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  • 1 # 極剪影視

    佛教盛行於唐代乃國教,李世民、武則天時期都大興土木修建佛像與寺廟。 所以說,那個時期上到皇帝下到貧民大都信仰於佛教教義。 佛教講究因果輪迴, 道教講究長生不死。每一個皇帝都希望自己長生不死,所以都會在最後關頭相通道教 秦始皇求仙藥就是最好的例子

  • 2 # 少飛

    道家,亂世下山救世,盛世閉關修行。佛教,亂世封山避世,盛世開山迎香火。 佛前一跪三千年,未見我佛心生憐,並非塵世遮佛眼,原是未獻香火錢。 道長一般都是仙風道骨,瘦骨嶙峋。而佛則是體態豐盈,肥頭大耳。

    每個帝王都需要道教的人來幫自己打江山,打下江山後,就會剷除道教,因為道教的人物太厲害了,不能讓道教盛行。身邊留一個道教高手幫自己出注意就行了,比如姜子牙,諸葛亮,劉伯溫。

    他們每個人都懂風水,天文地理,國家的氣運。

    如果這樣的高手比較多,又不肯歸順自己,那麼自己的江山就會岌岌可危。

    相反,佛教講究的是忍,事少,看破不說破。

    讓人心善,信佛教的人絕對不會起義造反的。

    每一任帝王都希望自己管理的國家太平,所以就弘揚佛教,打壓道教。

    如果真打起丈來,道教會義無反顧的衝上前去,佛教會勸說,放下屠刀立地成佛。每個朝代變換,都不妨礙佛教。你打你的,我只要太平就行。

  • 3 # 小青D剪輯

    佛教是宗教之一,追求的是極樂世界,講究來世,而道教是中國土生土長的宗教,目的是修身養性追求永生,講究輪迴今生,二者有本質上的不相同

  • 4 # 努力的小Y

    1.相對於佛教來說,道教講究的是清靜無為,對於自己的教徒 沒有太多的 約束和管理,也就是說宗教的自治性比較差 而佛教的一些宗教思想 對於信徒進行洗腦思想上的統一

    2.從追求的目的上來說 :道教的算命,風水中醫 煉丹 都是在解決 現有的問題,問題有沒有得到解決很容易被驗證 ,就會 形成許多江湖上的騙子,給道教造成了很壞的名聲 。而佛教只需要放下屠刀就可以 立地成佛 。所有的結果都是為了來事 和下一輩子 ,然而這東西是沒有法進行驗證的,所以佛教很少有騙子。最多破戒的和尚

    3.有一句俗話說的好,外來的和尚好唸經 因為到教室本土的宗教 所以就感覺 外來的比較好 容易受到追捧

    4.在歷史中 佛教從唐朝才傳入中國 慢慢的發展 在這之前是道教昌盛。現在的影視作品一般是 唐朝和唐朝以後的居多,主要集中在唐宋明清時期

  • 5 # 邯鄲物流人

    這個問題很好理解,首先要知道歷史上各個朝代都是一個封建君主專制國家。帝王是這個國家最高統治者,這就要站在帝王角度考慮這個問題。封建君主專制是國家最高權在實際上或名義上掌握在君主個人手中,君主終身任職並且實行世襲的政權組織形式。這就要求國家的政治、軍事、文化都要符合國家統治的需要。

    佛教和道教在中國歷史上影響力都是極為深刻的。佛教起源於古印度佛教自發揚伊始,一直佔據著很重要的地位,佛教信仰平靜,不與世事相爭,即使遭受到苦難,也要樂觀面對,相對於道教對統治者而言,百姓信奉佛教對他們的統治相當有利,能得到統治推崇當然可以享受更多特權,寺院擁有大量田產免除賦稅,還可以享受香火錢。佛教也因此成為了統治者的專屬工具。

    既然是統治者的工具佛教也有其弊端,這些理念也只適用於盛世和平年代,歷史上也有四次反佛教這是處於動盪年代。由於百姓為了躲避戰亂填飽肚子,出家為僧人。這時統治者則需要更多人口、更多賦稅來打仗爭地盤而人口都跑到寺院,當然是統治者所不允許的。然而等到天下平定他又需要這個統治工具,所以每當盛世佛教都會得到進一步發展。

    所以不管是佛教道教都只是封建君主帝王的統治工具,而佛教更適合專制帝王的統治,自然更得帝王青睞。

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