有人說放下是一種境界，你認同麼？答：認同。世上之人，都生活在凡世中。各種各樣的瑣事，煩事，惱心之事都會在你的身邊或者生存的環境中出現。使你在生活中，工作中不能靜下心來專心致志的去做事。那什麼樣的事情是需要堅持而正面相對的？而又有什麼樣的事情或者閒言話語是可以放下的。而聰明還智慧的人，會從中把真正需要面對的，需要不宜餘力的去做去幹去拼的事情勇敢的做下去。而把那看似烏雲密佈，殺氣騰騰的一些撓亂視聽心境的表面現像，無聊的話語而放下，而無視，而找出問題的關鍵所在，而對症施藥。而那也會猶如太陽一出，而烏雲霧霾盡消一樣。所以人要明白自己的追求是什麼，自己的人生之路怎麼樣去走。只要明白了這些，而心中有了方向前進中的目標。就要在面對人生，面對目標中有所取捨。所以世上有句名言，捨得，捨得，不捨不得。所以名言中告訴你，告訴我要想有所得必須有所舍。而人只有明白了自己的人生之路中要奮鬥前進的目標，認準了這個得，就要學會舍，學會把那幹繞你視線，撓亂你心境的亂七八糟的動西扔掉放下，而輕裝上陣。所以放下是一種心境，是一種人生的高度，是一種視野心胸的開闊。是一種智慧大智若愚的選擇。回答完畢。

要說全都放下，不可能！但是適當放下一些還是可以的！有時候放下一些減輕自己的壓力，也間接減輕旁人壓力！該放下時就放下吧！

放下，是一個表面現象，活在這個自然的世上，掙開眼，事事都在腦海俳懷，身軀裡都想，所事，煩事，嚮往事，另一輩人成長之事，在地球自吸的自然裡，心態放佳，敬天，敬地，敬自然，學會放下是一種心靜，天有不測風雲，人有十有八九不順，凡是想開，在世上三萬多天，最終是要到黃泉路上歸宿，有錢把日子過好，沒錢把心情過好，萬物生長靠太陽，雨露滋潤禾苗壯，地球的位移，四季之分，種什麼，吃什麼，穿什麼，得什麼，丟什麼，應該做什麼！任何外界力量，把它不可動搖！我們每個人遵循客觀自然，和諧自然！凡是靠自己，天道酬勤是真理！活著就是勝利幸福！生命，，，，，，，，，，，，，在於運動！

一個做好了人的人，談不上放下，談不上不放下。不該放下，人要放下，那是人無論如何都做不到的事情，人能放下嗎？人要放下，自然是隻能放下了。放下了就是放下了嗎？這只是做不到，才要放下，事實上人是放不下的。該放下，實質是不該不放下，既然不該不放下，人為什麼又要放不下呢？放不下，就是無知，就是愚蠢，就是錯誤，錯誤的事情都放不下，人就融入了錯誤之中去了，人就成了錯誤的人。人要做錯誤的人嗎？人要做錯誤的人，人又還要做什麼人呢？

可見，不該放下的，是永遠也放不下，讓人放下，那不是真的放下，那只是種無奈的退讓，是種被逼的放下。人不要說人應該死也不要放下，人要死了還能不放下嗎？人只有活著，才能堅持永遠的不放下。該放下的，人是應該放下的，人是應該堅決放下的，人是下定死決心，也是要放下的。

這就是該放下和不該放下的關係。這就是人應守的本分和堅持。

人間，只有真正的人，只有美好的人，只有通透了的人，才會給這裡帶來美好，帶來童話一般的生活，帶來真正的人間希望和光明。

都說；拿的起放得下才是本事，可對我真的好難，不是不願意而是不想去……！

如果深愛過的人不能在一起，身體的疼痛可以忍受，可自己的眼裡，心裡，血液裡，甚至自己呼吸裡都有她的氣息！這種揮之不去的愛，不能想，不能見，只能痛苦著自己……！

我好怕這天的到來，沒有了你，我怎麼面對，怎麼釋懷！也許釋懷只是對自己負責，對愛的人尊重，告別和失去，不去糾纏，不再抱怨，努力過好剩下的每一天，迴歸一顆安靜的心，做個簡單的人！

