柴進和宋江做人的差別很大！

先回答問題：同樣是仗義疏財，為什麼柴進就不如宋江？原因很多，就重要的是對好漢尊重不尊重，他們的差距不是一點點，而是很大。

宋江是一個很很會做人的人。

看看宋江怎麼會做人的，先看宋江怎麼對江湖人物。宋江在江湖上被稱為“及時雨”恰恰是因為他救助過不少的綠林閒漢，其中就包括大名鼎鼎的武松和李逵。

宋江送別剛剛結識的武松時一出手就是一錠十兩的銀子；見薛永槍棒耍得不錯便以五兩銀子相贈；和李逵第一次見面就給了他十兩銀子，其慷慨大方，義氣為重的行事風格在這些時候得到了充分的表現，所以，這些好漢樂意追隨其後，為之效命，正是有了李逵的從天而降，宋江才從江州劊子手的鬼頭刀下保住了腦袋，正是有了薛永的明察暗訪，宋江才得以打破無為軍，活捉黃文炳，大報冤仇。

最能體現宋江之義氣的事件和金銀並無瓜葛，而是那場驚心動魄的“私放晁天王”。對於宋江來說，保守政府機密，看晁蓋等搶劫犯落網，是忠，給晁蓋通風報信，讓他們逃脫追捕，遠走高飛，是義，當他走到這兩條人生路線的岔路口時，他不假思索，義無反顧地選擇了後者，這一方面說明宋江重“義”勝過重“忠”，另一方面也說明黑道對於宋江的生存來說比白道更為重要。

不僅對江湖人物表現會做人，對上司和同事也表現會做人。

宋江的頂頭上司，鄆城縣令時文彬認為自己和宋江“最好”，也就是說，宋江是時縣長的第一心腹。在時縣長心目中，宋江是一個至誠君子的人，是一個不肯造次殺人的人，即使宋江殺人幾乎是人證物證俱全的時候，時縣長仍然要極力開脫宋江，以至於不惜昧著良心冤枉無辜的唐牛兒，先把那倒黴蛋打了三五十鞭子，又用枷鎖了投入大牢，最後刺配五百里外。

宋江和同事們也保持著非常友好的關係。年齡與他相仿的朱仝雷橫是他的哥們，他們之間互相關照，互通有無，所以，當宋江犯了案時，朱仝和雷橫都並不想捉他，到他家搜查只是走走過場而已，而朱仝更是幫他分析了當下形勢，替他安排好了退路。年紀比宋江小的張文遠是他的小弟，經常跟著宋江到他位於烏龍院的家裡吃飯，這才引出了閻婆媳和張文遠勾搭成奸，宋江怒殺閻婆媳這樁桃色公案。案發之後，不但縣長大人和朱仝雷橫兩個都頭幫著宋江，還有人跑到張文遠跟前替宋江說情，讓張文遠放宋江一馬，而張文遠平素也得過宋江不少好處，因此最後決定不再讓閻婆到州里去告，給宋江一條生路。

反過來看柴進，給人的感覺是一個永遠高高在上的柴大官人。

　　柴進這個人，既有錢，又有社會地位，身份超然，是前朝皇帝的嫡派子孫。這樣的人，你說他想當強盜，想和一群強盜稱兄道弟，有可能嗎？

　　柴進之所以仗義疏財，到處收留英雄好漢，並不是因為柴進講義氣，講仁慈，或是欣賞別人的才華等等。柴進仗義疏財，主要的目的，就是要把這些江湖高手弄成自己的手下，然後讓他們天天比武給自己看，給自己找樂子玩。

　　我們來看是不是這樣的

　　對林沖：我們最先見識到柴進仗義疏財的時候，就是從林沖身上見識到的。林沖落難時，受到了柴進極大的幫助。柴進先是請林沖大吃大喝，又送給林沖數十兩紋銀。最後，哪怕林沖火燒草料場，變成通緝犯了，柴進仍絲毫不嫌棄林沖，反而親自寫信，推薦他上王倫那裡謀生活。在這裡，柴進對待林沖的態度，讓大家見識到了什麼叫做仗義疏財，什麼叫做兄弟情深。從這以後，柴進仗義疏財的樣子，就深深的烙印在了觀眾們的腦海裡。

