還不是定製的時候出現問題？猴頭的尺寸對豬頭沒用，那時冶煉與鍛造技術有限，一個精美的合金智慧頭環僅次於北京三環以內一套三房一廳，不然早就三個傢伙一人一個了。人工智慧與物聯網技術雖然那個時候已經開始但是就是因為造價高。

《西遊記》取經四人可謂家喻戶曉，除了眾所周知的娛樂性，其中也有作者含蓄表達的各種觀點和批判。

唐三藏代表正統，根正苗紅也有理想，為了事業不懼艱苦，但遇事怕事，老好人一個，意志堅定但能力缺乏。

豬八戒代表最普通平民或農民，也可以說代表最廣大的人性，小市民所喜歡的一切都在豬八戒身上有所體現，吃喝玩樂，老婆孩子熱炕頭，勤勞好色貪財，這些人性大家都有吧！

人性天下最大，聖人和神佛也都管不了，更何況一個小小的金箍呢！

非不管也！實不能也！

禁箍咒是降服心妖除去心魔的神咒，觀音為觀自在(觀自心內在)，孫悟空一雙火眼金睛通透於各種外緣妖魔，真經未取之前不免嗔怒之心，心猿妖魔自顯而誤了取經正道，不用觀自在(觀自心內在菩薩)禁箍咒加持是很難取得真經的，有了師傅唐僧的助緣唸咒，堅持取到了真經，一路上五師徒皆互輔互助終成就了佛果。豬八戒是貪慾心重，其餘妖魔之心甚少，本性中還留有天蓬元帥的天人意識思維境界，與妖不妖魔不魔離得遠，故禁箍咒還輪不到他戴……，八戒頭上戴的最多是欲箍咒吧！

豬八戒則不同。

豬八戒曾在天庭摸爬滾打多年，也侍奉玉皇大帝許久，自然懂得如何迎合主子的心意，特別是實力或者背景強大的主子。想想當初他身為統領天河八萬水軍的天蓬元帥，只因撩了一下嫦娥，便被玉皇大帝親手打了兩千錘，並扔到凡間投了豬胎，他豈敢再不識時務？

唐僧的後臺是誰，豬八戒一清二楚，玉帝和如來他誰都惹不起，所以在唐僧面前他是畢恭畢敬，十分聽話。只是他也早已看清整個取經事業是如來和觀音設下的局，每當唐僧被妖怪抓走，他就帶頭嚷嚷“散夥”“回高老莊”，發洩一下自己的不滿。果真要散夥，他還真不敢走。

所以，觀音菩薩看清豬八戒的本性，自然不用給他戴緊箍；再加上豬八戒原是天蓬元帥，天庭的高官，給他戴緊箍也不太適宜。

這正是觀音的高明之處。

當初觀音奉佛旨尋取經人時，如來給了觀音三個箍兒。分別是金、禁、緊三個箍兒。

那問題來了，豬八戒貪慾如此重，而且動不動就要散夥，為什麼觀音不給他也帶上一個箍兒呢？

一、觀音菩薩有私心

原著第四十二回，觀音收伏紅孩兒，要給紅孩兒戴上金箍之前，曾說道:“此金箍，乃是如來賜我的法寶。緊箍兒給你帶了、禁箍兒收了黑熊精、金箍兒一直未捨得用，今天就讓他戴上吧。”

黑熊精被封為了守山大神。

什麼叫未捨得用？不用解釋了吧！

紅孩兒也被封為了善財童子。總之，這兩個妖怪雖然皈依了佛教，但他們是由觀音點化的，所以他們是觀音的人。把這兩個箍兒戴在自己人頭上，觀音又有什麼不願意的呢？

不聽話了，還可以念動真言，也不怕你出什麼么蛾子了。

觀音沒有私心，怎麼會這樣做呢？

二、觀音的高明之處

豬八戒貪慾雖重，但畢竟是天蓬元帥岀身，本質上是沒有野性的，雖然他有點好吃懶做和貪色，但這都是小問題，比起孫悟空大鬧天宮來，小巫見大巫了。豬八戒是不會撒野的，他知道懲罰的後果，而孫悟空岀處無名，不知道規矩，競然稱"齊天大聖"可見狂傲成何種地步，如果沒有可制服的法器，他還會不知天高地厚的作岀啥事來，想當初連如來佛也敢冒犯，在如來手上都敢灑尿，可見孫悟空沒有制約是不行的。