學會釋懷，就是簡單的放下，也許只有時間能充淡一切，將所有的愛恨全凝聚在人生的某處，或隨風飄去，讓心和靈魂真正屬於自己！

敬謝邀！放下是一種境界，我認同！而且認為是一種有智慧的境界一一高境界。因為，我認為放下，是指放下(化解)生命中的一切害命毒(負能力、病苦力)即一切負面心行，就是常說的假惡醜。道理明白簡單一一放下假惡醜，本身就是真善美，實際是提升了真善美。古往今來的事實是，兩大貪慾就是必須放下(化除)的假惡醜，其一是，非法的即用害他害世的種種手段謀取私利的貪物慾(合法的即益己益世的貪物慾是真善美)和不切實際的、力不能及的貪婪欲，如好高鶩遠、盼天降“餡餅″意外發財等。其二是，育外貪性慾。歷來都支援、宣揚“英雄愛美人″可見，育外玩性，真是根深蒂固呀！事實是，生殖器，正名定分，就是生殖的器管，不是淫邪的玩具；性慾的實質，是生育欲一一性交是神聖的生產勞動一一生育人類後代的傳宗接代一一生產人的`新的勞動者的、最榮尊、最高雅、最文明`最神聖的、生產活動，竟被我們人類貶辱為禽獸不為的人類獨享的、消費享受一一淫邪的所謂“性愛，不要命的瘋玩一一同奸、買淫、強姦、輪姦、奸後殺人等，清看、請想，這就是我們人類作為萬物之靈的、可以在動物面前大顯人類獨特的自豪和神氣嗎？！實際是有理性的人，竟然活得不如僅有本性本能的動物界，乾淨和康樂_一一權力天大的皇帝，大有因玩性玩成了短命鬼，無權無勢的小螞蟻，沒有因玩性而成短命鬼！這就是天壤之別的、人類和動物之別呀！就講這一心行，人還叫做人嗎？作動物都不合格了！況且還有更不合格的呢！鋼證就是人類依然患著包括育外玩性的“11毒瘤"，即戰爭丶權力(稱霸)金錢第一、賭博、煙毒汙、虛榮、浮躁、欺騙、“三不一"育外玩性和玩錯誤等。我們人類真該！真該！萬萬真該自省、猛醒、徹醒、醒活了一一象動物一樣安守人與動物共同的益命素本性和本能、守牢我們理性中的益命素，毫不留戀地放下(拋棄、化除)理性中的一切害命毒，在新時代，真實真切地活出，我們人類必須超越動物的、獨有的人類尊嚴、光榮和新風釆一一真實掙當名符其實的萬物之靈。這，才是真正的人道吧！敬請批判和鑑定！

放下是一種境界，那不放下呢？執著不也是一種境界？

堅持並得到成功，不是一種更好的結果？

說放下是一種境界的人，有些確實是人生達到了一定高度，不再計較下一層次的得失，當然放下了。

不過更多說這句話的人，連放下的資格都沒有。說說這句話安慰自己罷了。

人生向前，必須努力。我們憑什麼放下？

放下，你必須要擁有過。

我們要如何才能放下過去的痛苦？最好的方式就是現在更好。

失戀了，最好的放下就是談個新的，女朋友、男朋友，比前任更漂亮、更溫柔、更有錢，自然把前面的事情放下得乾乾淨淨了。

你要是因為失戀了跑去出家，口口聲聲說自己放下了，誰信？

江湖恩仇，腥風血雨，職場詭譎，勾心鬥角。什麼時候才能“歷經劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇？”不可能的，只有在更大的利益之下，才能暫時放下過往的不愉快，一起合作共贏。可是，事歸事，人歸人，事業上的合作不會升級到做人之間的投契，放下了只是一種假象，一旦共同的利益不再，立馬過河拆橋，背後捅刀。