　　對武松：柴進第二次出場，是和打虎英雄武松在一起。武松和林沖一樣，也是出了名的好漢。可是，武松受到的待遇，卻和林沖天差地別。在柴進莊子上，大家都在快樂的吃肉喝酒，就武松一個人孤零零的縮在一旁，沒得到柴進的資助，連口酒都喝不上。為什麼同樣都是武功高強的好漢，柴進只對林沖講義氣，而不對武松講義氣呢？就是因為武松不會說好話，不會討好柴進，不會拍柴進的馬屁。所以，柴進就很不喜歡武松了。柴進養著一群會武功的好漢，是為了給自己找樂子的，而不是給自己找氣的。林沖是個很會媚上的人，自然能深得柴進歡心。可武松呢？就會頂嘴，柴進當然就恨不得他快滾了。我們絲毫看不到柴進的仗義疏財。

　　對洪教頭：洪教頭既然能被林沖一棒子就給秒殺，那麼至少證明他的武功是大大不如武松的。可就是這麼一個武功不如武松的人，卻也在柴進莊子上混的風生水起。為什麼？還是因為洪教頭會說話，會討好柴進，會表演精彩的武術，給柴進找樂子。後來柴進忽然發現林沖的武術表演更精彩，並且，林沖比洪教頭還會討好自己，柴進就說了：林沖你給我揍死洪教頭。林沖就立刻上前，一棒子，就把洪教頭打的站不起來了。

　　可以看出，柴進仗義疏財的物件，其首要標準並不是你有沒有才華，你講不講義氣，柴進對所謂的好漢只能算是對自己玩具的一種喜愛而已，柴進仍然沒把林沖他們當作和自己平等的人來對待。

　　所以，在梁山上，同樣是仗義疏財型的好漢，好漢們見了宋江，都是親切的叫他宋江哥哥。唯獨見了柴進，大家永遠只是冷冰冰的叫他一聲：柴大官人。

老規矩，先說結論——柴進的結交好漢目的太明顯，顯得十分刻意、虛偽，並且帶有色眼鏡看人。

柴進的莊園裡，從柴進到莊客，都養成了以貌取人、看重虛名等小人陋習，典型的勢利眼。

林沖和武松在柴進莊上的不同際遇，就充分說明了這一點。林沖被髮配滄州牢城營，路過去拜訪柴進的時候。坐下不久，柴進就叫手下上酒送禮。

但是莊客拿上來什麼東西呢，“只見數個莊客托出一盤肉，一盤餅，溫一壺酒；又一個盤子，托出一斗白米，米上放著十貫錢”。柴進面子上很過意不去，堂堂東京八十萬禁軍教頭這樣的人物，怎麼能拿這樣的區區薄禮打發？柴進敷衍了一句“村夫不知高下”來掩飾怠慢的不好意思。

這個情節雖然不重要，卻暴露出一點：柴進對待來投奔的人，並不是一視同仁的，而是戴著有色眼鏡。覺得本事大、名氣大的，就送給厚禮、款待一番；反之就簡單打發一點兒讓你夾走的味道。

可能柴進平時就這做派，所以莊客耳濡目染知道如何對待這些來混飯吃的人。

相比之下，武松的運氣比林沖就差多了。因宋江過門檻時踏翻了火掀，激怒了武松，這才認得宋江和柴進。

一番詳聊，原來武松在莊上已經一年多了。武松的本事原來也不小，可是在這兒就是被當做一般人對待，而且武松犯了瘧疾，並沒有受到一些醫療上的照應，以至於在廊頭烤火驅寒。

更有意思的是，武松被激怒準備打宋江時，莊客呵斥“不得無禮!這位是大官人最相待的客官。”武松聽了更窩火，發了一堆牢騷，他當初來也是客官叫的挺好，後來就怠慢了。

所以後來，武松沒怎麼稱讚過柴進。只有晁蓋、宋江、吳用、林沖、戴宗、花榮、李逵等人對柴進的讚揚不斷。這些都是有一定名氣的人物，更多的想武松那樣的後起之秀，由於前期沒什麼名聲，也就被忽視了。

