久病床前無孝子並不是說病人的兒女不耐煩了，不孝了。而是說這些盡孝的子女不是隻在床前了。也就是說只是“床前”無孝子而已，

久病之人，需要很多的錢財資源來消耗。有久病人的家庭，原本的積蓄也會因這個病人而消耗怠盡。做為病人的子女，無疑是這種家庭的頂樑柱，家庭的一切經濟來源要靠他們去外面謀取。他們沒有時間一直守著這個病老人。即使是一些有錢之人，他們也有工作事業需要打理，更沒有時間守在床前。他們更多的時候是僱人來伺候老人，總是難以自己長時間地守在床前。

當然，也會有一些做子女的，會因長時間伺候老人而生出膩煩之心，對老人的態度變得惡劣。這樣的人也會拿這句話來為自己開脫，說是久病床前本來就沒有孝順的子女。其實那根本就是強詞奪理，只是給自己的不孝找個藉口罷了。孝順是一種盡心盡力，並不是非得守在床前，但孝順之心一定不能改變，對老人的態度不能變。那種心那種態度才是孝的真諦，久病的老人會感覺得非常清楚。

我相信這個問題大家都能懂得，因為當親人生病在床的時候，作為子女的都想盡孝，伺候端茶倒水喂藥，幫助大小便等，如果短期的幾天應該都沒問題，但如果長年累月的就誰也不敢保證子女們的伺候都讓父母滿意了，我認為原因有如下：

1，躺在床上的病人，有心情焦躁，恨病不好 所以情緒不穩，對待子女的態度不好，有時候發脾氣，子女的心情會受影響

2，尤其是長期一個人伺候，病人就會有厭煩感

3，如果子女還有一大家子人等著養活，伺候人得人就會著急，心情糾結，老的不能不管，小的不能不養，所以情緒一定不會都好

4，如果再加上治療費用都是問題，東拼西借的，那當事人就更焦慮擔憂

5，病人覺得給子女添麻煩了，子女覺得啥時候是個頭啊，盼望早點好起來，但雙方都是折磨

所以說“久病床前無孝子”不是沒有道理的，但我們都能理解這裡的含義。

農村有這樣的一句俗語“生前厚養實為孝道，歸後薄葬真乃賢兒”，這句話的意思就是說老人們還健在時，做子女的能夠多多陪伴，好好贍養就已經是孝順的子女了，而父母過世後無需大操大辦，簡簡單單讓父母安靜離開，就是算得上是好子女。之所以這樣說，是因為不少做子女的，在父母生前不管不顧，對父母的事情也不關心，而父母離開後，大辦喪事，為的不過是讓自己有一個孝子的名聲，這樣的孝順並不是真正的孝順。

父母，勝過天

百善，孝為先

謝謝邀請。我照顧過自己父母，有這個體會。老人家因為跟年輕人生活圈子不同不在一個頻道上，又因為思維慣性強勢，與現實的身體老邁衰弱不相稱。明明年輕人眾所周知的事實，老人家依舊按照自己想法勉強子女，頗有你是我孩子，必須聽我的意思。彼此都累，身心疲憊。尋找合適的方式相處下的孝道，才是能夠長久走下去的根本。

一個老人長期臥床不起。開始的時候子女都會在跟前照顧。可是時間長了。就會顯得很煩。從老人角度看。肯定希望兒女圍在身邊。陪她說說話。有需要的時候幫他們一下。但是子女長大成家以後，有自己的家庭要照顧。往往不能陪在他們身邊。這些老人便用。久病床前無孝子。這句話責備子女和表達自己的不滿。

這句話的意思是說想一心一意有始有終的去伺奉老人很難,老人生病了,如果長期守在病床前,就沒了經濟來源,也就沒法再給老人治療,老人有病不給治療就是不孝,如果去掙錢而不守在病榻前,老人有了事情怎麼辦?這還是不孝.所以孝不是一個人的事,必須要有其他親人的幫助,齊心協力,才能夠久病床前有孝子.

因為看人是日久見人心，看是不是孝子就看他在父母生病以後能伺候多久！一天兩天都可以做到。但是時間久了就看能不能受的了，我是這麼認為的！

我認為，“久病床前無孝子”應該來自三個方面：1、精神層面：有人說過：“孝”本身是一種精神收益。當一個子女盡在“孝”時，內心深處即在“消費”孝所帶來的精神收益，比如良心受到安慰，受到別人好的評價等。但隨著時間的推移，內心深處對這種精神收益的消化和吸收效用是遞減的，所以，必有“久病床前無教子”。2、體力方面：大家都知道要服侍好一個植物人是需要比常人付出更多的辛苦，要不怕髒，不怕累，還要少休息。這樣長久的精神和體力的透支會考驗人的意志，能不能堅持得下去這就要考驗人的耐性。3、經濟方面：要花大量的人力就必然要減少正常工作的收入，同時還要大量的支出醫藥費，收支成反比，這就要考驗人的生活標準了，同時還要改變原來的生活習慣，減少社會活動，做得到嗎？

其實，照顧好一個植物人，要做到以下幾個方面：1、要有精神準備，要準備打持久戰；2、要有時間，每個小時都要觀察病人；3、要懂得基本的護理常識和醫療常識；4、要不怕髒，不怕累。5、工作的喜悅來自每一天，只要能讓病人安全的度過每一天就應該有成就感。所以“孝子”一定是具備這些條件的。

