窮人跟富人還是有一定的分界線。

第一個：慾望！窮人沒有太多的慾望。有一口飯吃，有一張床睡，有一個健康的身體，有一個安穩的家，有一塊地可以種，有一份工可以打就知足啦。我內心其實感覺這也挺好，知足常樂嘛。所以我就是窮人。而富人跟窮人在慾望上的分界線很明顯。吃，要吃最好的最貴的。燕窩魚翅鮑魚海參龍蝦這個還不夠，還要吃野生的蝙蝠跟穿山甲。要吃別人吃不到的才顯得與眾不同！住，一套房不夠。一個城市一套房還行。富人他有自己的私人醫生，有好多個安穩美麗的家。富人的慾望是無止境的，有一千想要一萬，有一萬想要一億，有一億還想要名，有名了還想要權。

第二個：思維模式！魚跟魚竿的故事應該大家都知道。窮人就直接拿了魚，就看到眼前的利益。富人看的是長遠的發展，於是就拿了魚竿。還有這些名句等等。窮人知道保位子，富人知道換位子。窮人經商，經營的是自己的帳本；富人經商，經營的是自己的人品。窮人在逆境中看到的是死亡，富人在逆境中看到的是希望。總之不同的思維模式決定不同的結果！當然這樣分析不存在貶低窮人（我就喜歡實實在在樸樸實實的平凡的窮人）捧高富人的意思。

窮人和富人有分界線嗎？這個問題其實要因人而異的，窮人和富人的分界線因金錢而異，因能力而異，因家庭而異。

富人的思考維度永遠是多維度的，同樣一個問題會透過很多個角度來解釋來思考，而窮人的思考維度一般是單一的，很侷限的，所以說作為窮人和富人而言的分界線是要擴大自己的眼界，增加自己的見識範圍，而不是侷限於自己的小範圍之內，就像一隻井底之蛙一樣，我們要多在外面走走看看。

窮人和富人的人脈永遠是一條很大的分界線，窮人的人脈可能就是周邊的鄰居，一些身邊的朋友。夫人的人脈會很廣，尤其是有很多優秀的人，頂尖的人的人脈，一個頂尖的人才能為自己創造很多很多的機會，一個人假如身邊有5個優秀的人脈，那麼他的整個人的生活是很不一樣的，相比於窮人的生活來說一定是不一樣的，所以說人脈的廣度的分界線是一個很大的差別。

這並不是說窮人的家庭文化一定養不出富人來，這個是不一定的，我們需要培養自己的文化的廣度和抓住時代的機遇，不能侷限於僅有的一些書本的知識，而且一定得多看書，多往外面走一走，多瞭解現在的社會在發生什麼事情，只限於自己內部的一點點小的成就感就很容易滿足，那麼這不是富人所滿足的生活狀態。

對於窮人來說很難做到自律，而對於富人來說自律就像每天的吃飯一樣是很正常的，有的人連自己的一天三頓都不能按時的吃，這何以來談得去培養自己的自律呢。相信大家都看過很多的名人傳記，名人傳記當中的很多人都是早上很早的起來鍛鍊身體，保證自己的身體健康，每天的行程都會排得很滿，保持足夠的自律。

