什麼是格局，格局就是一個人的眼光有多大，志向有多遠。

心中有夢想，格局定的大，我們就會朝著這個遠大前程努力，人生有很多機遇。每個人的人生格局設定的都不一樣，理想也不一樣。就像農夫要耕田，工人要上班，軍人要站崗一樣……各有各的天地，佈局不一樣，結局也不同。

就像一隻小鳥被囚禁在籠子裡，它的格局僅僅限制在這個鳥籠中，理想在大也只能掙扎於尺寸之間。原本屬於它的是一片藍藍的天空。命運改變了它，格局也變了。這就是命。

格局就像一盤棋，一個戰場。佈局很重要。人生走好每一步，都在這個棋盤上，或進或退都在運籌帷幄之中。一步棋走錯，結局天壤之別。

天空屬於自由的小鳥， 大海里遨遊著嬉戲的魚群。格局似天高，格局如大海。

夢想很偉大，現實很殘酷。我的格局就是，有一片天闖一片天，有一分田地耕耘一份收穫。格局在大，志向在遠。你不努力，一切都是徒勞。

朋友們！定好你的人生格局，闖出自己的一片天地來吧！ 為了心中的夢想 加油。

應邀。物競天擇，適者生存。人首先是吃飯，先解決掙錢抓錢問題，然後是組建家庭，享受美妻和家庭幸福。在閒遐之餘，才是下棋、打麻將、寫作、喝酒等娛樂。什麼格局不格局，適合自己最好，能高興就好，隨心所欲是最高境介！

這問題太深奧，我只能引用別人的：

第一步建立開闊的人生格局；

第二步 建立自已的人生目標清單。

至於怎樣才算適合自己：

借《紀曉嵐寫的因果故事》冥敬無私

一則來闡明：陰曹地府也敬重無私的人，就是一生不存損人利己之心。

答：大者，一人乃大，開智慧，盛也。12月7日中華萬年曆日曆語：大雪，十一月節。大者，盛也。至此而雪盛矣。大雪，靜也。柳宗元《江雪》：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。靜，靜到獨釣寒江雪……靜，靜到一人乃大……

漫天大雪，天上是雪，地上是雪，上下左右前後全是白茫茫的。靜，靜，靜，除了雪，還是雪……除了雪，只有我一個人……雪是我，我是雪……繼續靜，靜，靜，靜到一人乃大！大者，一人也，無量時間空間萬物當下皆是一人一念而已，這是“大”，靜到宇宙是一人，一切皆一人。大者，盛也，心量盛乾坤。

大雪，十一月節。大者，盛也。至此而雪盛矣。大雪，雪花隨心飄逸，馳風暢遨，自由自在。領悟到一人乃大，我們才能自由自在。李磊《大雪》：鬥雲如傘蓋，大聖欲歸來。瓊樓翹首望，嶺候水晶宅。猶聞蟠桃香，不覺入瑤臺。豈為玉皇宴？乃有真情懷。抖擻山河志，造化舊塵埃。一番新天地，自由多自在！

我們要有：我是一的境界，我是宇宙主宰的氣量，不要被萬事萬物所主宰。不要被外界（他人不良言行舉止，壞訊息，差環境）所左右，不要被問題矛盾牽著自己的鼻子走，不被色香聲味觸法迷惑，不要被名利糾纏，不要被負能量所傷害。讓自己陷入煩惱。

主宰萬物是主宰自己，我是宇宙，宇宙是我，知道自己的身和心需要什麼，該怎麼做。任何輕慢、不尊重、吼罵都只是一個物體的變化狀態而已，我們要如如不動，同時拿起雪花去拭一拭，清淨一哈，看清本來面目，將問題煩惱放在手心上來上下左右前後觀看觀看，這才是心不動。

祝福大家萬事如意。我們都希望外界環境對我們好，如我們的心意，我們希望父母愛人孩子領導同事、他人他事都對我們好，我們才順心如意。

這些外界的一切都是現象，現象無窮無盡，瞬息萬變，寄託我們看到的現象，看到他人的表情言語，所獲快樂太少，也不可能如我們心意，因為世事無常，古人云：人之不如意十有八九。

我們不要妄想改變現象，不要希冀於他人的改變，而忽視了自己對現象表情的認識，我們改變自己的認知，用看戲看電影的心態，用在空中俯視眾生，在飛船上看地球，負責一切現象干擾不了我們的心。中國北斗衛星導航系統全球組網，全方位全視角全面看現象，不為風雲變化影響，不被人為干擾所動，這才是如如不動，靜觀萬物。

改變自己，做好自己，才能萬事如意。一念快樂，一切都是為我表演，演示的，都是給我快樂的，當然事事如意。大雪節氣已告訴我們，一人乃大，萬物萬相皆是我一人一念，還有什麼不如意的呢，都是我的一念，都如我願變現的，怎不事事如意？

推薦大家學習萬行大和尚寫的善知識《怎樣才算真正的超然》，感謝萬行大和尚開導我們如何超然。

我的體會是：一，在生活中不斷縮小分別心。人的煩惱百分之九十九都是由分別而來的，許多事情本身並沒有善惡美醜之分，但由於人天生喜歡把一件事情分開來看，並加以區別，於是善惡是非美醜都出現了。

