一，美國就有一個勵志達人，他沒有手沒有腳，但是他從未放棄過對生活的熱愛，他可能要忍受著旁人的冷眼和嘲笑，到處演講，訴說著他對生活的熱愛。經過他的不懈的努力，成為非常棒的勵志物件，成功的為很多很多失敗者重新點燃了自己對生活的希望。

二，比如說你失戀了，你可能是遇到了不合適的人，然後接受了一段不合適的關係，剛剛結束的時候，也許你會非常的難受，但是結束一段不好的感情才能開始一段好的感情，有舍才有得，如果你不能夠及時的結束一段不好的感情，也許它會帶給你的傷害將是一輩子，能夠結束不好的感情，那麼它對你的傷害只是一時的，所以從這個角度來理解的喪也不是一件壞事！

三，創業的失敗，馬雲在剛剛創業的時候，開了翻譯室，搞了中國黃頁都失敗了，但是他沒有放棄，也正是因為這些失敗所積累的經驗才造就了他後面會有那麼大的輝煌。所以說，塞翁失馬，焉知非福重要的是要從之前失敗的經驗裡面進行總結，不斷的總結，避免以後再次掉到同樣的坑裡。

透過以上的三點充分的說明了生活中的喪，其實也並非全是一件壞事，關鍵是我們對待它的態度，把它看成一種對我們自己的激勵，從每一次的喪中吸取教訓，不斷的調整自己，繼續前行，這樣我們才能擺脫喪的糾結，達到成功的彼岸。

喪是一種負面情緒所導致的心理變化。

世界上的萬事萬物都會有正反兩面，喪，只是因為你的負面情緒太多，導致你一遇到事情便會不由自主地先想到他的消極後果，根據墨菲定律，越是害怕消極後果，事情往往越朝著壞的方向發展，一但出現壞結果，就會導致你內心的負面情緒增加，所以這是一個週而復始的死迴圈。

因此，要學會去看事情的兩面性，當你下意識想到這件事可能會導致的壞結果之後，不要急著悲傷，煩躁，不要急著喪，讓自己先放空兩分鐘，然後去想這個壞結果的對立面是什麼，這就是這件事所產生的積極方面，然後希望事情朝著積極的方向去發展。哪怕出現了怪結果，也要想想這個結果會給你帶來那些積極的方面，所謂塞翁失馬焉知非福，所以想要擺脫喪，就先讓自己Sunny起來。

我理解的“喪”就是諸事不順的情況下沒有了鬥志和信心而變得十分頹廢。

2019年我就一直是這個狀態。年初生了一場大病，導致工作狀態不佳丟了工作，九月末又出了一場車禍，把人撞骨折。生活中零零碎碎糟心的事情別提有多少，整個人幾經奔潰。

今年初的新冠肺炎，我看了太多感人的故事，跟深陷疫區的人們來說，在我身上發生的事情又算得了什麼？

所以2020我不能辜負韶華，努力去過好每一天，儘量把得與失看得淡一些，再淡一些。

喪自己怎樣去理解，“喪”需要怎樣理解它的含義，只有知道了它的意思！“喪”從字面意思是喪事。還有不吉利的意思在內。

自己的“喪”，喪就是和自己有關，也就是自己的事，喪字就是不好不順的代名詞，自己做事不順或者有不吉利的事被碰到了！自己會有著很多不如意或者是不可預見的災難，自己會去面對，需要理智，需要勇敢面對生活。

謝邀，這個喪字，大概是沮喪或背時的意思，現代年輕人用字越來越省了。一個人在一生中總有那麼幾段至暗時刻，比如嘔心瀝血的初戀，穿上嫁衣，隨人去了。傾情投入的工作，卻得不到領導的賞識。一鍋好菜，加醬油時倒錯了醋，都可以用一個喪字來概括。最近就遇上件很喪很喪的事，浪費了生命中整整的一年。盼退休己經很久了，計劃著雲遊天涯，買了四驅車，攝影器材，全國交通地圖，萬事具備，只欠退休通知，沒料到車被兩個冒失的小年輕撞了，氣囊都爆出來，喪不喪。好不容易官司打贏了，車修好了。才發現顱內硬膜下出血，住院，手術，復發，再治療，一年的時間過去了。終於通知來了，疫情也來了，現在困守孤城，看著無數人為生命在奮爭，焦慮，絕望，孤憤，感動，振奮，溫暖，一股腦的撲面而來。才悟到原來的喪，只能算為賦新詩強說愁，能有喪的感覺，說明還活著，活著就有希望。這世上沒有應該二字，而應從我該開始。想到這些，過去的喪竟煙銷雲散，我該重拾精神，待到山花爛漫時到川西去看看，開車去，必須的。

