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如果慕容復能夠將家傳的“斗轉星移”絕技練到最高階,那麼喬峰絕對不是他的對手。
北喬峰,南慕容。在《天龍八部》的武林中,沒有一點武功,是不敢在武林中劃分南北的。北喬峰的武功,以降龍二十八掌最為出名(注:新修版《天龍八部》中,金庸改降龍十八掌為二十八掌。後來虛竹與蕭峰化繁為簡,在天山六陽掌的基礎上,變成了降龍十八掌。)
慕容復早年同喬峰齊名,甚至在江湖上仰慕慕容復的人可能還更多一些。慕容復瀟灑英俊,文武雙全,好似一位沒有缺陷的人,但他最後卻是身敗名裂,行跡瘋癲,成了整個武林的反面教材。慕容復的武功每況愈下,越到後期越不是喬峰的對手,在少林大戰中,慕容復顯然是最弱的一位,不僅不能對喬峰造成威脅,還敗在了段譽手上。
如果慕容復能夠將家傳的“斗轉星移”絕技練到最高階,那麼喬峰絕對不是他的對手。
“斗轉星移”是姑蘇慕容家絕世高手慕容龍城所創,而慕容龍城正是姑蘇慕容家歷代中武學天賦最高之人,他在五代時期是當世無敵。
“斗轉星移”的初級階段就是借力打力,典型的就是慕容復能夠將別人兵器或者別人的武功招式轉移到對方,當然,這種威力是有限的。
而“斗轉星移”的最高階卻是將真氣或者無形劍氣之類的武功反轉給對方,這種威力就是極大的。也就是說,最高階的“斗轉星移”是能夠應付得了大理絕技“六脈神劍”的。
只可惜慕容復學藝不精,未能領悟到家傳絕技的精髓,故而面對段譽的“六脈神劍”,他無從下手,被打的毫無反手之力。
如假如慕容復真的達到慕容龍城的水準,即使“六脈神劍”又能耐他何?只可惜慕容復並沒有將“斗轉星移”當回事,也沒有全身心的去修煉這門絕技,最終未能成大器。
不過話又說回來,即使慕容復全身心的鑽研“斗轉星移”,他也不一定能夠達到他父親慕容博的高度,因為他的天分不夠。
慕容復究竟學的何種武功,這麼弱的他當年是如何做到和喬峰齊名的呢?其實慕容家有一門高深莫測的絕學,名叫斗轉星移,這門武功為姑蘇慕容氏代代相傳的絕技,而且在武林中無人不知,無人不曉。慕容復早年也正是憑藉斗轉星移才能和喬峰五五開,但對於慕容復來說,他還有更重要的使命要去完成,所以此後的幾年中逐漸怠慢習武,導致和喬峰武功拉開巨大差距。
南慕容——慕容復以家傳的武功,以及琅嬛福地的逍遙派絕學為根基,也是不容小覷的,只不過慕容復一心想著要復國,所以武功自然而然也就落下了。就算是如此,那又怎樣!我認為,他仍然有實力在江湖上劃分南北。
所以慕容復並非只是個花架子,他也有一段時間制霸於江湖。就拿斗轉星移這門武功來說,如果慕容復能練至頂層,實力是要在喬峰之上的。斗轉星移是由慕容龍城所創,這門武功也是助他獨步天下,但想要完成復國大業,光是武功高還遠遠不夠。慕容龍城雖然名震江湖,但最後還是鬱鬱而終,斗轉星移這門武功則世代傳承了下去。到慕容復這一代,他雖然也掌握了斗轉星移,不過境界和慕容龍城還差了很多。
掃地僧是《天龍八部》一般公認的第一高手,武功出神入化,藏經閣一戰中,掃地僧由於有點粗心大意,被蕭峰的降龍二十八掌給打傷了。掃地僧當時稱讚,“好俊的身手,降龍二十八掌,果然是名不虛傳!”