這種叫放下？

我不否認有大德、高仙真正地放下了俗世塵緣，甚至可能放下了修道、證果的心靈羈絆。但是對於世俗之人，把放下掛在口上，是毫無意義的。

認真想一想，我們能放下什麼？我們什麼都放不下。

說放下，只是因為我們得不到而已。

就好像流行說“捨得”，到底什麼是“捨得”？到底是為了舍還是為了得？我們都說“不捨不得”、“小舍小得”、“大舍大得”，其實我們舍的目的，不過是為了得。

為得而舍，發心從惡，怎麼好意思把“捨得”和禪意掛鉤？

相比這種“捨得”，“放下”則更加無奈。

其實“捨得”的“得”並不是“得到”的意思，而是一個狀語副詞。“你捨不得，我捨得”，是這個意思。

這樣講起來，才和高層次的，主動的“放下”有些相似。

有人談“淡泊名利”，好像你得到名利一般了；有人談“傲視權貴”，好像你輕易能夠進入權貴階層；有人談“隱居情懷”，好像你在生活中前呼後擁似的。

做人啊，不帶這麼不老實的。

擁有過再談“放下”，才不會顯得那麼淺薄。

所以這種境界，不是談出來的，而是自身努力得來的。

要透過努力才能得到“放下”這種看似風輕雲淡的境界，是不是悖論？

放下確實不能是消極的。

為什麼放下必須是高境界的，就是擁有與失去同樣是當做美好對待。因為人生到了一個階段，太多擁有太多牽掛，確實是心中的負累。

有的人面對誘惑總是矛盾心態，正因為錢銀害人，害了那些貪婪不懂得放下捨棄的人。

要使擁有看得更合理而主流，必須學會放下，比如：人的生存空間在擴充套件，這個空間必須的充滿正氣有為，升起心中的希望，拿出決勝的姿態！但是，規則規律才是大莊家，沒有人氣勢和理智可以逆反規律而行，所以，當你把人生看成博弈遊戲時，我們就要把輸贏放下，盡力而為，欣然接受結果。

振衣千仞崗，濯足萬里流。人生可洗滌心靈，可乘風破浪，但人生的成就，是得正氣而豪邁，可除世俗之負累？而缺乏精神力量的，就無法掙脫功利苦海！

放下對每個人都是一種考驗，我理解為放下是指人生處於高峰或者活躍期時，面對如意的事，在生活中能夠放下也是一種境界。

仕途的平坦，是有些人站在高處，當上高階領導，不要高高在上，說話辦事感覺高人一等，要對待下級放下架子，這樣老百姓會覺得這樣的領導平易近人，最終會得到擁護。

現實生活中，有些人自己覺得比別人高，做事不能禮讓別人，端起一副高傲自大的架子，孤芳自賞，讓人感覺到這樣的人是難以接近，若能放下架子，和周圍的人打成一片，生活的質量肯定會提高。

工作中，有一些業務技術全面的人，不要憑藉自己有技術方面的優勢，盛氣凌人，對待新人在技術方面不能真心傳授，要學會放下架子，真誠的對新人將技術循循善誘的講明白，這樣才會顯得你高風亮節，得到同事們的讚揚。

情感中，有些人明知道對方不喜歡，但一直是在追求，對方表明態度後，還是不死心，其實只要心裡放下對方，追求自己喜歡的，這樣才是人生理智的選擇，也是放飛別人幸福的美事，只有這樣做到放下，這樣的人，才會讓人心裡油然尊敬。

總之，人生得意須盡歡，當處於人生一帆風順時，人的一生經歷中，學會放下，是人生一大快事，也是一種美德，更是一種境界。

真誠清淨平等正覺慈悲，

看破放下自在隨緣唸佛。

可見，放下不是獨立的，否則，所謂的放下就是生活信念的迷失，是生活態度的消極，就談不上境界了。

所以說，商品經濟社會，人們忙碌地工作掙錢，沉重地想改變生活質量，面對無數現實而殘酷的競爭，也是一種無奈。

總聽人說，放下。但走出校門擇業，艱難地如“乞討”……怎麼放下？

大齡青年求婚、尋嫁，要有房、有車、有存款……這怎麼放下？難道一輩子打光棍？

到了退休了，該放下一切，享福了。兒女們要倆老照看孫輩……怎麼放下？

所以說，拋開一切經濟慾望，遠離喧囂的城市生活，一個人放下一切的去追求真正意義上的自由生活，是多麼“高”的境界。

所以說，我敬佩真正過隱居生活，甚至出家為僧的選擇，哪才是真正的“放下”。可又有幾人呢？

放得下的是聰明人，給後來放了一條智惠路，高傲人是愚蠢人，也是孤獨人，這個社會千變萬化，山外有山，今天你強明天我貴！

百年以後都是一堆白骨。人都是負重前行。學會和自己和解。學會和不如意和解，感恩生活，善待自己。就是最好的放下。

放下是一種境界，我非常認同這個觀點。

放下，是真地能夠放下嗎？也許只是暫時地所謂放下，其實你根本沒有放下。

記得原來看過一個故事，有兩個和尚，路過一條小河，看到一個村婦因水流湍急而不敢過，師兄說我揹你過去吧，而後背村婦過河。師弟在路上嘮叨了一路，說出家之人不近女色，師兄破戒了等等。師兄對師弟說，在岸邊放下村婦地時候，我已經把她放下了，而你到現在還沒有把她放下。