豬八戒從性格上來說，還是比較憨厚誠實的，膽子也比較小，有點懦弱怕事，就是色些，也是文雅的小色哥，比如月宮戲嫦娥，只是色迷迷的追來擋去的，不粗暴的干涉，就見了女妖精也是一口一個姐姐的叫個不停。可見他是屬於有色心卻沒色膽的人，即使在高老莊現了原形，高小姐不願見她，他也耐心的等高小姐回心轉意。

再說佛菩薩也知道豬八戒膽小的性格，他只要有壓力就會逃逸，懶惰主定成不了大事，也沒什麼壞心眼，嚇下他就會畏縮，因此大不必小題大作給他戴緊箍咒圈和念緊箍咒了。

正所謂江山易改，本性難移，豬八戒貪慾雖重，但在沒有野性的前提下，也不會有太過極行為，而貪色好吃懶作的行為導致他成不了佛，但是不會岀現大的問題，因此他是佛菩薩放任自流的，憑他悟性去做事，悟能就是能悟岀色即是空，空即色的道理，就能成佛，但他始終還是沒悟岀來。

西天取經路上不只是有妖魔鬼怪這些艱難險阻，還有著隊伍內部的矛盾，不說唐僧對孫悟空一言不合就打架的苦惱（在唐僧看來，出家人就應該慈悲為懷，對於壞人和妖怪，要想辦法度化他們，還好孫悟空不是舞刀弄槍，但是這金箍棒也不是那些能夠抵擋的啊），單說豬八戒，動不動就嚷嚷著要回家。

西天取經隊伍最危急的一次，就是孫悟空在打死了匪徒之後，被唐僧趕走，後來出現了六耳獼猴這隻假的美猴王，一切的原因真的只是孫悟空打死了反派嗎？並不是，其實孫悟空的赤子之心並沒有錯，他也進行了解釋，特別是在三打白骨精的時候，還叫來了土地、山神在天空中照應，給他做見證。

本來這些證明唐僧都已經相信了，其實他自己心裡面也是有些數的，不過擋不住邊上有一個人一直在說這都是孫悟空變出來的，目的就是想打死人，這個人就是豬八戒！本來唐僧都已經快相信的時候，豬八戒說：“師父，他的手重棍兇，把人打死，只怕你念那話兒，故意變化這個模樣，掩你的眼目哩！”

豬八戒為什麼一定要多嘴呢，從每次唐僧被抓走他就想散夥來看，趕走孫悟空也是讓隊伍散夥的一個方式，那麼豬八戒能夠從這裡面得到什麼好處呢，真的是為了回到高老莊嗎？其實不然，豬八戒在天庭雖然天蓬元帥只管理十萬天兵，但是很多東西他還是明白的，如果到了靈山被封了菩薩什麼的話，以後就再也不能去天庭做迴天蓬元帥了！

其實這些小心思，觀音菩薩怎麼可能不知道，孫悟空也跟觀音菩薩提出過，豬八戒多次想散夥，但是觀音菩薩還是沒有給豬八戒戴緊箍圈啊！這是因為觀音菩薩早就已經看穿了兩點：1、唐僧不可能會真的出事，2、豬八戒就算散夥成功了，也不可能再上天庭做天蓬元帥了。

緊箍咒帶與不帶給誰不是以貪慾來衡量的哈。

豬八戒的貪慾無非就是一些美食，然後看到美女就走不動道兒的那種。豬八戒這個人你只要給他講講道理，稍微發發脾氣，他就能聽進去。在西遊記裡我們看到好多時候豬八戒給唐僧說好聽的示弱。

豬八戒貪慾那麼重，觀音幹嘛不把緊箍咒給他戴上？

據說有調查結果顯示:喜歡二師兄的女生大大超過其一本正經的師傅唐僧，和忠厚老實的沙師弟。

喜歡八戒什麼呢？大概有這麼幾條吧:實誠、真情。顧家顧老婆，對女人特殷勤；能吃能幹，說明身體健壯，幹活有勁。

作為曾經威風八面的仙界天篷大將軍，皆因酒後春心蕩漾，失控調戲月宮嫦娥仙子，觸犯天條，惹怒玉帝，被逐罰出天庭，打下凡塵。因投胎火急，陽差陽錯誤投豬胎，可悲地變成了那付醜模樣。但畢竟神功還在，可喜人性未滅，其貪色貪食，自私懶墮等毛病也與身帶來，他的豬生也從此充滿悲喜劇色彩。

