人面對他人意見時，很多時候都比較排斥 ，但是我的經歷告訴我，有時候聽聽無所謂，覺得對我記住，覺得錯，我笑笑。

人與人之間不可能一樣。只為自己著想的人，我想不交也罷。現實生活當中人。總想別人說自己好聽的話。其實在這個現實生活當中有人說你不好的話。不。不一定他就是對你不好的人。應該要懂得反思自己。

其實每個人都希望別人按著自己的意願去做事，可是每個人又是一個獨立的個體不可能按你的意願去做事。在生活中，由其是家庭中總為一些瑣事爭吵，總要爭出個誰錯誰對。其實想想，矛盾就是你沒有按著他的想法去做。要處理好這個問題首先我們要學會換位思考，多站在對方的角度看問題。就會看明白很多。其次想想我們每個人成長的環境不一樣，每個不同環境中成長起來的人，他的想法也不一樣。最後冷靜下來想一想到底誰做的更對一些。

越成熟的人越明白你的想法只代表你自己，你不能左右別人的想法。

不需要面對，做你自己！只要善良正直，問心無愧，你做成什麼樣都是對的。別人做的對可以和他一樣，做的不對憑什麼也要同流合汙？

龍生九子各有不同，十個手指頭還各有長短，任何人都是一個獨立的個體，有自己的思想意識，不要被別人左右。

其實在生活中，大部分人都希望身邊人都按照自己的要求去做，都用自己的標準去平衡別人，一百個人有一百張嘴，有一百種要求，要是太在於別人的要求，別人的想法，只會給自己徒增很多的煩惱，時間長了，也只會讓自己過的很壓抑，自己的人生自己做主，走自己的路，讓別人說去。

芸芸眾生之中，總有一倆個憂國民之人。

北宋滅亡，康王脫難南渡，建立南宋，大半個中國，拱手送給了金人。

但南宋上下卻是一片歌舞昇平，不管是皇帝重臣、還是軍民百姓，都興奮的享受著偏安一偶的安寧，所以也就有了:

“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？

曖風燻得遊人醉，卻把杭州做卞州。”

的詩句。

岳飛卻與眾不同，一心想著驅逐金人，恢復舊有大宋河山，迎回被金人擄去的二聖，也總希望周圍都能跟他一樣，出錢出力，全力北伐。所以岳飛受屈死於風波庁，其實死的一點都不冤枉，誰讓他和周圍大眾格格不入呢？

世人都知神仙好，唯有金銀忘不了，這個世界不分男女，就存在著兩個人，君子與小人！

這於怎麼面對，沒必要糾結，平衡自己的心態，小者多行善事，助人為樂，大者為國為民，君子與小人永遠都不會走一條路。

芸芸眾生之中，總有一倆個憂國民之人。

北宋滅亡，康王脫難南渡，建立南宋，大半個中國，拱手送給了金人。

但南宋上下卻是一片歌舞昇平，不管是皇帝重臣、還是軍民百姓，都興奮的享受著偏安一偶的安寧，所以也就有了:

“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？

曖風燻得遊人醉，卻把杭州做卞州。”

的詩句。

岳飛卻與眾不同，一心想著驅逐金人，恢復舊有大宋河山，迎回被金人擄去的二聖，也總希望周圍都能跟他一樣，出錢出力，全力北伐。所以岳飛受屈死於風波庁，其實死的一點都不冤枉，誰讓他和周圍大眾格格不入呢？

希望周圍跟自己一樣，我覺得有一種希望自己與生活融合接軌的情感在其中，可能是害怕格格不入導致孤獨情緒。覺得是自己的錯首先這種想法就是錯誤的，大錯特錯，死死將自己侷限在一種自卑的感受裡。你就是獨一無二的你，不是什麼需要跟周圍協調好的你，只需要知道，不管跟周圍一不一樣這只是自身性格，喜好或者生活圈影響出的結果，沒有對錯之分。如果是因為害怕不一樣導致的不舒服後果，也可以去改變，改變到哪種程度就是自己事，並不是因為覺得你是錯的而想去改變。

那樣多沒意思啊，更加從側面凸顯你的心理素質是有多麼的差勁，我們一定要明白：所有的感受都是有正反面的，就像如果你沒有吃過苦頭，你就不會知道這是不是幸福，只有你經歷過足夠的磨難才會知道幸福是什麼樣子？如果你的周圍都和你一樣，就等於你一直在自己的舒適圈，因此你也體會不到世間百態，活在自己的夢裡！

終將是竹籃打水一場空。所以去體驗不同的感受吧，這也是人來到這個世上的原因，不要去排斥、學會欣然的接受，和反思自己就好了。