因為那個時候的林沖還是在忍受，給自己留後路，還在惦記著自已的家小，不是不能打，而是未想打。一直風雪山神廟後他了解了一切，已無後路可留，才徹底走上反叛之後。而武松不同無後顧之憂，這就是無產者的堅定性！

林沖是要贏的漂亮，本意是在柴進面前露一手且不想讓洪教頭出醜。是洪教頭的不識時務一再逼迫，且看柴進也有讓其教訓洪教頭的意思。才摘枷使出手段放手一搏。而武松是搏命，他和敵人只存在你死我活沒有其他出路。

武松和林沖在枷的問題上不能相提並論，因為當時兩人所處情況不同。分析一下，武松在飛雲浦是遭到仇家的蓄意謀害。自從武松在快活林打了蔣門神，蔣門神便串通張都監和張團練要把武松致於死地。於是便買通人，要他們在押解武松的途中結果他的性命。但此事被武松覺察，就在飛雲浦他們要對武松動手時，武松便大打出手，反把要害他的人結果了。要知道武松這時處在生死關頭，如果不廢枷斷鏈，必死無疑。所以，只有拼死搏命才有活路。林沖的情況就不同了。柴進對林沖早有耳聞，但沒識其人，林沖充軍到了柴進莊上才認識。洪教頭是柴進請來的師傅，方圓幾十裡無敵手。這時林沖畢竟算是客人。柴進叫林沖和洪教頭比試，就是想看看八十萬禁軍教頭的真本事。林沖戴枷和洪教頭比試時，洪並沒有沾著便宜。礙著柴進的面子，洪教頭又是柴進請來的，不要弄得大家難看。而洪教頭看林沖不想比，以為他怕了，更加想比。這時柴進就問林沖，林沖講把枷去了才敢比，去枷以後，林沖只稍一試招，洪教頭便跌翻在地，滿面羞愧，落荒而去。這就武松斷枷和林沖去枷的不同處。

其實這個問題很簡單，用不著分析很多。林沖要求除去枷鎖，我以為主要原因有兩點。（一）對林沖來說，洪教頭無論如何也算是一位高手，林沖初來乍到對其不瞭解，換言之就是不知其深淺，因此除去枷鎖更有取勝的把握。（二）在這裡林沖與洪教頭的比武只不過是輸贏榮辱的問題，並非你死我活的性命相搏，因此這場比試在現場有很多旁觀者，在這種場合下儘可能做到公平合理也屬正常不過合乎情理。而武松在飛雲浦一戰中情況則截然不同。飛雲浦一戰，那是生死相搏，對於搏鬥中的敵我雙方來講，勝則活命，敗則死路一條，在這裡絕無公平二字可言，誰都看得很清楚，這就是一場不公平的決戰。所以我以為在這種情形之下，輸贏榮辱那是無關緊要無暇計較的事，在這一時刻，敵我雙方都只有一個唯一的共同目的，那就是拼盡全力置對方以死地，以達到保障自身生命安全的目的。在這種形勢下，如果武松要求對方去掉他的枷鎖，豈非痴人說夢？！除了被對手嘲笑自取其辱之外是任何作用都起不了的，此時此地，擺在武松面前的道路只有一條，那就是丟掉幻想，拼死一搏，絕境求生。

林沖與洪教頭比武沒摘枷的，林沖的木枷是洪教頭偷襲林沖劈開的，當時洪教頭要求林沖開啟枷鎖，林沖說不用，而且林沖說在帶枷的條件下一棒打敗洪教頭，後來也是這樣，林沖的木一棒將洪教頭打敗並使洪受傷，後來林沖向洪索要先前洪拿走的十兩銀子激起了洪對林沖的憤恨，洪抽出旁人的刀殺向林沖，林沖帶著枷鎖被洪的刀劈開兩半，，但武松帶枷力殺多人，而且武松出發時己受傷不輕，所以邁身搏殺武松勝於林沖。

