我今年60，獨居多年，和鄰村一大媽好上了，可對方兒女反對，該如何是好？

面對這樣的問題，不能強求，只能智取。

在我們的生活中，我們會遇到太多這樣的問題。比如臨近晌午了，你是有權利不做飯的，可作為一個家庭主婦，看著全家人都餓著，你這個不做飯的權利還要不要，可能就要重新考慮一下了。

打這個比方，還是想說你這個問題。婚姻自由，這是你的權利。這個世界上無論是哪個人站出來說反對，只要你們兩情相悅，所有的反對聲音都是沒用的。對於追求愛情，你有著絕對的權利。

老人們的黃昏戀，就存在著這樣的問題。戀愛是你的權利，可來自子女的聲音，無論是贊成的，還是反對的，他們也有發表自己觀點的權利，不是嗎？

正所謂，家和萬事興。不考慮子女們的意見，以孤行的去追求自己的愛情，肯定也是不妥當的。這和孩子們追求愛情是一樣的，做家長的如果持反對聲音，孩子們的愛情也不會順利到哪裡去。

所有的愛情，也不只是眼前，你還得能看得見未來。為了未來的美好，就一定得想方設法處理好眼前的事情。

那麼，該如何？答案是: 智取。

所謂智取，就非常複雜了。因為智取是一件非常具體的事情，必須具體情況具體對待。所以雖然告訴了你問題的答案，但卻籠統之極。不過沒關係，這裡面還有一個綱領性的問題，那就是“動之以情，曉之以理”。

我舉一個我身邊的例子吧，和你的情形好像還差不多。也是喜歡上了孩子他媽，但孩子本人卻是打死也不願意。可有一次，孩子出差在外，兩人一合計，就想出了一條“妙計”。媽媽打電話給遠在千里之外的兒子，說自己的心臟病突然犯了，多虧你叔叔在身邊，搶救的及時。不然，恐怕這個電話都打不了了。

你知道的，實際上什麼事兒都沒發生。只是兩個人合起夥兒來，給孩子來了個“善意的謊言”。你還別說，這一招兒還十分的湊效。自那以後，這還真覺得媽媽需要一個作伴的人。於是經過激烈的思想鬥爭，由反對變為支援了。

生活就是最好的老師，它給人提供的教育是最生動、最形象的。

除了調動起你渾身的智慧的細胞之外，你還需要多一點耐心。心急吃不了熱豆腐，特別是您現在的這種情況，為了有一個更美好的未來，更需要多一些耐心。

人都是有感情的，人的感情也都是向著正義、向著美好、向著善良的。子女們又如何能夠例外呢？

我相信，你一定會有美夢成真的那一天。

六十歲，不是太大，想找個老伴，也有了心儀的人，但對方兒女反對，反對肯定有反對的理由，不可能是沒有理由的反對，所以如何解開這個心結很重要，對方兒女反對，可能也是出於對自己父母的關心與愛護，甚至是保護，因為他們可能搞不清對方的情況，或者因什麼原因瞭解到一些情況，反正理由肯定是有的，再者是農村的觀念，對於六十歲以上的老人的再婚配，兒女一般都不是太感冒，所以這件事還是要從長計議，急是急不來的。

首先你可以請一些雙方都熟悉的人來調解這件事，出於讓別人瞭解的目的，你需要坦誠地說出來你的一些想法與希望，讓中間進行傳達，有可能你還要讓村裡的一些機構出面做這件事，當然，一切的前提是你的想法是健康的，有充分的理由與善意，相信對方的兒女為了老人家幸福生活的考慮，在瞭解了你的儘可能多的情況後，問題也許會有一些改觀。

在農村，這樣的情況很多，老人家早些年失去了另一半，孩子成家立業後，自己沒了期望，也很顯冷清，但是如果想衝破這種農村的固有觀念確實比較難，在這種情況下，一定要多協調，多商量，社會力量多幫助，讓老人家的生活確實能體驗到夕陽紅。