很榮幸回答這個問題。

常言道“人在世上走，那能沒憂愁”，人生的路都是，坑坑窪窪，坎坎坷坷，沒有誰的人生是一帆風順的。遇到困難挫折，悲觀沮喪，也是很正常的。

“喪氣”，從某種意義來講，是一種悲觀，消極，低弱，失望，的心情。當看到社會上某些黑暗的現象時，工作生活感情上遇到不順心的事惰時，或者遇到意外，災難降臨感到無助時，這種低落，悲觀的心情，隨之產生。

人生就是摸著石頭過河，誰都想事事如意，順風順水，但事實上在我們前進的道路上，坎坷困難，無時無刻都在伴隨著我們，如何去克服它們呢？這是我們需要共同探討的問題！

首先要調整平衡的心態，保持一個積極樂觀向上的精神狀態，面對現實，不要好高鶩遠，有些目標理想，確定了就儘量爭取達到，但不期望一定達到。要善於未雨綢繆，防患於未然，把失敗率降到最低，人有悲歡離合，月有陰晴園缺，世間百態，意外無處不在，不管遇到什麼艱難險阻，都要從容面對，尋求解決的方法，且不可一籌莫展，悲觀喪氣，任何困難都是“彈簧”原理，你軟它就硬，你硬它就軟。只要有勇氣有信心，就一定能夠攻艱克難，實現自己的理想願望，“喪氣”，也就煙消雲滅。

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悲觀是一種遠見！

但是，積極思想應占80%，消極思想應占20%，換言之，積極思想應該佔主流，否則易患強迫症、焦慮症與抑鬱症等精神分裂症！

喪是一種負面情緒所導致的心理變化。

世界上的萬事萬物都會有正反兩面，喪，只是因為你的負面情緒太多，導致你一遇到事情便會不由自主地先想到他的消極後果，根據墨菲定律，越是害怕消極後果，事情往往越朝著壞的方向發展，一但出現壞結果，就會導致你內心的負面情緒增加，所以這是一個週而復始的死迴圈。

因此，要學會去看事情的兩面性，當你下意識想到這件事可能會導致的壞結果之後，不要急著悲傷，煩躁，不要急著喪，讓自己先放空兩分鐘，然後去想這個壞結果的對立面是什麼，這就是這件事所產生的積極方面，然後希望事情朝著積極的方向去發展。哪怕出現了怪結果，也要想想這個結果會給你帶來那些積極的方面，所謂塞翁失馬焉知非福，所以想要擺脫喪，就先讓自己Sunny起來。

喪有兩種:

第一種，覺得自己的付出和回報不成正比，心裡不平衡，就認為上天不公，自己運氣不好。記得以前看過一個港劇，裡面主人公名叫好彩妹，最經典的一句臺詞是"笑口常開，好彩自然來"！

建議你多想想這句話，以Sunny的心態，以寬容的眼光去看待你那些你認為不好的事情，你會發現事情完全不一樣。

第二種，以喪為藉口，當成自己不努力的理由。

以前店裡有個女孩，平時相處的時候活潑開朗，聰明伶俐。關鍵是業績經常倒數第一，店裡來了什麼貨？不知道。店裡每天賣了什麼貨？不知道。店裡還有什麼貨？也不知道。只知道天天問:我為什麼這麼喪，為什麼就賣不了貨？