這和昨者塑造的人物性格形象有關吧，武松是下級階層人物，草莽英雄，且當時迫於保命，背水一戰，所以戴枷作戰，而林沖為中上階層人物，有紳士風度，且為比武，帶有砌磋性質，非是以命相搏，戴枷不雅觀。非是武松武功好於林沖。野豬林裡，董超薛霸忌憚林沖武功了得，故而使詭計將林沖綁於樹上再加害，因為他們明白，如不如此，即便是林沖戴枷他們也不能勝出。

武松為哥哥報仇敢鬥殺西門慶，為自己申冤敢血濺獅子樓，而林沖面對妻子被辱還忙著獻刀，被害不想著報仇反而忙著休妻，在梁山怕晁蓋奪王論位連累自己抽刀殺王論，殺主後及跪地獻出頭領交椅，看兩人的所做所為，就知道他們之間的人格差別，武松是個有仇必報的真男人，林沖就是個欺善怕惡的真小人！梁山不乏強盜惡人，但本質上最小人者，唯豹子頭林沖。

林沖充軍路上吃了很多苦，押差動不動就拿棍打他，還用開水煬傷了他的雙腳，再加上戴枷隨便一個人都可以殺害他，跟洪教頭比武時他的傷還沒好。武松一路上沒誰打他，身上沒半點傷再加上武松拳腳功夫厲害有一套武脫枷拳，現在失傳沒人練了，我看過這套拳法。

行家一抻手便知有沒有，林沖和洪教頭一上手便斷是不除去刑枷，很難打贏洪教頭，說明林沖不僅武功高強，對於對手的武功判斷力也十分精準，到於武松飛六浦一戰是不得已一戰，搏命撕殺，確也是無萘，也更顯了武松英勇。

林沖戴枷也打的贏洪教頭，只是他生性小心，怕萬一輸了不好收場，武松無論戴不戴枷只要是打架就不會輸，他是江湖人物，未思勝先思敗，動手便是全力以赴。假如他倆換過來，武松戴枷也會讓洪教頭非死即傷，而林沖在飛雲浦恐怕會凶多吉少，更別說去血濺鴛鴦樓了。

要分析這個問題，得圍繞當時他們得處境和動機來看，對於林沖來說，當時一路風塵，一路受到折磨，一路擔心害怕，身體上精神上都受到了極大折磨，好不容易和薛董二人關係處理好，又遇到大方的柴進，在這種情況下，柴進提出讓他和洪教頭比武。對於林沖來說，這時最重要的是什麼？最重要的是必須要乾淨、漂亮的拿下對方，這樣既給了柴進面子，同時也保全了自己的面子，要知道，林沖是十分看重自己八十萬禁軍教頭身份和頭銜的人，即便是在被判刺配的情況下，林沖依然經常懷念昔日榮光。當然，還有一點就是，對於柴進來說，儘管養了很多門客，但是他有一個標準就是，沒有本事的人是不受他待見的，而對於林沖來說，這時他展示自己才能和武功的好機會，能不能獲得柴進的賞識，能不會得到打賞，也是看這一戰了，這次比武無疑是十分關鍵。所以為了確保能搞定洪教頭，林沖自然主動要求解除枷鎖。與其說這是一場比武，不如說這是一場集利益、尊嚴為一體的戰鬥。而武松的情況完全不同，武松那時是搏命，在路上，武松就發現人家要置他於死地，所以他一直在等待機會，積蓄體能，甚至還吃了燒鵝，為的就是最後致命一擊。武松這是在賭命，是一場你死我活的戰鬥。所以說，他和林沖的情況完全不同，至於是非除枷，並不能說明武功高低.

