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1 # 風中CD
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2 # 春雨78402137
春秋,周朝劃分若干諸候國,但還是周朝天下,周是主體,周天子是諸候國的共同天子,是一朝的天子,更是一國之天下,春秋這段歷史應是周朝。
戰國,各國各自為政,為爭奪地盤而馳騁,戰亂不已。周朝就像現代的聯合國,什麼事都管不了,管不好,更無人聽從;而各國有自己的朝延(中央機構),有自己的軍隊和地方組織,是名符其實的國家。
從其歷史地位來說,周朝應列為一個朝代,戰國也應列為另一個朝代,名字可叫戰國。
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3 # 品談客
一、 玩火玩大了,不得不搬家
說春秋,首先得從周幽王的另類談戀愛方法說起。周幽王的小女友褒姒長得挺漂亮,但是個“冷美人”,不會笑。幽王為博紅顏一笑,玩起“烽火戲諸侯”的作死戲碼。褒姒終於笑了,犬戎的大兵也到了。攻陷都城,燒平宮殿,驪山下整死了周幽王。周幽王不作不死;褒姒“一笑傾國”,西周至此完蛋。
幽王的外孫宜臼撿了個大便宜,被諸侯擁立為天子,為周平王。平王一看都城鎬京的爛攤子,燒的燒、搶的搶、殺的殺,幾乎不剩啥玩意了,再加上犬戎那幫野蠻人隨時再下死手。乾脆“捲鋪蓋”搬家走人!一路往東走到洛邑(今洛陽),覺得這地方不錯,比較安全。於是“另起爐灶重支鍋”定都於此,歷史也進入東周時代。
二、 因收莊稼引起的戰爭,老大被暴揍。
周王朝東遷以後,已是元氣大傷,虎落平陽、日薄西山了;大哥已不是傳說中的大哥了。諸侯小弟們開始漸漸不鳥這位空頭大哥;不來請安,也不來獻禮,周“大哥”日子不太好過,王小二過年——一年不如一年。到周桓王時代,連埋他爺爺的喪葬錢都要靠借,窮到叮噹山響的地步了。
周桓王是個犯二的有志青年,一心要重振祖先榮耀,號令天下。沒想到剛準備大展拳腳,就遇到了硬茬子——鄭莊公寤生,一個從小舅舅不疼姥姥不愛、連親媽都不待見的難產兒,天生命硬。鄭莊公向來牛x,不把王室放在眼裡,派人搶了周王室地裡的麥子,收秋的時節又搶了王室的稻子。周桓王氣炸毛了!率領陳國、蔡國、衛國三個諸侯小弟,誓要清理門戶弄死老鄭。鄭莊公也牛氣轟天,雙方就在一個叫繻葛的地方撕起來。一戰下來,老大軍隊被暴揍。周桓王自己都差點沒被人打死!肩膀頭子捱了一箭,幸虧跑得快才撿回一條命。
繻葛之戰後,王室丟人丟大了,基本變成“狗不理”。原來的諸侯小弟們開始肆無忌憚的忙乎起來。互相掐架撕逼搶地盤;大國滅小國,貪吃蛇式的玩吞併。歷史進入春秋時代。
三、二虎伴群狼的生存法則
春秋時代,周天子的王位已算是虛職,有名無實。但是諸侯們誰也不願意搶,因為無用沒意義還容易招禍;還不如辦點實事:打小國練級;爭個霸主過過癮。
幾番拼殺下來,小國被幹,強國生存。整個時期實力最強的是晉國和楚國,算做兩虎。齊、秦、宋、燕、吳、越等實力尚可,算做群狼。齊國最先稱霸,可為頭狼;秦國處於西北蠻荒之地,性格暴躁,還不合群,是一頭西北孤狼。吳越兩國地處東南蠻夷,相生相殺,有你沒我,絕逼一對白眼狼。
“虎狼”之年代,嘯聚華夏。各種撕各種幹,熱火朝天地爭霸天下。先後出了五位霸主老大:齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公、宋襄公、楚莊王。(關於五霸的說法好幾種,都亂套了。此是比較合理的排法,出自於《史記》)這其中齊桓晉文算是實至名歸,其它三位多少都有點這樣那樣的問題。楚莊王和秦穆公基本不在中原混,一個西北蠻荒,一個東南蠻夷;來中原頂多就是搗搗亂,問問鼎啥的。