正是因為如此,蕭峰的降龍二十八掌,曾有幸得到掃地僧的讚賞。蕭峰的武功,才能被稱為天龍四絕之一。
天山童姥是無崖子的師姐,逍遙三老之一,他們都是逍遙派的絕頂高手。論武功,無崖子第一、天山童姥第二、李秋水第三。為什麼這麼說,因為逍遙派有一個不成文的規矩,只有武功第一名的人,才能被繼任為逍遙派的掌門人。
天山童姥武功第二,這也不用說了,因為李秋水只敢趁著天山童姥返老還童的“大喜日子”,才敢去靈鷲宮找麻煩,其餘時間,李秋水不敢冒犯,而且臉上還被童姥畫了個“井”字。
那麼,李秋水只能排名第三了。
後來,無崖子被丁春秋打殘後,天山童姥自然是逍遙派的第一高手了。
掃地僧代表的是佛家第一高手,天山童姥代表的是道家第一高手。新修版中,慕容復出手不凡,也能得到天山童姥的讚賞。
當時,虛竹和天山童姥被李秋水追殺,童姥還被李秋水砍掉了一條腿。由於虛竹的武功不熟練,天山童姥和虛竹被李秋水打下了萬丈懸崖。按說,從這麼高的地方掉下來,任你武功再高,也要被摔死了。
但是凡事總有個例外,天山童姥和虛竹子福澤深厚,正好砸到了慕容復頭上。也許當時,慕容復來不及多想,自然而然的使出了家傳絕技“斗轉星移”,成功化解了童姥和虛竹的下墜之勢。
童姥當時凝思半晌:“姥姥數十年不下縹緲峰,沒想到世上的武學進展如此迅速。那個化解咱們下墜之勢的青年公子,這一招借力打力,當真是出神入化。”
天山童姥何許人也,能得到童姥的讚賞,南慕容之名也不是蓋的!
斗轉星移的精髓在於借力打力,可以將所有武功都轉換力道,然後還之彼身。而且對方功力越高,反彈的力度也會越大,其實這樣的武功在武俠世界中基本就是最強的存在了。要比降龍十八掌、北冥神功、六脈神劍等絕學都強上一個級別。可惜的是慕容復並沒有好好珍惜先輩留下來的珍貴財富,他對於斗轉星移的掌握始終沒有太大突破,後來又把重心放在了復國一事上,所以武功也漸漸生疏。
不過這也不能怪慕容復,可能他早已明白自己武功在強,對於復國使命也沒太大幫助。畢竟當年慕容龍城已經夠強了,但也沒做到這點,所以慕容復想快點改變策略。如果慕容博沒有詐死,早點和慕容復聯手可能他們還有一絲機會,結果慕容博遲遲不現身,勢單力薄的慕容復根本很難有一番作為,等慕容博重新現身,他們的計劃早已被世人知曉,想要得逞就更不可能了。
當然慕容復除了會斗轉星移以外,還會慕容劍法以及百家武功。慕容復對於武學的研究其實非常高深,除了中原武功以外還對西夏絕學頗有研究,但都是掌握了一些基本招式,關鍵時刻很難拿出手。慕容復如果腳踏實地習武,他的地位或許不會被拉開,甚至有望和喬峰一爭高下。
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3 # 純鈞LHGR
算絕學,但不算頂級絕學。
慕容家的武功幾乎都是這樣:絕學,但非最頂級。
慕容家之強,還是在於人。其先祖慕容龍城是個奇才,故而能創出姑蘇慕容的美名。
慕容家武功,最拿得出手的就是“以彼之道,還施彼身”的“斗轉星移”絕技,至於劍法,相信也是類似的套路,只是不如斗轉星移更精妙。
從斗轉星移來說,這是慕容家最好的武功,但極限比較明顯。
基本上,斗轉星移只能對付比較普通的絕技,而對於那些超級武功絕學來說作用並不大。所以也說,慕容家能創出美名,全仗慕容龍城本身,也因此慕容家的後代幾乎一代不如一代。
