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  • 1 # 文學與人文

    據記載:彌子名瑕,衛之嬖大夫也。彌子有寵於衛。衛國法,竊駕君車,罪刖。彌子之母病,其人有夜告之,彌子轎駕君車出,靈公聞而賢之曰:“孝哉!為母之故犯刖罪。”異日,與靈公遊於果園,食桃而甘,以其餘鮮靈公。靈公曰:“愛我忘其口味以啖寡人。”及彌子瑕色衰而愛弛,得罪於君,君曰:“是嘗轎駕吾車,又嘗食我以餘桃者。”

    當然,非要找理由的話:

    一、好奇心

    二、領異標新的心理

    三、女同胞資源不足

    四、獨生子,從小被家人嬌寵長大

    五、覺得男性更理解男性

    六、兩個強壯男性勞動力湊一起,經濟壓力小

  • 2 # 平家勿語

    現在的社會越來越發達,同時也是越來越浮躁,在社會總體道德水平不高和傳統道德觀念也受到質疑的背景下,陷入不倫之戀的男性確實也有不少。至於為什麼,我想有這四方面的原因。

    一是男人的獵奇心理和佔有慾。

    男人與生俱來都有獵奇心理和強烈的佔有慾,歷史上像曹操這樣的名人就有收集人妻的癖好。你到幼兒園看一下,你會發現小男孩都喜歡搶別人的玩具。即使他有一個幾百塊的高階奧特曼,其他小朋友只有一個幾十的,他也會搶來玩一下。為什麼,很簡單,因為那個便宜的他沒玩過,這就是獵奇心理和佔有慾作祟。

    二是資訊發達和雞湯橫行。

    現在資訊非常發達,有一小部分事例就會被迅速傳播,宣揚不將就,男女都不應該受約束主動追求幸福之類的思想,雞湯文化橫行。很多人都受到雞湯文化的影響,隨心所欲的追求自己想要的東西。當男男女女都不想受到傳統道德約束的時候,不倫之戀就多起來了。而且,資訊發達的環境下,女人可以在社交網路上表達出自己的想法和心態,這就為一些男人提供了尋找目標的便利。

    三是觀念的逐步開放。

    社會觀念是逐步解放的,離婚改嫁之類的事情在現在已經是非常平常的一件事。女人不會死守著一個對她不好的男人,男人也不會只滿足於一個女人。性開放雖然在中國還是不受待見,但是一個男人或一個女人一生要睡多少個異性才不虧本的話題處處可見。當男女都更主動追求自己想要的東西,當一個男人以睡別人的老婆為榮時,不倫之戀就是稀鬆平常的事了。

    四是老實男人的悲哀。

    老實男人的悲哀是什麼呢?在女人沒嫁時,他們追不到,但仍然心甘情願當備胎。女人遇到渣男,甚至渣男後,發現原來這個備胎才是真的對自己好,就回頭了。老實男人自己也願意,這是一個願打一個願挨的事,即使飛蛾撲火,他也追著這個女人不放。

  • 3 # 薩米8

    對這個問題我從兩個文化層面探討一下,中國文化歷經五千年,其中有奴隸社會

    文化封建社會文化,新文化時期,社會主義文化。文化的多樣性及其複雜,而奴隸社會和封建社會文化。統治人民思想直到現在也揮之不去,這其中自私貪婪,佔據人們文化素養的一大部分。這是中國文化一大失敗,也是中國文化的病整之所在。

    在來看看西方文化,西方文明。.雖然充滿激情,其文化,到處充滿個人主義,與中國文化自私自利有過之而無不及,西方發達的工業文明更多的掩蓋了西方文化敗筆。改革開放以中國沒有更好教育年輕人如何看清中西方文化的敗筆,讓西方最下流文化腐蝕了年輕人的心靈。.這不是年輕人的錯,國家,文化引進人,教育部門,法律的錯。

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