總體說來,最牛的是晉國。晉文公初霸之後,接著晉襄公與晉景公的一霸再霸、直到晉悼公的獨霸。四連莊的紀錄,無人能比,牛叉加閃電。絕逼春秋時期的超級大國。
那時候君主忙著稱霸,連年混戰,今天打那個明天揍這個的;手下的卿大夫強宗大族們也沒閒著,忙著收買人心,偷摸私吞國家財產。最後牛逼到分割君主權力的地步了。而且他們之間也合不來,勾心鬥角,互相撕逼,互相傷害。晉國之下就有六大家族,明爭暗鬥,刮分君主權力。最後演變成窩裡死鬥!趙韓魏三家鬥死另外三家,合起夥把晉國領土一分為三,一家一塊。史稱“三家分晉”。此為分界線,歷史進入戰國時代。
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4 # 孚比斯
周,是中國歷史上第一個有詳盡書面記載的王朝。從它建立之初,有兩大特點就註定了它會和之後的朝代一樣走向衰落和滅亡,一是高度集中的權力,二是分配的嚴重不公。
周朝在建立二百多年後,衰敗的跡象就顯現出來了,周幽王被臣下聯合犬戎殺害,周平王把部城從鄗京遷往洛邑,史稱東周,春秋時期就此開始。
此時的周王朝,對於周武王當初分封的諸侯國的控制力度已大為減弱。這些由周朝開國功臣、王室子弟以及夏、商等前朝後代組成的諸侯王們,本來就同床異夢,這時更是各打各的算盤,他們在不停的交流和碰撞中尋找新的國際秩序。在紛爭不斷、生靈塗炭、農業生產不能順利進行、蠻族乘機入侵的混亂局面下,時而會有救世主式的人物出現,比如齊恆公。此時的周王朝,雖然虛弱,但畢竟還是天下共主,是合法政府,所以齊恆公提出了尊崇王室、聯合華夏民族抵禦外族入侵、尋求國際新秩序等口號。由於順應了大眾心理和實際需求,所以迅速得到響應。齊恆公、晉文公們在不同時期分別擔當著天下盟主的角色,並且在這個過程中積累了深厚的政治資本,在相對有序的國際環境中發展經濟、開展貿易,積累資源,為應對以後的風雲變幻打下基礎。
春秋與戰國時期的交界,在學界是有爭議的。一般有三家分晉、田氏代齊、《春秋》成書等幾種說法。這幾個歷史事件在時間跨度上從前481年至前403年。由此可見,春秋戰國的交匯是一個漸進的過程,而不是一蹴而就。晉國大夫韓、趙、魏三家在經過耗時幾百年的殘酷政治鬥爭後,終於淘汰了範、中行、智氏等權臣家族,架空公族,瓜分了晉國。由於強大的晉被一分為三,所以掃清了秦在統一中國中的最大障礙。這是一個大事件。
進入戰國時代,周王室的影響力進一步衰弱,以至於可以忽略不計,甚至於前256年被秦國滅掉。戰國時期的諸侯國們,已經不再顧及曾經是非親即故的鄰國的感受,發動戰爭也不再需要漂亮的藉口,直接奔著土地、人口和財物而去順帶著消滅一下對方的有生力量,為自己鋪平道路。
經過穆公、孝公、昭襄王、嬴政的勵精圖治,百里奚、商鞅、範睢的運籌帷幄,白起、王翦的蠶食、鯨吞,前221年,秦終於統一了六國,結束了紛紜的局面。
春秋戰國,是中國形成統一王朝之後的第一個亂世,但亂中有序。正是各國各自為政、互相制衡的局面,才造成了文化的高度繁榮,出現百家爭鳴的局面;那些傑出的人才,在一國混不下去,可以去能接納自己的國家,比如吳起、范雎、蘇秦、張儀。就象很多家小公司,互相競爭,互相拆臺,沒有形成一家大公司壟斷市場的情況。人才可以往更寬容、更適合自己的地方去流動,而不必仰人鼻息、看人眼色行事。這更有利於人才能力的展示和個性的抒發。從這個方面來講,春秋戰國,是中國歷史上不可多得的黃金時期。
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5 # 馬里奧旅行