反而是宋江，他對人至少表面上一視同仁，沒有明顯地瞧不起誰，所以人氣最旺，“山東呼保義”的名頭響徹山東、河南、江蘇、江西、河北、山西一帶。

這跟當今的許多公司一樣，打著招聘人才的口號，卻往往只重視了一些小有名氣的人，而忽視了大量還沒有成名的人物，這樣的公司往往也容易遭遇人才流失，古今勢利小人都是一般嘴臉和下場。

同樣是仗義疏財，為什麼柴進不如宋江？我從三個方面告訴你答案！

柴進是有鐵卷丹書的，有一定的皇家身份，投奔他的人一般都是受到了不公平的待遇，柴進給他們一個避風港就可以了，而且人太多，很多人柴進照顧不過來，所以儘管仗義疏財，但是不是每個人在內心都滿意的！

柴進的皇家身份讓他有些事情做不來。但是宋江不一樣了，宋江是一個小押司，往來的都是三教九流，這些人形形色色，宋江都可以應付，而往往是從宋江那走了以後去柴進那吃吃喝喝！場面話誰都愛聽！

宋江被稱為及時雨，是因為只要朋友有困難，宋江都及時幫助脫困，包括給他們出主意去哪！而柴進是收納所，別人建議的一般他都能收，而找他的人往往感謝宋江的推薦，而不是柴進的接納！社會上這種例子很多！

以上三點造成了宋江要強過柴進！

宋江雖然是個富二代，沒有柴進錢多，兩個人都仗義疏財，但柴進明顯不如宋江。這是有原因的：

一、柴進交朋友比宋江“官僚”，更像是“耍派”。柴進祖上是前朝皇家，手裡又有宋朝的丹書鐵券，身份顯赫，家裡有金山銀山，吃喝不愁。與別的富家公子不同，柴進消費錢財的方式是結交綠林好漢，凡是來到滄州的罪犯，都要好酒好肉招待。心理上博一個“孟嘗君”的聲名，至於真正放下身段，和這些好漢交朋友、交心，他自己的心理也達不到，畢竟他是“高高在上”的，和平民都有一定距離，更別說流放的罪犯和小偷小摸了。“不求有用，但求有名”，“玩玩票”，僅此而已。所以，他結交好漢全憑自己的喜好，有時還耍耍官僚，看到不待見的人比如武松等，便愛搭不理，實際上有時這些才是真好漢。

二、宋江更講究“花錢”交朋友的藝術，“買人”更“買心”。宋江雖是小吏但總想有一番大作為，注意結交好漢朋友，處處留心留意，下了一番功夫籠絡了一批人。

一是在表面上尊重。在真正的好漢看來，面子要比錢重要。直愣愣的給錢，買不來熱心腸。比如，不受柴進待見的武松，卻被宋江收編在手下，成為干將。比如，勇猛的無賴李逵，幾兩銀子就成為宋江的鐵桿。宋江從頭到尾並沒花多少錢，加上了“情義”的砝碼，顯得有人情味。

二是在言行上包容。宋江結交人不看人性如何，五花八門，各色人等，無一不交。好人有，壞人更有。比如“色鬼”王英，“偷雞賊”時遷，犯罪的兇犯等等。對這些人宋江一視同仁，不嫌棄他們的出身，一聲“兄弟”就把他們融化了。

三是在錢財上及時。宋江堅持救急又救窮，把錢用在了“刀刃上”，常常在他們危難和為難時奉上銀子，有時不在多少，小恩小惠，這樣一來，儘管沒有柴進錢多，但收買人心功夫一流，花錢不白花，無不讓人感恩戴德。因此，宋江有“呼保義”“及時雨”的美名。而柴進的綽號則是與他花錢助人沒一點關係的“小旋風”！