在西行取經漫漫征途中，在“革命”遇到困難險阻和麵對挫敗之際，老豬常悲觀動搖，總是喜歡嘟嘟囔囔講那句口頭禪:“散夥算了吧，我還是回我的高老莊去！”

真是一個鐘情“老婆孩子熱坑頭”，和留戀自家那一畝三分土的主！

八戒還有一個似乎戒不掉的心病:好色且貪。什麼盤絲洞的女妖精，白骨精變化的村姑，女兒國的美女；還有……最令人捧腹的是:

當黎山老母和南海觀音，文殊、普賢菩薩四位大伽為試唐僧師徒禪心，化裝成母女四人，讓其“撞天婚”招親。對女色，師傅自然紋絲不動，悟空一雙金睛火眼早已識破，況不感興趣，沙和尚也能持定禪心，行為觀念緊隨師傅；唯有八戒早已按捺不住，連聲稱“娘”道謝，被矇住雙眼後，火急左擁右抱，東拉西扯，試圖抓住三嬌娃之一，拜堂成親做新郎。後因穿上搶來的、越穿越緊的衣裳而受縛。一夢醒來，被拋在荒山野嶺，方知被四聖戲弄，沒經起“粉紅色炸彈”考驗，那點花花腸子畢露，出乖漏醜，好不狼狽。

以致後來在西天取經功成圓滿時，被佛祖封為“淨壇使者”一一掌管天下貢品，可大快朵頤何其美哉，這已是後話了。

比本質:八戒原根紅苗正，是傳統體制內之天神，既得利益者，絕不會對天庭有什麼不忠不敬之念；而悟空呢？靈石孕育，草根成份，仙藉無名。後幸拜須菩提祖師學得七十二變及筋斗雲等神功，拉攏結拜一干嘍囉，嘯集花果山、水簾洞，自稱齊天大聖。這靈猴也甚是了得:鑽地府嚇閻王，勾消生死簿；闖龍宮逼龍王，豪取定海神針一一如意金箍棒作兵器。有了這身本事，敢與天兵天將大戰，後被”招撫”為天庭弼馬溫小官，因不滿譏諷又嫌官小，繼而再大打出手，攪得天庭七葷八素，眾神難以招架。最後還是玉帝請來法力無邊的西天如來佛祖，一掌將其壓在五行山，五百年未得翻身。

再談本性:八戒雖有諸多毛病，但追根來講均為人類的一些特點和缺點一一

自私:多少有”人不為己，天誅地滅“信條影響。也為人與動物都具備的生存實用性。

貪吃好色:食、色，性也。原為人之正常的生存和繁衍本能。重要的是應有個度，超過則會惹禍上身，貽害無窮，八戒這方面就差點休行。

因此，這頂唯一的，戴上就休想取掉的金箍帽(咒)只能騙這喜戴高帽子的孫悟空受用。以備在其心生不滿，嗔怪師傅，意欲叛逃時，由毫無法力的師傅唐僧唸動咒語，使之收縮箍緊，令其腦瓜子痛得欲爆欲裂，逼其就範稱臣，正心聽話，以其神通本領，輔佐確保唐僧西去取經成功，建成大業。

(拙答於己亥臘月十七)

嚯，禁箍咒也是珍貴的資源，哪能那麼輕易地用在豬八戒身上？

當初觀音菩薩尋找取經人，佛祖送給她金、緊、禁三個箍兒、三篇咒語，結果是觀音貪汙了兩個，分別給紅孩子和黑熊怪戴上，讓他們化身為善財童子與守山大神，收入自己門下。

但是從廣義來說，紅孩兒和黑熊怪是取經路上的障礙，而慈悲的觀音又不肯輕開殺戒。如來給出這些法寶的時候，是這樣安排的：“假若路上撞見神通廣大的妖魔，你須是勸他學好，跟那取經人做個徒弟”。但是這兩位即使跟著唐僧，也沒有什麼用處，反面增加麻煩。

所以，觀音收服他們、納入自己門下，同樣是在為取經提供幫助。從這個角度來說，觀音又不算“貪汙”。金、禁兩個箍兒，是給唐僧收徒時用剩下的，算是廢物利用。

於是問題又來了，為什麼觀音沒把這兩個箍兒給豬八戒、沙僧或者白龍馬（作品中稱為玉龍三太子）用上？

因為用不著。

能夠約束的，還需要緊箍兒這樣的珍貴法器嗎？給豬八戒，實在是太浪費了。