適與野情愜，千山高復低。

好峰隨處改，幽徑獨行迷。

霜落熊升樹，林空鹿飲溪。

人家在何許？雲外一聲雞。

詩歌描繪的是詩人山行過程中所見所聞，傳達的是詩人安然自適的心態。首句點題，表明作者山行的野趣，中兩聯集中寫景，暗含哲理，詩人看著隨處變換的景色，沉醉在這樣的美景中無法自拔，以致迷路，隨著星星的出現，天色已經很晚了，詩人或許在空空如也的山林中看到了溪邊飲水的小鹿。然而，詩人徘徊在山林的幽靜之景中，直到聽到了遠方傳來的雞鳴聲，天已經亮了吧。作者的隱居之樂由此可見一斑。

關於第三句“霜落熊升樹，林空鹿飲溪”，若按對仗講，熊與鹿為兩種物象，那麼熊應該是現實中的動物“熊”。然而霜落熊升樹一句中，以動物看這種物象，甚覺意境全無。熊又可稱大熊星座，如果說隨著星星升上樹枝，小鹿也趁著萬籟俱寂溪邊飲水，這樣，景色之清幽寂靜全出。

所以，我認為熊可理解成動物，但是對此詩意境的表達上並無他助。若以星象講，則境界全出。

“霜落熊升樹”這句詩中的”熊“應該是動物中的熊，不是大熊星座。

我們先來看看這句詩，這句詩出自宋代梅堯臣的《魯山山行》，全詩如下：適與野情愜，千山高復低。好峰隨處改，幽徑獨行迷。霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人間在何許，雲外一聲雞。

這首詩寫的是詩人在魯山山中行走的情形，給我們描繪了一幅斑斕多姿的山中秋景圖。

我判斷的理由有以下三點：

首先，從時間上講，這裡是中原地區深秋的早晨。魯山位於河南省魯山縣，屬於中原地區。從“霜落”一詞可見是深秋的早晨。據資料考證，秋季在中原地帶能看到大熊星座（北斗七星）出現在北方的低空，不僅看不完整，天亮時分還會消失，只有在北京以北地區才能一年四季看到完整的大熊星座，所以作者清晨在魯山是不會看到大熊星座漸漸升起高於樹頂的情況的。

其次，從前後兩句的對仗關係來看。這句詩出現在詩的頸聯部分，而古詩中頸聯是講究對仗的。上句的“熊”，下句對的是“鹿”，只有都是動物才對仗工整；接下來是這兩種動物的兩種行為，熊爬上樹，鹿溪邊喝水，這樣才能形成對仗和對應關係。

再次，從季節和習性上講應該是動物中的黑熊。詩中所寫時間是深秋，作者當時走的是深山老林，山戀起伏，小徑幽深，熊尚未冬眠，當時生態環境很好，所以遇到熊也是正常的，而且根據生活地域和生活習性判斷，作者遇到的應該是黑熊，黑熊擅長爬樹。

總之，出於以上的理由，我認為作者所寫的熊是動物中的熊，而不是星座中的大熊星座。