應該理解和支援單身的父母們再婚。

如果你跟大媽真的特別合適，而且結合的意願很強烈，對方的兒女反對，可以多做做他們的工作，實在不行也可以找社群或者透過法律的手段解決問題。

婚姻法規定婚姻自由，子女沒有權力反對父母再婚，父母有權追求自己的幸福。

干涉父母再婚的孩子，多數是從自己的利益出發，只考慮自己，不願意被人們議論，有的是害怕父母再婚後財產的繼承和分割，也有的怕父母再婚後會出現各種家庭的問題和矛盾。

總之是考慮自己的比較多，說白了都是一種自私的表現。

如果站在父母的角度考慮，作為子女能陪伴父母的時間，也就是十幾二十年左右，而且大半都是父母為子女做出犧牲，父母的下半生也是需要人陪伴的。

雖然已經六十歲的年紀，按照大機率計算，還有十五到二十年時間餘生要度過。兒女可能會保證父母衣食無憂，但是卻做不到每日的陪伴。

老年人最需要的並不只是錢，需要的是有人陪著說說話，夜晚的時候身邊有個伴，否則近二十年的時間，孤獨寂寞對他們真的是太難熬了。

有個老伴，一旦遇到個頭疼腦熱感冒發燒，身邊也有人侍候，磕著碰著也有人通知家裡人。

所以，建議做子女的還是多為老人考慮，理解他們的難處，設身處地的為他們著想。做子女的可以為老父親把把關，提提意見和建議，畢竟這個年齡的老人考慮問題不一定那麼周全。

同時，也要做好準備迎接父親組建新家庭後需要面對的問題，比如如何跟繼母相處，甚至包括跟繼母的子女如何相處。

我本家二叔就是在老伴去世三年後和鄰村的一個大媽好上了，兩個人經常趁著趕集的時機去約會，大媽的兒女知道後，堅決反對。

其實我二叔各方面條件都不錯，他是從鄉里糧庫退休的，一個月有2000多的退休金，家裡有菜園子，還有幾畝地，維持生活不成問題。

大媽兒女反對的原因就是，雖然二叔條件不錯，可是工資卡可能交到你這個外人手裡嗎？再者聽說二叔家兒媳婦挺厲害的，和二叔兒子只要一生氣就把兩個孩子往二叔家一扔，自己就甩手回娘了。

大媽的女兒說，你就是嫁過去也是給人家當免費保姆，照樣洗衣做飯，下地幹活，還要幫他照顧孫子孫女，以後等你病了，走不動爬不動的時候，你以為他會養你老，侍候你啊，到時候還不得我和我哥當接盤俠，一把年紀了，圖什麼啊！有那精神頭還不如輪流在兒子和閨女家幫忙照顧孩子呢？

大媽覺得女兒說得有道理，就把話轉述給了我二叔。

說實話，我二叔還真就相中這大媽了，覺得她勤勞實在，人長得不賴，乾淨利索，一看就是個居家過日子的好手。

思前想後，二叔決定拿出自己的誠意，他把大媽的兒子女兒約到一起吃飯，告訴他們自己一定會善待他們的母親，如果大媽能夠嫁過來，就用她自己的身份證辦張卡，每個月只要發了工資，就往她的卡里存800塊錢，這個錢歸大媽自己支配。另外，如果將來自己走到她前面，會把家裡的老房子留給她，如果她走在自己前面，會盡所能地照顧她。至於兒媳婦那方面，最近一年自己兒子生意做得不錯，兩口子已經很少吵架了。

大媽的兒女一看二叔已經實誠到這種程度，覺得再反對就有些不識抬舉了，更何況60多歲的老媽有人免費供吃供住每月還給發800塊薪水，這條件在農村確實再也難遇到了，於是，雙方算是達到了協議。

現在，我二叔已經與大媽在一起生活半年多了，兩個人有商有量，日子過得樂樂呵呵的。

所以，老年人再婚，兒女反對並不可怕，兵來將擋，水來土掩，如果兩位老人感情沒問題，只要一方拿出誠意，再捨得花些金錢，相信，所有的問題都會不成問題。

60歲獨居多年，想和鄰村大媽結婚，對方兒女反對。老人也有情感需要，是應該得到支援的，但是，老人追求幸福的權利，往往被現實所限制。

首先，先搞明白，兒女為什麼反對?

兒女想，我媽生活有保障，兒女孝順，嫁過去就要去伺候一個老頭子，和他的一大家子，如果沒有“有利可圖”何苦呢？再說，如果累病了，不還是我們子女的事嗎？在農村，人們的觀念還停留在過去，老人再婚，多少有兒女不孝順的嫌疑，而且兒女會認為沒有臉面。