這個故事告訴我們，當你真正放下地時候，心中不再去想，就真地放下了，這就是一種境界。

好多時候，生活中好多事情往往我們都是想放下而放不下，因為我們就像那個小和尚一樣，沒有達到那種境界。

當生意失敗時，是否也想過，從頭再來，過去地就讓它過去吧。

失戀時，是否也想放下一切，但是會時不時地想起對方。

工作時，遇到許多的挫折，別人的誤會，領導的不滿等等，是否也想放下。

好多的事情，我們都想放下，但是就是放不下，因此放下是一種境界，一種灑脫，只有在生活中不斷地磨鍊才能達到。

《紅塵修行與結果標準》：

一切的待遇都不是求來的，是你自然達到那個境界與宇宙能量互動的結果。

你不曾享受奉獻的待遇是因為你人生中也不曾奉獻過!

窮人不合道，窮根難除；富人不合道，富不長久!

人生最爽的事情就是拿自己開刀!

一向著天心，用二玩轉陰陽，用三才度盡眾生

一就是道， 就是發心，二就是陰陽，具備點石成金、化腐朽為傳奇的能力!

人道圓滿，抬頭即是天地，俯首就是江山!

左手一二三， 右手三二一 ， 啥都要有 ，啥都不要。

紅塵修心就要是有結果，在物質層面拿到強有力的結果。

對財富的駕馭能力要隨心所欲，讓靈魂找到歸宿!

要做到真正的放下是很不容易的，那種胸懷心境，非常人所能做到。從世間芸芸眾生來看，只有出家人看破了紅塵，似乎把一切執著放下了，但大多數人還在為生計而忙，為家累所拖，這也放不下，那也放不下，這是正常的社會世相，不奇怪，很正常，大概誰也不能免俗。如世間個個都放下了，那反而是不正常的了，也不可出現這種狀況。眼下大多退休人士，辛苦了一輩子，自以為可以放下（指家庭事務）一切了，享受下晚年幸福了，可現實卻＂粉碎＂了他的理想安排，根本放不下，攜帶第三代的任務還未完成呢。所以說要做到放下，只能是指個人的某個單事單物，而不牽涉相關的人才可以說放下，或也可說放棄。反之，只能看是否有最大的可能，把事情安排得條理些，使自己活得消閒些（此處只指退休老人），放下不放下，就顯得無關緊要啦！

放下就是一種失去，

是自我辨別甄取的結果，

是有矛盾糾結的人生選擇，

放下可以使人輕裝，也使人貧瘠。

放下可以再開始，也需要過人的勇敢和勇氣。

放下是種境界，是種透徹的領悟

放下是種選擇

放下是種痛苦和快樂

放下是種無奈

放下不僅是一種境界，更是一種智慧！

放下不是懈怠，放下是知所進退！放下不是放棄，是為了積積能量再拿起！放下更不認敗認輸，是為了避免無為的犧牲和鑽牛角尖，是重新擇路再前行！

對一段愛情的放下，是解放自己；對一段仇恨的放下，是一次自我重生涅槃；對自己沒有足夠能量掌控的事業的放下，是重新轉型，與時俱進，給事業重注活力！

凡事有度，適者生存！

人生苦短世事無常，每個人都有自己的人生，每個人都有自己的選擇，遇事冷靜，可去則去，捨得捨得，解放思想，對一段仇恨放下，是對自己的寬容大度，凡事大小，化解而行！

學會放下

凡事有輕重

拿得起是一種態度

放得下是一種睿智

太多人和事

只是我們的藉口和理由

拿起 放下

或許只在一念之間

想不通的事

暫且緩一緩

放不下的人

就交給時間

慢慢

熟悉變陌生

流言終會散

慢慢

喜歡變遙遠

容顏已改變

慢慢

思念會沉澱

釋懷了從前

慢慢

學會用沉默代替語言

慢慢

風輕雲淡