不是兒女不孝，只因為各人有各人的生活，他們也不容易，上班，下班，買房，買車，養孩子，社會節奏快，你有病十天，八天還可以，如果三年，五年誰受得了，到時候好人都累的成了病人了！

你試試就知道了！特別是經濟困難請不起護工的。時間長了，就會感覺到度日如年，筋疲力盡。如果老人再不理解，就更難熬了！

古人云：久病床前無孝子，這句話卻是現實生活中很多的真實寫照，我的父親7年前因高血壓造成的腦梗塞、血栓，導致生活無法自理，這七年來，一直都是母親在貼身照顧，我和姐姐也會幫忙照顧，特別是在他病情反反覆覆入院時，真的是說不出來的辛苦和無奈;父親年紀大了，加上病情的折磨，時常大小便失禁，我們作為女兒的都來不及避諱男女不便了，畢竟是自己的父親，一樣給他擦洗身子和換洗衣服，處理穢物;剛開始兩姐妹輪流堅持著，可是時間一長，耐心和精力都會被慢慢消磨，因為照顧父親，工作無法順利完成，不能用心工作時間一長就會產生一系列工作帶來的麻煩，直接面臨的問題就“收入”變少，接而就是家中經濟失衡;再者不分白天黑夜的去照顧一個人，休息時間變少，體力就會透支，時間一長，就會感覺累到不行;還有就是我們各自的家庭，一個家總有很多的瑣瑣屑屑，日常生活中的大大小小事，最直接簡單的就是正常生活都很難保證，試想，這樣的生活狀態誰能保持都長時間，不免心中偶爾不快，甚至會產生悄悄不快，想想那些細節，真是一言難盡。所以久病床前無孝子這一說就更不奇怪了，第一，時間長了，兒女們沒有足夠的經濟支撐，第二，時間長了，兒女們就會身體生理每況愈下，第三，時間久了，兒女們自己的生活就會失去原有的生活節奏，甚至方寸大亂!還好有母親幫我們分擔很多，與其說久病床前無孝子，還不如說久病之後無能為力，可想而知那些沒有兄弟姐妹又遇上父母久病，還沒正常收入的家庭會有多難，真是不去親身經歷，貌似說得很簡單，贍養老人是我們做兒女的義務和責任，但是時間一長往往問題就會變得不簡單，我現在也明白為何當下越來越多的老年人選擇了養老院，也並不是就說明人家的兒女不孝順，第一養老院有專業的治療和看護，第二老人在那裡能找到很多和自己同病相憐的人，時間久了就會成為相互傾訴的物件，有精神上歸一和自己的朋友圈子，第三能給兒女更多的時間去專心的創造價值，一切正常運行了，我們作為兒女的會更有心情去陪護老人!

久病床前無孝子這種說法是對的，老人有病在床只要是長期不能動靠子女照顧，大部分剛開始還可以很細心，時間一長慢慢就沒有開始的耐心，照顧也不如開始細心，為了生活子女要去工作，農村還要種田出去掙錢，家庭經濟條件好的還能多抽出時間侍候老人，條件差的照顧的更少一些，不是那一家基本都是這種情況久病床前無孝子，但也有非常孝順的多少年如一日一直細心的侍候著父母，就是太少太少了，願天下所有兒女們在父母健康時能多抽出時間培培他們，盡一盡做兒女的孝心。

久病床前無孝子！這確實是現實生活中，經常出現的現象，但這也不是絕對的！

1-長期照顧一個臥床的病人，絕對不是一件簡單輕鬆的事情。平和的心態很重要！

首先因為，人也是環境的產物！一個人如果長時間的處於一種病人的環境中，他的心態他的情緒，久而久之，也會發生變化！

其次，因為病人之所以叫病人，是因為他的情緒心態都跟正常健康人是不一樣的。久病的患者他會經常急躁，煩躁不安，情緒波動。

2-一個虧孝道的人，是無法長時期的，去照顧久病的親人！

俗話說～百善孝為先！

父母養我們小，我們養父母老！

華人都希望養兒防老！

養孩子的目的，也是希望等老了的那一天，可以給自己養老送終！

贍養老人，也是我們的責任和義務！

一個人如果連生他養他的父母，都不孝順，都不願意照顧！那麼他的心裡還會有誰呢？這樣人不值得，我們去與他交朋友！

3-照顧久病臥床的老人，我們還要學會換位思考！

我們是別人的孩子，也是別人的父母，也是別人的兄弟姐妹！

我們也都有老的那一天！

我們照顧久病的老人，也是在為我們的子女做榜樣！

你給出去的是什麼，回來的還是什麼！

所以說，愛出者愛返！福往者福來！

路過的小夥伴，留個腳印吧！

所謂久病床前無孝子主要是心理變化原因，首先人在患病期間會出現心理變化，脾氣會變得特別暴躁。

其次是老年人長期患病會出現抗拒，心理壓力增大，長期服藥會出現大腦意識不清晰，如果是嚴重疾病會出現畏懼死亡，或者瀕死體驗，一天總感覺自己活不到好久了。

就會出現罵人，打人，鬱鬱寡歡，不說話，不願意去一些問題，抗拒治療，兩者都屬於壓力過大導致的。

我爸就是高血壓，心臟病，腦血栓，完完全全變了一個人，很自私，從來不考慮家人的感受，脾氣特別暴躁，心裡壓力大，懼怕死亡，懦弱都出現了。

我一個人天天照顧他壓力越來越大，但是他又聽不進去，只考慮自己的感受，然後兩個人壓力都大，心煩意亂，只喜歡一個人待著。