所以說，要想再婚，你必須“買通”大媽的兒女，讓兒女們覺得你是一個可靠能夠把我媽託付的老頭，多給他們的孩子和老太買點禮物。

其次，老人再婚，所擁有財產最好提前進行處理。

老人再婚最大的阻礙是財產問題，要想再婚，最好對身後財產進行合理的分配，這樣說似乎不盡人意，但是許多順利再婚的老人都是這樣做的。

再次，對婚姻中的事情進行商議。

老人再婚不同於年輕人，會牽扯到家庭的利益關係，比如說，結婚後，對方子女是否對你有照顧義務，百年之後與誰合葬等等，會牽扯到很多實際問題，都考慮清楚，與兒女都商量好，才可能順利再婚。

我身邊有一位70多歲的老人，再婚前，他把自己的財產留夠自己的，其餘主要的財產給兒女提前分配，兒女自然不反對。並和再婚老伴約定，一個月給老太多少錢，身後事該如何處理，都達成一致意見，所以日子過得很和諧。

老人再婚，兒女是最大阻礙，而兒女考慮又很實際，他們在擔憂什麼，只有把他們的疑慮解決了，才能永結同心。

題主60歲了，獨居多年，和鄰村一大媽好上了，可對方兒女反對，該怎麼辦呢？

兒女反對肯定是有原因，有顧慮的，只能找到癥結所在，才能想辦法解決。

首先，坦誠相待，溝通交流反對的原因所在。題主可以與鄰村大媽的兒女談一下，如果自己不方便出現的話，可以委託他人來談一下，瞭解原因了才能對症下藥。

其次，如果對方兒女是擔心他們的母親受騙上當，那題主要拿出誠意來，讓他們相信你是真心對他們的母親的。讓他們打消顧慮，不用擔心。

人心都是肉長的，孩子們也是希望母親快樂幸福的帝度過晚年，只要你能讓母親開心幸福，真誠陪伴他們度的母親，相信假以時日，孩子們會同意的。

再次，如果對方兒女是不想讓母親再改嫁，覺得沒面子。現在有些家庭還是很傳統，認為父親去世了，母親改嫁是不好的事情，有些人甚至更迷信，說母親改嫁會影響到家人的財運，或者對家人的運道等都會產生不好的影響。

那要是這樣的情況，題主就比較麻煩了，因為根深蒂固的觀念很難改變，那就要看鄰村大媽的主見了。

最後，老人也有追求愛情的自由，子女再怎麼說只能有參考意見，而不能做主導作用。所以，題主有追求他人的自由，只要鄰村大媽真的願意跟你在一起，你們還是可以嘗試在一起，去說服子女的。

子女不同意就不要強求今後產生的後遺症一定很多，活得很累還糾心，如這樣的話生活就沒有意義了。介如你們倆真想好上那要做好思想和物質資金的準備工作以防意外

農村現實的孤男寡女要是有情有意，一般都不正式辦理結婚手續，明裡來往，有那回事兒，老了也就算了，不給兒女添麻煩。

這個問題，想要得到解決，題主有一些東西沒有講清楚。第一、你的大致經歷，第二、你的經濟情況，第三、有無兒女。

人和人之間想要相互信任相互理解，最起碼，需要認真徹底的溝通，只有進行有效的溝通，才能促進關係更進一步。

建議你多和對方及其家屬多做溝通，在一些敏感問題上，擺明你的態度，最好是不要和對方在相處的過程中，不要有任何的經濟上的糾葛。

60歲的老人經歷上可自己孤單的一個人生活了很多年。所幸的是，自己又遇到了緣分，遇到了自己喜歡的老太太。這是人生中的一件非常美妙的事情，既然緣分來了，就不能拒絕，既然喜歡上了人家，就要努力的去爭取。既然彼此你恩我愛你情我願，就不要怕兒女們的反對。我覺得兒女們如果反對母親再婚的話，就顯得有一些不對了，雖然農村的人見的世面不一定很大，但是也應該通曉情理的。自己的母親寡居多年，你們又給不了母親生活上的快樂，精神上的安慰，為什麼不同意母親找個老伴兒呢？在農村生活的年輕人思想也應該是先進的，而不應該是僵化保守的，所以我說兒女們不應該反對這些事情。

現在老年人再婚，兒女們都應該支援的，因為現在的孩子們對父母再婚已經看得很開通了，所以我說作為一個要娶老太婆，作為自己妻子的人，你應該拿出你的誠意，到女人的家裡，去跟他們的兒女談一談。要化解他們心中的疑慮，要讓他們看出來，你是真心喜歡老太太的，所以說只要是兒女們的心能打被打動了。那麼你娶老伴兒的事情也就順利了，所以我說精誠所至，金石為開，還是多去爭取就會有娶老伴兒的希望。

