個人。

通過歷代考證推斷：鬼谷子不是一個人混，而是一個學派，當家的是鬼谷子。鬼谷學派人數眾多、遍佈天下，他們把各自蒐集到的天下事彙總，然後上報鬼先生，鬼先生便可不出門知天下事了！

所以，古代奇士們也沒啥！

舉個栗子，在沒有網的時代，大家都訊息閉塞，就像瞎子聾子，啥也不瞭解，就和傻子一樣。而鬼谷子等人透過各種手段卻能知天下事！知道的多，又會說，所以走到哪，只要一開口，在別人眼裡就是神人了！

這樣反差巨大的對比，才使得鬼谷子等人脫穎而出！要是放在現在，他們也出不了多大名，可能連網紅都混不上吧！

鬼谷子有沒有不出戶而知天下我不知道，但是秀才不出門而知天下，倒是有所瞭解。

古代文化知識是一種奢侈品，一般透過書籍傳授。讀書人透過老師和書本，知道整個天下和歷史。而普通的平民百姓，連出門去縣裡都很少，你說能有多少見識。

其二知識分子這個階層，他們是可以自由流動的，那麼他們這個團體之間是互相交流的，透過聚會書信等形式實現了資訊交換。

知識的壟斷造成了知識集中在少部分知識分子手中，那麼不出戶而知天下，也是顯而易見了。

在我們沒有網際網路，沒有手機之前。掌握知識最多的人是不是知識分子，而現在只要你開啟手機電腦，搜尋引擎一搜，你就知道天下事了。

看了這個題目，讓人馬上想到那個沒有網路沒有電腦的春秋時代，能成為大思想家確實需要機遇。比如老子，就是周朝的圖書館長，掌管著從古代傳到春秋的大量珍貴典籍，正是這種接觸機會讓老子的思想站在春秋時代的前頭，也站在中華文明遠古文化巨人的肩膀上，由此他才會寫出《道德經》這樣的大作來。

鬼谷子，據考證是叫王詡，隱居在鬼谷，知識和思想非常淵博。他的學生都很厲害，據說有蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅、呂不韋、白起、李牧、王翦、甘茂、樂毅、毛遂、趙奢這些人。每一個都是牛人啊，曾在時代的大潮中衝浪……鬼谷子發給這些學生“衝浪板”，學生們有機會展示各種衝浪紛飛花樣。那這個“衝浪板”是什麼？就是鬼谷子式的智慧，有心理學、有軍事、有哲學、有論辯學、有陰陽八卦等等。那鬼谷子到底從哪裡學的知識，如果從《鬼谷子》一書來看，他的智慧是對人性和心理的超然把握，這方面需要接觸大量的人，形形色色的人，各行各業的人。那麼他的出身很可能來自宮廷或者是權貴之家，有機會接觸各階層的人，不只是底層百姓的平和善良，還有上層的勾心鬥角，當然他也有機會看到大量珍貴的書籍。

那個時代，觀星、測算陰陽、排兵佈陣、氣功養生等等學問已成體系，當年周朝圖書館大量書籍失蹤，散失到民間，鬼谷子是有緣人，讀到藏書的可能性很大。光是看書，顯然是不夠的，古代能有機會看書的人也不少，歷代周天子都有機會讀到奇書，沒能活學活用壓制住春秋五霸，依然不能阻擋歷史巨輪。就是很多奇文擺在眼前，有些人也看不明白的，這要看智商和機緣。

那鬼谷子有什麼特殊，智商素質高是無疑的，他天性更近於道教，喜歡靜坐隱居修行，這樣有充足的時間來思考，精研所學的知識達成智慧大觀。從他的著作行文來看，他是讀過《易經》的，由此種高妙的理論體系支撐，足以對世間萬物永珍展開深入的理解、推導和判斷。睿智的鬼谷子自然能發現人心的差異和互動方式，由此來說服君王，成就縱橫家的聲名就順水成舟了。

人若想智慧通達，並不一定掌握世間所有學問，正如今天的百科學者不一定比孔子或老子聰明。智慧是反聽、內視、遠見和識微，古代雖不能到達科學文化巔鋒，但通天徹地的智慧可以培養激發出來的，看看春秋百家爭鳴，就明白了。每一家都有獨到的智慧和論著，而鬼谷子就是其中的大成者之一。

此外，圍繞鬼谷子的隱居高人非常多，包括他的學生都會經常給他傳遞世間變革訊息，這就相當於擁有人脈網際網路一樣，能得到最新訊息和知識，自然可以足不出戶而知天下了……