兩個同樣仗義疏財，扶危救困的人，柴進的影響力之所以不如宋江，我認為，是由以下原因造成的。

1.出身決定了兩人與普通人之間的親疏遠近和感情深淺不同。

柴進作為後周柴氏後裔，雖失去權力，但出身依然顯赫，柴進的慷慨救困，大家也是有目共睹。但是，人們在接受柴進的幫助時，總有一種距離感。雖說距離產生美，但對柴進而言，這種距離感產生的更多是一種尊重，如同普通人和神一樣。所以柴進收穫的更多是仰慕、崇拜，但終究是讓人望而卻步。

宋江是中小地主出身，在北宋土地兼併嚴重的情況下，失去土地或租佃土地，廣大貧苦農民和下層人民和以宋江為代表的中小地主間都有著千絲萬縷的聯絡。從這個角度而言，宋江的慷慨解囊更容易在普通人中產生共鳴，在眾人心中，宋江的扶危濟困更像是帶著兄弟之情。

2.與兩人救助的群體的宣傳力度不同有關。

3.與作者的構思和設計有關。

作者施耐庵在小說中更多地想展現下層人民的反抗活動，需要有個合適的領導者，對比柴進和宋江，結合兩人的出身，宋江顯然更適合做農民起義的領袖，所以施耐庵有意對宋江扶危濟困的形象進行了濃墨重彩的渲染，擴大了宋江的影響力。

總而言之，宋江的影響力超過柴進，是與他們的出身，他們與下層人民的感情，還有被救濟者的宣傳力度及作者的構思有關。

宋江和柴進是《水滸傳》前期兩個江湖上最敬仰的人之一，然而同樣是仗義疏財、救危扶困，為何柴進混得不如宋江好呢，我認為最主要的原因有三點:

其一，出身。柴進彼時雖沒有做官，但是他是大周柴世宗的子孫，陳橋讓位給趙匡胤後，趙匡胤賜給柴進丹書鐵券，又是個大財主，地位遠遠要高於普通人；宋江在鄆城做押司，押司為吏，並不是官，是歸官驅使的人，地位不高，只是比普通人略體面一些。我們一般在與人接觸時，往往地位較高的人我們會敬而遠之，對與自己地位差不多而且還體面的人接觸起來更容易，所以書中人物都管柴進叫“柴大官人”而對宋江都叫哥哥。

其二，對待朋友的態度。以武松為例，武松打人，以為那人被打死了，為逃官司，跑到了柴進家，柴進不喜歡武松，對武松是一般接納管待，後來對他更家怠慢，後來宋江來柴府投奔，遇到武松，即使武松衝撞了他，他也不顧忌，與武松兄弟相稱，吃住皆在一起，一連十數日，直接提高了武松在柴進家的地位，同時臨別之際還非要給金銀，可見，柴進雖也愛結交朋友，但是不似宋江這樣推心置腹，那朋友當兄弟。

其三，恩情。柴進和宋江都是對許多英雄好漢有活命的恩情，然而，英雄投奔柴進是因為其有丹書鐵券，雖然對人有庇護之情，但是對自身也沒有什麼損壞，宋江則不一樣，晁蓋等人壞事後，濟州何濤前來抓捕，宋江冒著殺頭的危險，前往東溪村報信，這樣的換命交情自然更高一些。

宋江和柴進根本就不是一個檔次上的人，柴進那是皇室宗親之後，身份和地位註定了他的性格，雖然到了柴進這一輩府上沒有當官的啦，可是人家財大氣粗，家財萬貫，富甲一方。而且柴進手上還握著祖上留下的丹書鐵卷。這樣一個紈絝子弟豈能是宋江所能比擬的。

在說宋江，一個鄆城縣的押司出身，充其量只能算是為朝廷賣命的一個小吏，宋江雖然仗義疏財，可是他那點積蓄跟柴進相比幾乎是杯水車薪。宋江與柴進身份不同，但是都是仗義疏財之人，不同的是宋江屬於社會底層人士，接觸的都是一些江湖人士，而且宋江是什麼人都交，只要對自己有用的人，無論身份和地位高地他的一視同仁。