獨居大半輩子，老來枯木逢春，等到了愛情的來臨，可謂人生小確幸。眼見這喜事近在咫尺，立可實現。卻遇到了後輩的強大阻力。那 麼這段 黃昏戀是該再繼續發展？還是迫於世俗阻力終結？

細觀老年戀，很多明明你情我願，最終卻沒能走到一起。是什麼原因讓感情融洽、琴瑟和諧的一對老人止步不前、臨陣退卻。

像題主這種情況，六十歲了，以前沒經歷過婚姻，現在肯定珍惜這段夕陽美景。但大媽的兒女，應該也是人到中年，成家立業。他們的反對 和干涉，肯定讓大媽很為難。農村一向來比較注重傳統倫理，他們反對的理由，不外乎以下兩點。

一、兒女成家，母親再嫁。很多親朋會認為兒女不想盡孝，以為仵逆，為群嘲的物件。

農村很多年輕守寡，含辛茹苦養大兒女的女人。如果他的兒子大了，有人膽敢登門給她做媒。那最好趁她兒子不在家，否則輕則一頓痛罵，重則有可能亂棒加身，嚇得做媒的只能撒腿就跑。從此狹路相逢，都避之不及，哪裡還敢提半個媒字。他們的理由振振有詞。我媽養大我不容易，什麼苦沒吃過，好不容易享福了，我讓她再嫁出去，我還算個人嗎？人家唾沫星子不淹死我。

那語氣，完全就是在保護母親，卻完全忽略老年媽媽的內心需求。老年人，一旦兒女獨立，孫子也大了，不需要照顧，一閒下來，會顯得特別孤獨。能找到一個相偎相依，互訴衷腸的老伴。不僅生活上有人陪伴，精神上也 可交流。可謂兩全齊美。

二、就算後輩能理解你們想找個心靈依靠，抱團取暖。但也不一定會成全你們，因為還有後顧之憂。

後顧之憂就是，當人老了，病痛纏身時，如果老伴不能照顧，可能會殃及後輩，這個他們能接受嗎？而且百年之後的後事費用。他們願意買單嗎？

三、有些兒女認為母親再嫁，就如同潑出去的水。不會再瞻養其母親。這個都在考慮之列。你要養老太太到老，你願承擔責任嗎？

題主把這些擺在面前的現實問題解決好了，人家兒女可能 會鬆口，成全你們這段緣。如果解決不了老伴的養老、醫藥費用、後事費用這三大塊。只怕難圓好事。

獨居多年人生已不知不覺中晃到六十年，回頭一看這彈指一揮間自己經歷的種種，總在夜深人靜時感嘆時光從來不會為誰停留，所幸在花甲之年還能遇到一個知心人實屬不易。

可大媽兒女反對你們在一起怎麼辦？首先得搞清楚兒女反對的理由是什麼？不過作為兒女輩的我大概能猜測幾分反對的理由，無非是怕自己的母親吃虧，自己吃虧。

吃虧主要有兩點:一、自己的母親和你在一起還要照顧你，畢竟年紀也大了，要身體不健康到時怎麼辦？

二、你的經濟條件要不好，沒有什麼積蓄養老保險什麼的，以後她母親沒有保障，到時老了走不動還要他們出錢養老於兒女弊大於利。

這就像年輕時戀愛了父母管束，要經過他們同意才能結婚是一樣的道理。年老了兒女就充當起了這一角色，只不過角色互換了，出發點都是為了自己好自己的母親，自己兒女好。

你要想和大媽結婚就必須保證對大媽好，要用實際行動去打動她的兒女，讓他們能看到你對大媽的真心誠意和對她好的決心。

我想人都是容易感動的，只要你真的誠心，大媽兒女遲早會認可你們的感情同意你們在一起。

年老人孤獨影響身心健康，所以我一直支援老年人找伴侶。女方的兒女不同意可能有兩個原因，一個是怕人言可畏，農村人比較傳統，六十多歲的老年人找老伴怕鄰居笑話，特別是農村的婦女多口舌，十里八鄉的傳的很快，讓孩子們感覺有傷風化，抬不起頭吧。第二是怕贍養和財產問題。你把這兩個問題解決了，女方孩子自然就同意了。

你要告訴她的孩子們，要理解關愛老年人，必須要拋開世俗的偏見，不要讓孤獨者孤獨的終老，那樣是很不孝的。你把他們的媽媽娶了，不僅讓她老來有個依靠，有個說心裡話的地方，還能得到你的照顧，這樣就減輕他們的負擔。