很明顯,斗轉星移對付不了天山折梅手、白虹掌力、六脈神劍、北冥神功這樣奇葩的武功。而對付降龍十八掌、打狗棒法之類恐怕也不容易。更有後世那些奇奇怪怪的武功,更不是斗轉星移只靠借力打力就能解決問題的。
斗轉星移不過是借力打力。
比如洪七公在教郭靖亢龍有悔時卻說:
洪七公道:“我對你說過:要教對方退無可退,讓無可讓。你剛才這一掌,勁道不弱,可是松樹一搖,就把你的勁力化解了。你先學打得松樹不動,然後再能一掌斷樹。”郭靖大悟,歡然道:“那要著勁奇快,使對方來不及抵擋。”洪七公白眼道:“可不是麼?那還用說?你滿頭大汗的練了這麼久,原來連這點粗淺道理還剛想通。可真笨得到了姥姥家。”又道:“這一招叫作‘亢龍有悔’,掌法的精要不在‘亢’字而在‘悔’字。倘若只求剛猛狠辣,亢奮凌厲,只要有幾百斤蠻力,誰都會使了。這招又怎能教黃藥師佩服?‘亢龍有悔,盈不可久’,因此有發必須有收。打出去的力道有十分,留在自身的力道卻還有二十分。哪一天你領會到了這‘悔’的味道,這一招就算是學會了三成。好比陳年美酒,上口不辣,後勁卻是醇厚無比,那便在於這個‘悔’字。”
斗轉星移借力打力“以彼之道,還施彼身”,真能剋制住亢龍有悔?
做到讓斗轉星移來不及借力或無法借力,斗轉星移也就沒多大用了。
我們都相信,就算是慕容龍城,也肯定打不過越女劍神阿青,打不過石破天,遇到黃裳或是東方不敗也要吃癟,為什麼?就因為斗轉星移有著比較明顯的極限,不然慕容龍城豈不成了比阿青、石破天還厲害的高手?
而慕容家的劍法,水準肯定更低於斗轉星移。既然斗轉星移都無法頂尖,比斗轉星移還差勁些的劍法,又有多大威力?若說絕學,大理段氏的一陽指也算是絕學,但是一陽指比起六脈神劍來差了多少?
絕學也是有等級的。慕容家的武功雖然稱得上“絕學”,只可惜這種絕學不是最頂級的。碾壓一般的武功是完全沒問題的,但是遇到頂級神功時,就還得靠其他本事。若其他本事不濟,就只會慕容家這種專門耍反傷把戲的這一套玩意,那就要捱揍了。
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4 # 細說情感558
1、慕容復的家傳劍法,可以讓慕容復拿把劍行走江湖,但是遇到段譽的六脈神劍或是鳩摩智也會被虐,對付二流高手和一流高手還是可以的,面對超一流高手就不行了。
2、慕容復的家傳劍法,在去逍遙派路上,跟三十六島,七十二洞那群人較量中表現還是不錯的。
3、在少林寺,慕容復家傳劍法對陣段正淳和南海鱷神表現也挺不錯的。
4、其實慕容復的實際是被嚴重低估的,慕容復略低於喬峰的設定沒錯,慕容復能夠跟丁春秋這種高手打平說明實際還是不錯的。
其實武功的高低,關鍵決定於使用武功的那個人,慕容復家傳劍法,在慕容龍城手中就非常厲害,在慕容博手中也很厲害,主要得看使用的人。
像慕容龍城那種武學天才,劍法也是劍神級別的,參合指是可以媲美六脈神劍的,斗轉星移不會比張無忌的乾坤大挪移差,就拿慕容博來說,慕容博使用他家傳劍法,也就掃地僧那種級別的打不過,起碼能跟三老四絕打平。
武功雖然有高低之分,關鍵還是得看使用那門武功的人,使用者的實力非常重要。
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天龍八部中慕容復練習的劍法與他另兩項修煉的絕技以彼之道還施彼身和斗轉星移都是他先祖慕容龍城創出的武林絕學之一。所以他練的家傳劍法也可以稱為武林絕學之一,只是劍法並不出名。