可柴進就不一樣了，柴進本來就高高在上，雖然也喜歡結交江湖豪傑，仗義疏財，但是他其實並沒有真正的交到幾個朋友，打個比方，假如柴進有難，能為他兩肋插刀的人有幾個，說實話幾乎沒有。再看看人家宋江，危難之中能捨命相救的兄弟大有人在。對不對，別人不說就說李逵，就是一個誓死保護宋江的主。

宋江仗義疏財表現的讓你五體投地，讓你沒理由不為他賣命，說白了人家宋江就是有腦子，無論你說朝廷命官，還是地痞無賴小混混也好，只要有難宋江必慷慨解囊。而柴進是什麼，柴進是看人下菜碟，看你行他才幫你，沒辦法，人家就那性格，你想啊，整天無所事事的一個紈絝子弟，浪蕩公子哥，能入他法眼的人有幾個。柴進的高傲是梁山好漢中絕無僅有的，有錢有勢能不狂妄自大嗎，再說了就是梁山基業都是人家柴大官人投資建立起來的，狂點也正常。

俗話說得好“得人心者得天下。”宋江之所以能成為梁山大寨主，也是得益於他平時積累人氣，下了不少功課那是。而同樣是仗義疏財，救危扶困柴進就遠不如宋江人緣好。這說明一個道理，有時候性格也決定命運。柴進和宋江截然不同的兩個人，一個被一群兄弟簇擁著，一個被一幫兄弟冷落著，最終還是出頭的椽子先爛，宋江落得個悲慘的結局，柴進儘管真心朋友沒有幾個，可是人家結局卻是無疾而終。

這說明什麼，做人不要太張狂，柴進雖然張狂但是不為名不為利，可宋江是咎由自取，腳下路自己走的。

最後總結一句話那就是“混的好不好是給別人看的，活好自己才是最主要的。”您說呢？

一是朋友之間應真誠相待。看看宋江和柴進如何對待武松的，就明白了。武松在柴進莊上白吃白住了一年多，可並不怎麼感謝柴進。因為武松心高氣傲，柴進的莊客嫌棄武松，都去柴進面前說了武松的許多壞話。柴進雖然不趕他走，只是相待得慢了。再看宋江怎樣對待武松的，宋江花費的不過是十兩銀子一頓酒，柴進是讓武松一年白吃白住，為啥差別這麼大呢？一個重要的原因就是，柴進對武松沒有真誠相待，而宋江則是終日追陪，並無厭倦。在柴進莊上，宋江教武松如何為人處世，扮演了父母的角色。離別時宋江要送武松十兩銀子，武松不好意思要，宋江說：“賢弟不必多慮。你若推卻，我便不認你作兄弟”，顯出至誠。

二是柴進沒有像宋江那樣有容人的雅量。像武松這樣驚天動地的大英雄，柴進只是“一般接待”。沒有容人的雅量，決定了柴進雖然花錢如流水，江湖地位也遠沒有宋江高。在孔家莊，宋江對武松說，清風寨知寨小李廣花榮知道我殺了閻婆惜，每每寄書來與我，千萬教我去寨裡住幾時······不若和你同往，如何？這是想帶著武松當貼身小弟，從此跟他混。武松卻找理由不願意去。但宋江並不怪罪，只是真心實意地對武松好，這樣也換來了武松對他的崇拜與擁護。

三是宋江能滿足下屬的不同需求。宋江對待武松，滿足其英雄愛面子、希望建功立業的需求；李逵喜歡打架、賭博、喝酒、吃肉，宋江就滿足他的這些愛好。此外，還有針對矮腳虎王英好色的特點，親自給他做媒，把一丈青扈三娘許配給了他。宋江針對武松、李逵、王英等人的性格不同、愛好不同、能力不同，採取的不同的安排。因人而異，投其所好，使宋江贏得了眾好漢的一致推崇。