你覺得小慄說的這些分界線是不是正確呢？窮人和富人不單單是金錢上的差別，我們也可以讓自己獲得內心的滿足，所以不要總是盯著金錢哦。

其實窮人和富人的分界線沒分界線，但有比例百分率。如果一個社會只有百分之十的富人，百分之九十的人都能幸福的生活就是國強民富。如果百分之一半即百分之五十以上的人貧窮，感到不幸福，生活不安，不樂業，說明這個國家的人是貧窮的，國也不富強，資本壟斷在資本家手裡。知足常樂是一種心態，窮與富的標準隨思想境界的高低不同也就覺受不同。所以窮人要有強大的抵禦物質潰乏的能力，只有強化內心的精神富有，才有較有的知足常樂的心態。所以富人不一定精神富有，窮人也不一定都沒精神財富。不管富人窮人，只要精神財富具備了，才能有心裡的知足常樂。窮人富人的分界線說白了就是有沒有精神財富，而不決定於物質金錢的多少。這裡要強調的是窮人也要有飯吃有衣穿，有房住，有工作。如果沒有基本的物質基礎，精神財富的滿足也是一句空談。上層建設建立在物質基礎之上，沒有這個基礎，還談什麼上層建築？又比如一個人沒有了健康的這個身體，怎麼叫他去改變思想認識？身體是物質，思想是精神，二者不可缺一，二者可以合一。所以人是要有點精神的，任何人都有身體和精神。但精神領域不同，有小有大，有低有高，各不相同。總之窮富兩個字既包括精神也包括物質。有的側重精神，有的人側重物質，不管側重什麼都是欲求，都是苦不是樂。所以知足才快樂。聖賢講的[人到無求品自高]是證悟的結論。謝謝！

富人的被動收入比較高，富人的收入是多個來源的。比如窮人工資一年10萬。富人工資10萬，股市分紅10萬。10年後，窮人工資還是10萬。富人工資10萬，股票分紅增加到20萬。假如，基本支出9萬。窮人一年能生1萬，富人一年能剩21萬。如果發生流行病不能上班半年。窮人收入5萬。富人一年收入25萬。所以富人能把精力放入更重要的事情上，比如健身，學習，交女朋友。富人發愁的事情會少一些，不能說沒有。分界線在於被動收入。

錢就是分界線。人類的進步，都是由這個分界線下的窮人在創造，隨富人在享受。社會的進步，都是由這個分界線下的窮人在推動，由萬惡的富人在享受中阻擋。

歷朝歷代，都是不甘貧庸的窮人在拼博求富貴，以致得到了天下丶財富，然後組閣政體，用利刃與皮鞭維護自已盡情享受。揮金錢如糞土，圖心歡而置無益，把人類的再發展，再進步拋到了九宵雲外，妄圖把和當初一同奮起吶喊的窮人用金錢永世隔離。從而成了阻止人類發展，社會進步惡魔。

人總是嚮往美好，會不斷去拼搏是永遠的真理。新一波的窮人會因生活而奮起拼搏，因為不努力就無法生存。在謀求生存的不懈努力中，不得不接受統治者無情的剝削和壓榨，他們會用微不足道的一點殘羹剩湯相施捨，還務求你的千恩萬謝。

富人日益奢糜的享受自然會使他疏於管理而滋生弊端，為加強利益保護而揮刀舞鞭。貧富的界線始終分明，而亂象中貧富更替也是自然而然。

窮人和富人的較量，造就了歷史上無數次的王朝更替，算無數次成功嗎？顯然不是，僅改頭換面而已。什麼叫成功？讓百分之九十的財富加上百分之十，與百分之百的人共享。把百分之九十工作的人，加上百分之十，百分之百的人一起推動歷史發展，社會進步才算是成功。

窮人和富人有分界線嗎?這個問題雖然沒有窮與富的直接標界圖曲線，但實貭細覌察是有分界線的，這個分界線每時每刻都在凸現著。坐(開)豪車的，住豪宅別墅的，經常打Golf球與垂鉤魚(有待衛)的人，包住五星級賓館的人士以及常高消費者等等大致都是些富人吧。……。

而那些首付買房者，上班坐公交，乘地鐵，自己去菜市場買菜，還專挑便宜的，又愛講(壓)價的人……大致都是窮人。那些農民工那更是窮人界群裡的吧。總之觀察生活窮與富是很好區別的。當然窮與富不能紮根。三十年河東，三十年河西。窮可奮鬥變富，富不珍惜會變窮。