簡單,春秋有五霸,戰國有七雄。要說意義就是把大周王朝一步步的架空,最後又讓大秦一統。春秋也好,戰國也罷,都只是各個王公貴族間為了自己的利益荼毒生靈而已。沒有說的那麼好聽,打來打去,倒黴的永遠是老百姓,得利益的永遠是王公貴族們,所以一統才是人道。
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6 # 新知傳習閣
一
春秋與戰國的分水嶺是以兩個事件為標誌的。
首先是三家分晉,魏趙韓三家把當時第一強國晉國給分掉了,代表過去的封建制度開始走向帝國專制制度。
其次是田氏代齊,作為齊國外來戶的大夫田氏在齊國站穩後,把主人姜氏給取代了,代表社會的巨大變革,從貴族政治開始走向士人政治。
二
春秋時還是周天子的分封制度,也就是封建制度,由周天子分封諸侯國,諸侯分封大夫,大夫養士。
這個時期的特點是,國家政治由天子和諸侯王共同治理,諸侯對周王室有很大的制約,但要尊奉周天子。各諸侯有自己的政治文化軍事體系,有很大的自治權。
同時也是貴族政治,就算是打仗,也只能由貴族來領導參戰。因為大家都是貴族,只要一方打敗了,另一方只能象徵性在後邊追趕五十步,如果退兵的人跑多了會被人笑話膽小,這就是五十步笑百步的來源。戰爭只是為了表明自己的政治態度,死傷人數很少,很有俠士之風和道德溫情。
同時也沒有陰謀詭計,大家都是貴族,基本上行周禮,行陽謀。
三
戰國時期,大家都有了統一天下之心,所以都對人才非常重視。貴族的野心非常有限,而士人階層則有強烈的政治意願和毒辣手腕。
這時普通下層的人才就開始浮出水面,參與到國家政治中來。
他們以各種學說派別的身份開始在中華大地上出現,一時文化興盛,各類人才層出不窮。
計謀詭計開始在中國大量流行,綿延千年不絕,並最終形成了獨有特色的中華文化。
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7 # 海岱山夫
謝謝邀答.微聊上答題,我的感覺是要高度慨括,特別是說多了,網友沒有時間看.《春秋》是東周前期吧.《戰國》是東周後期吧,大體在時間上可以這樣劃分區別吧,好理解些..《春秋時期》,也就是東周時期,各國勢力減弱,而諸候群雄紛爭,齊恆公,晉文公,宋襄公,秦穆公,楚莊王相繼稱霸.,也稱五霸爭雄.這一段東周時期呢,在政治上,各種改革適應需要,變法連線不斷,成為社會發展的推動力,使國家也強大起來,更重要的是奴隸制消亡了,新興的封建制度逐漸確立和發展起來,那麼《戰國時期》呢!即東周後期至秦統一中原前,各國混戰不休,故被後世稱為戰國,其發展是大亂達到大治,秦王政也就是後世稱作的秦始皇統一了中國,建立起了中國最初的中央集權國家,我感覺這就是《春秋》和《戰國》不同時期的區別和重要意義.抱歉,研究浮淺,請多指教.
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從晉國滅亡開始。
周滅商以後分封各國,基本上是同族子弟。除了夏商後人封了兩個小國,還有少數功臣,但都要周王預先分封,最大的就是姜子牙封在齊國,後來還有因為老祖宗養馬有功封在秦國的,是為封邦建國,其實就象子女分家和用部分家產獎勵功臣。
春秋時期各國混戰就象自家子女鬧矛盾,互相幫村對毆,還有不少是因為意識領域的差異導致互相不服氣,有時一國滅了另一國回過頭還幫他子女兄弟再建國的。但到了晉國滅亡卻是因為晉國的家臣把主子滅了再分主人家產,而且不透過周王,是外族搶奪周家子弟的財產,卻依靠實力得到認可。
禮樂崩壞就從這裡開始了,周王權威也從這裡消失,戰國就從這裡開始了。
各國混戰不再是家庭矛盾,意識差別,純粹是利益爭奪。最大的意義就是從此開始,華人心底就開始深藏了“王侯將相,寧有種乎”的思維習慣,一直要到漢武帝時改造和興起儒教才稍許壓住人們的造反精神。