練過武的人都知道，器械能禰補實戰中力量的不足。武松天生神力兼之習武后的鍛鍊，本來力量就比林沖大。所以一個能破枷一個不能破。這與兩人的力量差別有關。但這不能說是林沖打不贏武松。力量弱於武松，但藉助於槍棒技藝，武松不會是其對手：徒手的話武藝相差不大的話，應是力大的武松佔優。

林教頭不過是鬥氣，是面子，為了一時的輸贏，即便是輸了，大不了丟了面子。再就是心裡因素，不想作為囚犯被人瞧不起！武松大鬧飛雲浦就不一樣了，是生死攸關的事情，別說是輸了，哪怕是一點點閃失，丟掉的就是性命！同樣，為什麼蘇三起解卻要苦苦哀求解差把刑枷鬆動鬆動，除了女人對起解路上，刑具之苦之外，也是悽美的一個表現，所以，雖然是身披枷鎖，各有不同。

非常簡單，武松曾在柴圓外莊園住過一段時間，雖然患瘧疾，但柴進一定是認為武松對洪教頭沒有必勝把握，因此可判定洪教頭雖然弱，但武力不低於武松許多！也是頂級高手！只是遇到了博導級的武術專家林沖，這也從另一個側面證時林步戰能力要高於武

洪教頭也是高手，武松也在柴進家當過門客，沒有獲得過洪教頭的地位，武松在時，在眾多門客中地位算低的。洪教頭卻不可一世，林沖來之前他目中無人。武松打的是官差和蔣門神的弟子，螻蟻之流。柴進也是練武的，誰的斤兩足，他不可能看不出來的，所以基本在他那裡的地位高低就是武功高低的表現。而且練武之人私下比劃少不了，地位高低和功夫必定成正比。

武松從來不忌諱殺人，時刻準備著殺人，真動起手來別說是幾個雜魚，高手也要吃虧

林沖是正常人，手底下有尺寸，還是跟人比武不是拼命，靠的完全是技巧，對方也有點水平，戴枷還能贏除非是公孫勝，上法術。

首先，武松詐稱解手，騙兩個公人和蔣門神徒弟近前，飛起兩腳踢下橋去兩個，然後把枷一扭，扭做兩半（武松當過都頭，知道枷鎖的秘密），也就是說，偷襲後立即自己開了枷鎖。林沖在柴進莊上，一是腿被判決時打傷，腳又被董超，薛霸用開水燙傷，二是對同行的尊重。

問得好，我來回答。林沖發配滄州，武松發配恩州。兩條好漢，都是戴枷人。論功夫，林沖是八十萬禁軍教頭，梁山五虎將。武松是赤手空拳打虎的英雄。林沖在柴進莊上一對一。武松在飛雲浦一對四。難道是林沖無一不精，功夫不及麼？不是的。

林沖被高球陷害，發配滄州。一路落魄難捱。若不是魯智深半路搭救，林沖就葬身野豬林了。多虧魯智深護送，療養身體。到柴進莊上的時候才可以自己行走，一個剛恢復身體的人，心情是很糟糕的，越走離家越遠，不知道自己嬌柔愛妻怎麼樣了？岳丈是否安好？魯師兄迴轉東京後會不會被高俅暗算？林沖一路走一路考慮。

遇到柴進見面，熱情牽到莊上飲酒敘談大半天，確實盡興暢快。突然間跳出一個洪教頭，用柴進的話說“此間又無對手”，而且氣焰囂張，不把林教頭放在眼裡。一個勁兒的喊著“來來來，來來來，和你使一棒看看。”林沖身體初愈，柴進熱情款待，心情放鬆下來，吃酒也多。這個時候一般都是渾身鬆散，只想睡覺了。不知道林教頭是不是這樣呢？

因此，和洪教頭走了四五合，林沖“託”就跳出圈子，大叫一聲：“少歇。”為什麼？因為戴著枷不方便。注意，林沖是“託”地跳出圈子外來，還大叫少歇。說明林沖感覺到洪教頭不好對付，不用絕招不行了。柴進想著林沖教訓洪教頭，通融解差開枷。林沖如虎添翼，亮出“撥草尋蛇式”，這是一招以靜制動，後發制人。