窮人和富人相對存在，雖然沒有明晰的分界線，卻有著窮富天壤之別的差距。而且收入差距還在不斷拉大之中。

當處於不同狀況的窮人，在向窮富邊界線靠攏，夢想擺脫貧窮枷鎖束縛的時候，各個不同層次的富人，也在為追逐自己利益的最大化而奔波。

特別是達到千萬、億萬級別的富豪，更多的再＂錢生錢＂，巨大的資本市場，只有他們可以任由翱翔，大魚吃小魚 ，小魚吃蝦米，殘酷的市場經濟搏弈中勝出者，那個不會成為超級鉅富？

當窮人和富人，早在那道無形和有形的分界線之外，已經拉開巨大差距的情況下，想要步入富人的行列，可能性寥寥無幾，甚至就根本不可能發生那樣的奇蹟。

（網路圖片）

貧與富本來就是沒有分界的，比如買一樣東西，富人要給十元，窮人也是要給十元，在商家眼中，貧富都是給這樣的錢，富人也不會多給錢，窮人應當理直氣壯。

但是在物質，亨受生活上就有貧富之分。

總結富人一生，只不過能，穿得好點，住好一點，去旅行。為什麼沒有吃好一點，因為吃得多就會病，我們順德人就是如此。

但是在生命上，身體健康上，大自然上，也沒有給富人有優惠，因為養尊儲優的老闆，沒有貧窮的鋤地老人長命，富有的老闆，比不了打工仔的優閒，因為老闆24小時接電話。

其實貧富就好比登上一座險峰，當窮人登上富人的時候很開心，但是卻很怕跌下來，繼續向上爬，每一步都可能跌得粉身碎骨，慢一爬上頂峰時候（如馬雲大豪富），有人又想整死你（互相殘食）。你看看有錢人的人生。

窮和富當然有區別，但要從哪個方面去鑑別。在我們的教育中，“德智體美勞”是評判先進與落後的主要方面，但是在社會實踐當中卻將金錢放在突出位置，您能將雷鋒和馬化騰評個高下嗎？如果評比金錢，雷鋒絕對算不得富有，如果比奉獻，馬化騰也常常受到詬病，在各自的領域，他們又都是佼佼者。

咱們再從金錢展開，以下崗職工來講，一般都很難受，也可以說困難，沒有錢高消費，是不是“窮”者？但回頭看，文革期間的窮那才是窮，今天的下崗職工比文革中的大多數人富有很多，最起碼能拿到最低保障款，吃喝不用愁，穿的不會是補丁摞補丁。您說文革的中產階層有錢，還是現在的下崗職工有錢？文革中，人們享受著政治鬥爭的愉悅，人們自覺很富有，當今很少有人願意再去享受了。

咱們再用下崗職工和下馬官員比，前一秒，高官的肚子撅的老高，眼睛只有向上，哪能瞧得起下崗職工，他們的錢數也數不清，其生活和工作待遇是下崗職工無法想象的，下崗職工只有羨慕嫉妒的份，心裡想：企業困難，怎麼下崗的是我而不是他們呢？下一秒，高官們紛紛落馬，每天回顧自己的斑斑劣跡，那個傷腦筋呀！錢沒了頭髮白了，想回頭看一眼下崗職工都是奢望，再想看一眼主子更是比登天還難，天還是那個天，空氣還是那個空氣，下崗職工和落馬高官，體會完全不同。這個時候，您說誰更富有？

一般來講，美華人比華人有錢，但是金錢不是萬能的，新冠病毒面前，中國和美國的不同處理方法以及民眾的不同態度使結果大不同，現在看著美華人有錢但受罪，活著真好，活著總有希望，比守著錢死去強多了，下崗了還有上崗的機會，死了還想上崗可能嗎？誰更富有？選擇對了就是富有，今天他們富有，不代表將來我們不富有。我們選擇乾乾淨淨的錢，拿到手的是我們勤奮努力所得，一代一代不停的努力，生活越來越好，這是真的富有。