天地間出現的一切都只是一種存在，它們本身並沒有自身的屬性，你儘管去體會，去受用，但不要給它們戴上對錯善惡的帽子，一有分別就是造業的起因。

我們都是來自一個細胞，都只是活在自己的一念中，要時時生平等心。我們平時要舍，舍給誰都一樣，好言語好神態好眼神好吃的都要舍，多餘的東西不分親疏生熟舍，以此縮小分別心。

二，要心不動。

心如中軸，不入輪裡。我們的心要如汽車輪子的中軸，不管輪子如何飛速轉動，我都守一不動。比喻開車時心不動，坐在車內，外界的車人聲音現象能傷害我們嗎？那幹嘛後面有車超時，你有一絲心動不安呢，前面有車人不遵守交通規則，你幹嘛心煩罵一聲……如果被自認為的不良言行激怒，不僅是自找煩惱，更是被拉入輪中，此輪就是六道輪迴。

佛法是超越信仰、超越宗教的，它的本質是帶給人清淨的心靈、指明解脫的路徑、迴歸無我的智慧……

我們要發自內心地學習佛法開智慧，大乘佛法的重要意義是教我們認真修持，自度度他，開顯自性。自性的本體是真空，由於一念思維，而有變化，思量惡事化為地獄，思量善事化為天堂，自性多變化，迷人不自覺。

有人問靜波法師：“地藏菩薩說，地獄不空，誓不成佛。地藏菩薩能夠度淨地獄眾生嗎？”法師說：“在地藏菩薩的智慧中，根本沒有地獄”。菩薩的智慧就在於此，沒有惡念，也就沒有了善念，也就沒有了分別心，也就達到了不生不滅、不垢不淨的涅槃寂靜的境界。

我們要志於學，抓緊時間學習，趕快開智慧。我的體會開智慧的方法就二條：

1，靜，無私心雜念。把妄想丟開，就看到真我，知道“我是誰”，“真我”具一切智慧。

《未來簡史》中介紹，科學家找來一名從未開過槍的女孩，玩射擊恐怖分子游戲，女孩一個未射中，幾秒後自己犧牲了。科學家讓其戴上頭盔後再玩，這時女孩腦裡除了開槍，沒有任何私心雜念，然後一槍一個，二十分鐘後將恐怖分子全部擊斃，命中率100%，女孩餘意未盡，還要玩。以後兩週內，女孩一直沉浸在快樂中，私心了無，幹什麼事都非常專注，沒有任何煩惱焦慮。兩週以後恢復原來狀態，她一直懷念心無雜念的感覺，還想再玩一次。

心無雜念，我們大腦空靈清晰，輕鬆愉快。有了一念後要持續寂到無念，這是靜，靜到極致便是空。我們要寂靜，舍完一切妄想，開啟我們的真心開智慧。

靜，是為了心無雜念，最好的方法是一心念阿彌陀佛，將多念變一念，一念變無念，這個時刻才是“靜”。

我們要靜，靜下來，一心念阿彌陀佛……

二，空，觀到自己是空的。就是不斷閱讀，反覆觀想，時時認識到事事皆空，時時感悟自己是空。

認知自己是“空”，空的有，有的空，是一個永恆的重複再重複、發生再發生，不生不滅的。

這個空，是看到自己是無常、因緣、虛無的空。在生活中時時觀想這個道理，一葉一句話一個人一件事都是空的，是無常因緣變化的。

不斷地靜，持續地認知“我”是空的，就能在不經意中開智慧。

這要有恆心，不可放鬆，不可懶惰，當頭等大事來做，有什麼比開智慧、了生脫死、始終快樂更重要呢？

重點：靜到無我。觀到無我。發願無我。靜到無我，是我們要無妄念，靜，空寂，空到自性顯現；觀到無我，指不斷讀書學習，身心證悟無我，認知到我是空的，是無常因緣虛無，是不生不滅，一個永恆的重複再重複，發生再發生。發願無我，是從自私走向無私，從小我走向大我。

“君子之行，靜以修身，儉以養德” 靜就是學習養心，這個時代最缺乏的品質就是養心，學會了“靜”字功夫，人生便會很不一樣！

不要等到無能為力，才選擇順其自然。不要因為心無所恃，才被迫隨遇而安。很多人事，是你必須要路過的驛站，你會嚐遍人生百味、世間百態、人情冷暖，愛恨成敗、聚散糾纏......終有一天你也會明白，這所有的經歷，都是通向覺悟的必經之路，都是幫助你尋找永恆、快樂、真我、清淨的良藥。 人生無常，呼吸之間，算一算自己的立命本錢，我們還猶豫什麼，現在趕緊抓緊時間學習開智慧，不要等口渴了再喝水，菩薩重因，凡夫重果，可怕在好多人受病痛苦惱等果報時，還不覺醒。

大雪節氣已至，我們更待何時？靜下心來讀書，駛佛經渡過苦海，開智慧得快樂。迷和悟有多遠，只在我們一念間。

大者，盛也。一人乃大，一念而已。一念快樂，一切皆快樂……