雖同是仗義疏財，但柴進只結交江湖好漢，而宋江更會納頭便拜、收買人心，又有軍師策化、將才助力。所以比柴進強。

柴進是大周貴族，持有丹書鐵券，享受的是王侯級待遇。在他眼裡，錢財如糞土。

而宋江只是個衙門小吏，他的錢來得比較緊張一點。

柴進身處階層不同，他看人居高臨下，是一種憐憫和施捨。在他面前，你沒有尊嚴可講。

畢竟被施捨的一些人，無論身份、地位都不和他對等。

而宋江講究的是平等，急人所難。給人尊嚴，給人溫暖，讓人感覺不到是一種施捨和恥辱。

柴進看人，不但有名氣，還要有真本領，他更喜歡優汰劣淘。比如林沖取代洪教頭。

他喜歡處於上升通道的績優股，一買進就立即受益升值。所以他目標明確。

宋江看人，有無名氣和本事無所謂，他最擅長用人之長，不拘一格。

他更喜歡潛力股，甚至能在垃圾股中成功找到一匹石破天驚的黑馬。比如他發現武松。

柴進之所以成不了老大，除開他傲慢的態度，他無法企及宋江的戰略眼光，更無法達到宋江的人生高度。

柴進也想收納人才，但他只看眼前而不注意挖潛，所以他把呆在莊上達一年之久的武松白白讓給了宋江。

柴進甚至眼光比不了施恩，施恩雖然也有利用武松之嫌，但人家能在眾多囚徒中一眼發現武松非池中物，可見施恩超過了柴進。

宋江廣撒錢財，廣交朋友，所以他能一呼百應，在晁蓋之後，成功上位。源於他對及時雨這個超級IP的精心打造。

有了這個超級網紅名稱，變現是遲早的事。

宋太祖對柴家許諾的丹書鐵券，在殷天錫面前被視為糞土，失效了，柴進的貴族日子也到了頭。不甘心的他，不得已上了梁山。

但武松等沒一個人去屌他，他沒有一個真正的朋友，只能跟李逵混在一起。

都在別人身上花錢，宋江收穫人心人脈地位和愛戴擁護，而柴進連個知己都沒有，悲哉。

在《水滸傳》中，我們都知道宋江仗義疏財，不管是誰遇到困難他總是竭盡所能的去幫助別人，那麼柴進也仗義疏財為什麼名氣就沒有宋江大呢？

柴進:人稱“小旋風”人家可是皇族後裔，地位顯赫。有著屬於自己的地盤，而且還實力雄厚。所以我們結合現實中的人來考慮，一般有這樣尊貴身份的人在幫助別人的時候總能夠讓人感覺到像是在施捨。

那麼我們再來看宋江，宋江在上梁山以前只是個小小的押司，雖然有父親留下的財產，但比起柴進來說，那可就是小巫見大巫了。不值一提，就現在來講，他疏財，那總讓人感到是傾囊相助。

就從現在來說同樣兩個人，一個人有一百萬，但是隻願意花幾百塊為你解決困難，但是另外一個人只有幾百塊，那麼他也願意花這幾百塊來幫你，其中感覺我想大家都明白了。

柴進身為皇族後裔，那麼肯定是自視甚高，一般人是入不了他的眼。那麼我們來看看他幫助過的又是什麼人“武松”“林沖”“宋江”“李逵”甚至連王倫都受到過他的幫助，但是他喜歡結交好漢，又仗義疏財了為什麼就得不到別人的尊重呢？

那麼我們來看他對林沖的幫助，林沖因為高俅陷害而發配滄州時認識了柴進，對於林沖柴進並不是我們想象中的熱情，對於他的幫助更像是以他來壓壓洪教頭的威風，文中有這樣一段:

柴進乃言：“二位教頭比試，非比其他，這錠銀子，權為利物；若是贏的，便將此銀子去。”柴進心中只要林沖把出本事來，故意將銀子丟在地下。

這對於林沖曾經的八十萬禁軍教頭，無疑是種侮辱，但處於當時的環境下，林沖也不得不來為那錠銀子而折腰。有了這樣的經歷，即使是幫助了他，林沖還會在心裡感謝他嗎？

從他結交好漢來說，我並不認為是真心的幫助，而是為了自己。不客氣的說是為了拉攏人心，為了增加自己在江湖中的名氣。

在這裡，宋江給人的感覺就不一樣了，我們都知道他幫助武松的那一段，宋江不但給武松銀子，還給他做衣服，陪著他同吃同住，這哪裡是幫助他，這分明就是把他當親兄弟啊！把武松那是感動的一把鼻涕一把淚。

宋江仗義疏財，那是用真心在幫，我們且不論其中有沒有目的性，那麼就憑他這個能把人家當親兄弟一樣的幫，這樣一來與柴進的比較就大了。

所以這也就是為什麼大家都認為宋江仗義疏財是“及時雨”因為他總是“想人之所想，急人之所急”這樣也才有了梁山好漢都拿他當大哥，願意臣服與他。

同樣是仗義疏財，產生的效果卻不同。為什麼呢？因為兩人的身份地位不同，一個是本身就是門第顯赫的大貴族，並且持有丹書鐵卷，過著錦衣玉食的生活。一個只是普通家庭走出的小吏，雖然生活比上不足比下有餘，但跟柴進相比存在天壤之別。宋江未犯命案之前，確實循規蹈矩，按步就班地過著日子。其實這只是表面現象，他的內心深處是想出人頭地的。只是面對嚴酷的現實，他壓抑著自己的夢想。他明知晁蓋等人犯下劫取生辰綱的死罪，還要犯險幫助他們。這可不是一個真正的循規蹈矩的小吏要做的事。宋江疏財，不管是出於什麼目的，得到“及時雨”的讚譽那可是實實在在的響亮名頭。在那個時代，名聲無異於一面迎風招展的旗幟。正是得益於這面旗幟，曾受過他恩惠的或聽過他名號的，後來都相繼聚集到他的麾下。

宋江在得到及時雨美譽的初期，其疏財是出於仗義和善心應該得到肯定。

再說柴進，他已身居高處，喪失了再上層樓的動力。他養尊處優，不求進朝作官。但他天性豪爽，不耐寂寞，仗義疏財，廣交朋友便成了他人生的樂趣，也為他的生活頻添許多色彩。

他骨子裡有優越感，又有叛逆心理，有時表現出紈絝子弟的作派。

一個居家富貴不再有更高的追求，一個身處逆境又腹藏機謀自然不甘永遠卑微。在後來的發展中後者的機謀表現得淋漓盡致。所以，柴進自愧不如，甘願成為宋江的追隨者。

當然，無獨有偶，以樂善好施而譽滿江湖的，還有一人。此人就是小旋風柴進。柴進可是後周皇帝的子孫，有著不一樣的身份和背景，家裡供著的免死鐵券連皇帝都要讓三分，其高貴的程度不言而喻。柴進在江湖上也有赫赫威名，曾經的石勇就在酒店中說過一輩子只服兩個人，第一個是及時雨宋江，第二個就是小旋風柴進，可見柴進的名氣也不小。

而在江湖上對於兩個人的看法卻頗為不同，這一點從武松的身上就能看出。當時的宋江投到了柴進的莊上，在柴進莊上吃喝一年，而且還拿了柴進不少好處，但是武松對於柴進的態度卻是非常的冷淡，甚至說出了人無百日好花無千日嬌的抱怨。可是自從武松遇到了宋江之後，情況變得大為改觀，僅僅十天武松對宋江敬佩的五體投地，一口一個哥哥，早把柴進忘到腦後了。那麼兩個人同樣是樂善好施，為何差距會如此大呢？其實有三個原因。