反對是不應該的，因為孩子們都有自己的家庭，他們忙碌於工作與自己的家庭之間，沒有太多的時間去照顧老人陪伴老人，很多單身老人因為孤獨出現身體狀況和心理問題。如果老人找到了另一半，使孤老者有了新的歸宿，生活可以互相體貼照顧，精神愉快，身心健康。老年人找伴侶是自己的選擇，這是權利。而作為子女只能提供意見，但不能為他們做決定，更不能干涉，這是很不孝的行為。

你必須要對房子、財產、贍養等問題做個書面說明，註明你不需要女方的孩子贍養和照顧，女方的一切財產歸女方所有，還要註明你們婚後的經濟支配，這樣可以讓子女放心，爭取得到子女的支援與祝福。

如果女方子女還不同意，那就是太不理解老人的心了，你可以找個懂法律的人，或者女方親屬之中有影響力的人出來調節，從法與情之中說服他們，我相信，只要是明事理的子女都會同意並接受的。最後，祝福您幸福。

:我看這是好事，她兒子目光短淺，看不到未來，你媽媽找一個老伴，又幸福又快樂，身體又健康，多麼好的事呀，我看她兒太傻了。

我想：要是你真愛上喜歡該婦女，只要人家願意完全可以金婚！她女兒反對也只是暫時的。老來伴老來伴老年人必須要有個伴！說實在的很多生活中的小事(羞於啟齒的事)要相互照顧，只有夫妻能面對和近前。而適度和正常的生理生活也能有益老年人的健康。作為女兒應多為媽媽想想，現今已不是封建社會了，而且是高度文明的新社會！只要修的媽媽健康長壽、平平安安這就是做兒女的大幸之事！這位先生大膽的愛、大膽的合吧！

今年你60歲，想和鄰村的一個大媽結婚，但女方女兒反對，怎麼辦？很高興你能找到一個心上人，這個年齡了，的確不易。農村老人再婚，難度大於城鎮的同齡人，因為農村農伯退休金極微，跟本不能養活自己，100來元的退休金，看次感冒就光了。經濟上不獨立，難點，重點之一。現在你倆有心喜結連理枝，她的女兒反對是有原因的。你能養活老婆嗎？你身好嗎？你60歲了還有女人看上，真是老樹開嫩花，老枝發新芽，是一件很值得開心，和很自豪的美事。

但且慢高興，女朋友的女兒反對，說朋你的好事有了阻力，能否辦成婚事，還是未知數。你現在首要就是要了解請楚她為何反對？女朋友的女兒擔心什麼？這是你首先要知道的，根據問題所在，各個擊破，逐步分解她女兒的擔憂。如果是女朋友堅決反對你倆婚事，那困難難度就大了，很多老年人因為再婚，又沒有處理子女的矛盾和財產的分配，搞得家庭四分五裂，父子反目，母女成仇，兄弟不和，姐妹爭吵，就算你倆結了婚，也是幸福不了，反而留給子女一藍亂麻，留給你倆無盡的憂愁。

現在你倆要處理好女朋友女兒的事，對症下藥，做好她思想工作，說服她同意你倆結婚大事，你會如願的。

你今年60了，年已花甲，頭暈眼花了吧？因為孤獨，想再找一個老伴，過上夫妻雙雙把家還的兩人生活。做為獨居老人，有這種想法也無可厚非的。

也是天可憐見，臨村有一位大媽，和你兩廂情願，好到了一塊兒。讓你的老年生活，枯木逢春，再發新芽，憑生之中又增加了一些快樂。

但是不幸的是，這位大媽的兒女，對你們的好持反對態度。讓你們欲進不行，欲罷不能，該如何是好呢？

婚禮是男女雙方的事，按道理說，兒女的婚事父母不能干涉，而父母的婚事呢，作為兒女，也是不能橫加干涉的。

如果你們真的鐵了心要在一起，那你們就應該和兒女好好的商量一下，儘量爭取他們的同意。如果他們就是死也不同意你們的婚事，在這個時候，我認為你們就應該拿起法律的武器，來維護自己的合法權益了。直接去把結婚證領了，然後住到一起。這是你們的心願，也是你們的權利。他們如果再橫加干涉，那是法律所不允許的。

作為兒女，應該看到老人的孤獨，無助和寂寞的心理，在對自己的生活沒有太大的影響的情況下，就滿足了老人的心願吧。他們也是人，也需要兩情相悅，也需要老來有伴，更需要有一個做飯說話，吹燈做伴的人，不要因為自己的一己之私，而破壞了父母的晚年幸福。