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1 # 子進
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2 # 蜀國之人
任何一位公民都有對社會中存在的問題提出質疑的權利,我想這是憲法賦予人民的基本權利。有疑問,不清楚某些事情的原委透過正當的途徑和方式表達出來,有利於解開真相, 化解矛盾。
但是,我個人反對撲風捉影,道聽途說地對名人和企業的慈善行為隨意表達質疑!在你行使自己權利的時候,還是有必要先收集一些你可能獲得的資訊進行分析和鑑別,絕不能人云亦云,跟風冒泡瞎掰。對別人的慈善行為儘可能的心存善念,給予支援和鼓勵。
當下社會里,我們多麼需要更多的企業和知名人士從事慈善事業啊,他們的舉動會有示範效應,掀起學習與效仿的氛圍!讓榜樣成為社會的中堅力量!
尊重別人的付出才能營造整個社會良好的公益氣氛,提高全民的道德素養,讓人人都加入到做慈善的隊伍中來!與人方便就是給自己方便!
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3 # 酸湯杆
慈善可以樹立企業和名人形象。增加消費者和粉絲們好感,同時也能起到宣傳作用。人心都是向善的,對這類企業購買產品肯定優先考慮。但是對於做假慈善行為企業和名人的表現就會出現噁心感覺。
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4 # 細水長流1271
世界上的萬事萬物歸起來無非是兩大類現象,物質現象和精神現象。武漢,冠狀病毒感染,情況緊急,是我們每一個華人義不容辭的責任,捐款捐物,湧現出大量的善人,善款帳目透明公開,中國傳統美德薪火相傳,能讓每個華人那股浩然正氣長存!謝謝您提問。
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5 # 擺渡人左右
答,既然是捐助,就不應該道德綁架,強制捐款捐物。但作為名人,知名企業,既然社會成就了你們。你們不應該回饋社會嗎?
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6 # 牛二言四
名人捐多捐少是名人的事,網民也不可用道德理論綁架名人,在當前疫情如此嚴峻的當下,捐助救愛,實應倡導,眾志成城,抗疫勝利這是每個華人最大的心願。
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7 # 神同在
捐款捐物都是自願的。捐了是他們的爰心。不捐是他們的本份。這次捐了有愛心了,如果下次不捐了,就沒爰心了嗎。上次捐了有愛心了,這次不捐就沒愛心了嗎。他們都有自己的自由。不要論斷他們。
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8 # 貴州銅仁小胥
我過來指點的話做慈善看自己了。做慈善是一種感恩報恩,有錢的可以做慈善,嗯,如果沒錢的話,你可以少做點慈善嘛,是吧?那比較光榮的就是意思就是說一人參軍全家光榮什麼意思?就是這個意思,光榮做慈善是很光榮的。
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9 # 范家瓊2
這種仇富心理的網民是存在的。指名道姓質問捐的言論,就是割別人的肉、放別人的血,疼在別人,我心平衡。總之,先做議論,帶風向,多、少的都會評說,〞這與你的財富、身份不成比例〞藉此洗白…等,惡意、扎心的非議層出不窮。真的是捐又是、不捐又不是,捐多又難、捐少又批,做慈善真難!名人及企業雖可回贈社會的公得義務,但不是任務。特別是不應在社交網路上指名道姓認捐,捐是他們的愛心,不捐也是他們的本份,慈善是多種行為的,捐錢是之一種。
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10 # 文正鞋業
名人和企業的慈善行為是精英引領時代的典範是普通人家的楷模,是引領新式時代的領航者。世界需要這些前行精英,自古就有大善人施粥濟危的楷模,今有名人和企業家對國家乃至對世界高度的責任感,這是時代的進步!為他們的行為高歌一曲。
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11 # 全新歌
人之初性本善,站在客觀公正的立場上來看問題。名人也是人,企業也是由人組成,但從名人和企業的慈善行為裡可以判斷出其人的善惡之別。莫以惡小而為之,莫以善小而不為!當前病毒危及人類的關鍵時期,湧現出有錢出錢,有物出物,有力出力,有技術的出技術,捨生忘死奮鬥在抗疫前線,和後勤保障工作中。所以說睡覺也確實是作貢獻!這就說明名人,企業,做慈善的行為是不是與自身的條件做出了多大的擔當相匹配!公正在人間。
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慈善機構善款要善用才是最主要的。慈善機構有工作人員也要發工資,都能理解,但是資金池留多少發放多少要資訊透明,不能私自佔用!善款正確及時地投放到需要人的手上。不光這次疫情,平時老舊邊窮的教育醫療養老都需要有人捐助。能不能將善款分類投放並向社會透過資訊平臺公開,急時送到需要的人群手上,保護受災群眾的生命安全及再生產再教育問題,讓政府、人民群眾及社會共同監督!