第一個是對朋友的態度

兩個人對待朋友的態度雖然都非常的熱情，但是真誠的程度上卻不同。要知道，柴進可是貴族，他對於江湖好漢的資助，大多數還在施捨的層面。柴進心中的傲氣一直讓其以上級自居，給眾多的好漢一種不舒服的感覺。讓好漢各自覺得自己就像一個被圈養的牲畜一樣，吃著柴進的飯一點都不仗義，而宋江給好漢的感覺卻不一樣，宋江對人的態度猶如春風拂面，一點不給好漢精神打擊。兩個人對話之時也是在同一水平線上，宋江從來不會拿架子，更不會以哥哥自居，一旦好漢有了困難，馬上就會出手援助，這讓眾多的好漢從心裡感到了溫暖。

第二個是交友之意多寡

柴進資助好漢時，給人的感覺就像是在施捨，只要有人落了那來我柴進的莊上，我就能賞你一口飯吃，但是不會與你多費唇舌。在眾多的好漢眼裡，這就像一個公家的食堂，隨便吃，隨便塞沒有人管。也正是因為這種不過感情的資助，讓好漢們覺得白吃白拿也是應該的。柴進的交友策略是好漢來了就吃飯，走了就給錢，其餘的一點不廢話，這種機械式的交友完全就像今天的某些不法商家買粉絲一樣，就算將眾多的粉絲買到手中也是殭屍粉，毫無卵用。反觀宋江則不然，他會很活潑的與眾位好漢互動，並且對其生活狀況進行詢問。當時武松在柴進的莊上要走時，柴進只是吩咐人拿了一些銀兩給了武松。可是宋江去陪著武松走了一程又一程，直至最後依依不捨的惜別。試問這兩種方式到底哪一種能感動武松的心呢？

第三個是親疏是否有別

柴進在施捨好漢時，都會根據好漢的能力來進行評判，然後在考慮資助的多寡。大多數的好漢由於能力平所，所以只能得到所謂的“套餐”。可是一旦來了真正有能力的人，柴進馬上對其大加恭維，甚至不惜黃金千兩相送，這親疏有別的處事方式，肯定會讓很多的好漢心中不平。對於宋江而言，他本來就是一個地方的官吏，所以在他眼裡，眾多好漢都是兄弟，誰都可以成為他拉攏的物件。對於這些兄弟也是一視同仁，如果哪個人出現了大難，他就馬上花大錢幫其擺平，如果誰要是有了小磕小碰，宋江也會積極的為其搞定。這種暖人心的方式，一直是宋江的取勝之道，所以在眾多人的眼裡，柴進的名聲肯定又不如宋江。

好吧，柴進只是看到江湖人缺錢沒飯吃，而給錢給飯吃。這也是一種幫助的方式。而宋江就不一樣啦。一般人並不真看得懂水滸傳，也只不過是看到打打殺殺的表面故事而已。

宋江，外號及時雨，也並不是說他有很多錢送給有急用的江湖朋友，我們知道，他不是很有錢的人，一個小師爺差不多，和土財主的出身，而且還有老父當家呢，家裡的錢也不由他亂花送人。就等於是說，平常時有人需要幫助，他肯定是有幫助，但錢不多，只能解燃眉之急，更重要的是他有文化，水平高，在極力幫人的時候，更注重為他人指引人生，從心理上解除了人們的思想困境。宋江在柴進莊上，碰到了失意的，沒有前途的武松，武松當時很失落，每天用酒澆愁沒有明天沒有未來，不知道明天走奔何方？你一個大活人不可以天天在柴進這裡等開飯，不會嗎？武松的日子很難過的，碰到宋江，當他是親兄弟一般，最重要的是為武松謀劃未來的道路，第一是學好武功，第二是回家看看情況，看看大哥，沒有什麼事做還可以找誰找宋江的朋友。這些都是人之常情，不用作者寫出來也是這樣的事。我們根據古道熱腸的宋江為人，可以推匯出，凡是宋江的朋友，都會很珍惜宋江這位哥哥。宋江絕對不是電視上看到的那樣虛偽的人物。否則人人都是傻瓜跟著他幹事？如果這麼理解社會，反而是不符合事實的。