建議如果是做第二種的話，就要好好反思一下了。

生活虐我千百遍，

我待生活如初戀！

心理健康與生理健康同等重要，切勿忽視！

雖然經常安慰自己對物質要求不高，安慰自己只要健康平安就好，可是這點追求哪裡又能真正滿足自己，再說又那麼多的未知，誰知道未來和今天一樣的安靜？但是看到自己每天似乎重複著昨天的日子所以就比較喪！

有時候會突然早起，就像今天一樣，昨晚九點半睡覺今天六點起床，很早就把飯煮上開始看書！孩子醒來的時候，我也是開心的衝過去給抱抱給衝奶，接下來開始給準備飯菜！吃過飯後給孩子們讀了四本繪本，我們又開始塗色！雖然兒子還沒有主動要求彈琴，但是因為我今天不喪，所以我沒有訓他，我說我要去彈琴（兒子最近在教我彈琴，我打算把瑪麗有隻小羔羊練熟一些），當然更重要的是希望兒子後面可以主動練琴這個效果非常好，兒子這會就在練琴

所以我理解的自己的喪是因為自己的行為在給自己的想法拖後腿

這個問題問的不好，什麼是理解自己的喪？

我的喪就是說我死了，我死了也就死了，我又不是神仙，能長生不老。是人就有死的一天，不過有的人死了但名氣還會存在，有的人死了很快就被世人忘了。我活著也沒有什麼大的作為，大的成就，估計死後用不了十年八年也就被人民忘乾淨了，只有兒子，孫子還能記著每年紀念燒個紙，過個二十年，三十年也就了事了。

我覺得這裡的喪應該是指心與現實的背離。失去過後方覺珍貴，事物未變，只不過是心境變了。

人世間，有得有失是常事，然而問題就出在：所求非所得，所得非所求！

有人拼命減肥，有人卻想胖點好

有人用錢賣健康，有人用健康換金錢

有人在為一日三餐奔波，有人卻因為父母老催自己吃飯而煩惱

有人渴望親情、友情、愛情，有人覺得這些都不重要

宋朝末年，文天祥率軍抗元，不幸被捕，關入元軍的土牢，漢奸張弘範勸他投降，他堅決拒絕。他在又矮又窄的地牢裡呆了三年，始終不投降，最後被元朝皇帝忽必烈下令殺害，他在獄中寫下《正氣歌》：“鼎钁甘如飴，求之不可得。”

此時的他無懼死亡，甚至還有些期盼。

另外有位藝人，她叫白靜，是文章和白百合的同班同學，如果不是後來出事，她的演藝之路應該會和她的同學一樣精彩。

白靜出生於1983年，2002年畢業於中中央戲劇學院。她出演過《血色湘西》《功夫·詠春》等電視劇，還曾獲得百花獎最佳女主提名及表演學會獎金鳳凰獎。

那一年白靜認識了大她18歲的周成海，周對她寵愛有加，離了髮妻娶了她，大力支援她，使得她的演藝之路越發順暢。

但是經歷種種後，最終白靜卻被這個曾經深愛她的男人砍13刀，當場死亡。之後，她的老公周成海也自殺了。白靜的事件，當時引起很大轟動。

如此慘烈的結局，給世人的警醒是沉痛的，到底什麼樣的選擇才是無悔的！

心若是牢籠，哪裡都是牢籠

心若自由，哪裡都自由

惟願竭盡所能，此生無悔！

意外之喪到來不以為然，可避免之喪，立即總結經驗避免，任何事物的發展都有兩面性，儘量爭取利大於弊，事在人為，這就是科學。

人世間，事多有不如意，但每個人面對困難，處理方法不同，求神不如求自己，六根清淨方為道。觀古知今思進退，讀書養志識春秋！

一句話“跟自己釋懷”。

努力做好自己想做的，願意做的，做起來會使自己開心愉悅的（在合理，合法，合規的情況下）事情。

顧及太多才會導致所謂的“喪”。因為你的能力還不到照顧到你所想的人或事，你唯一能做的，就是活好自己。

生活本就不易，並且很苦，那我們何不去在這苦澀的生活中去找尋一個屬於自己的“真我世界”呢。

喪也好，樂也罷，只要是你所想所願所實行的，都是屬於你人生的一部分，也是真我世界的一粒種。