（本文圖片源自網路）

首先我們都知道，林沖和武松都有一段流放史，林沖是在路過滄州時得知柴府在廣招豪傑，於是也抱著好奇的心態去一看究竟。也活該天雄星和天貴星上輩子有緣，二人這麼一聊就聊上癮了。恰好柴府莊上的洪教頭自恃武藝高強，看不起林沖，而柴進也是隻知林沖之名（咳咳，也有可能也是剛認識，出於禮節故意應承一下），不知道林沖到底有多強，於是就順著洪教頭的話想讓林沖和洪教頭比試一番。

林沖雖然當時很落魄，但也很懂人情世故，他怕打傷了洪教頭傷了柴進的面子，而洪教頭不知好歹屢屢逼迫林沖出手，林沖糾結再三就是不願意出全力，最後以枷在手不方便出擊而認輸。柴進沒見到到林沖的本領也不過癮，而洪教頭看林沖只會招架也覺得他水平一般，終於在柴進以銀子為誘餌時林沖終於領會到了柴進的意思，所以枷子一取，瞬間秒殺洪教頭。

也就是說，林沖無論戴枷與否，他與洪教頭的比試都是本著友好的比試態度，所有戴不戴枷對林沖而言區別並不大，只是為了給柴進面子 罷了。

那麼武松就沒那麼幸運了，當他在飛雲浦時周邊沒有任何人能幫助他，別管兩個公差和蔣門神的兩個徒弟實力有多不濟，但他們確確實實是想要武松的命的，所以武松需要儘可能的讓自己活下來。事實證明當武松把蔣門神的兩個徒弟踢下水時，兩個公差就已經慌了，他們戰意全無匆忙逃跑，但武松殺心已起他們的命運也將在此終結，所以武松為了追上他們，把枷子一扭，飛奔上去取了他們的性命。

所以說，我壓根就不理解題主拿二人相比較的意義在哪，想必題主也是為了跟風而已了吧！

飛雲浦一點都不兇險。

這個現象只與兩個人性格，當時的心態有關，和武功高低無關。

武松喜歡快意恩仇，雖然心思也很縝密，做事也很周密，但從來不喜歡也不想揣摩別人的小心思，就想在自己認定的道德規範和行為準則範圍內我行我素，愛誰誰！他在飛雲浦的這場打鬥事關生死，事實上他已經被逼入了絕境，面對的是一場不是你死就是我亡的戰鬥。而且此時的他已經氣衝斗牛，他曾經都有過越獄的念頭，只是後來施恩在探視他時告訴他並沒有判死刑，他這才捱到充軍發配的時刻。他也清楚張都監等大宋官僚就是想置自己於死地，雙方已經沒有化解矛盾的可能，所以他會以決絕的姿態大開殺戒，一個活口也不留。至於戴在他脖子上的枷鎖，對於他這種赤手空拳打死猛虎的人來說，聊勝於無。所以他乾淨利索的就解決了這幾個廢柴。

林沖此人謹小慎微，做事小心翼翼，對於人際交往中的一些“只可意會不可言傳”的潛意識，潛規則非常敏感，生怕一不小心會錯意就會得罪對方，當然，這也和他長期生活和工作的環境有關。當時他做為一名流配的犯人慕名去拜訪柴進——柴進愛著一口，喜歡結交亡命江湖的好漢與各地充軍發配來的犯人。

雙方第一次見面，不用說沒交情，連對方的脾氣秉性都摸不清楚，不知道對方為人處事是什麼路數。而洪教頭顯然是在柴進莊上住了多時的一個“好漢”，也搞不清楚具體他和柴進的關係是何種情形。如果他和柴進的交情很好，甚至很親密，那麼自己就這樣帶著枷鎖把他防範在地是不是對柴進和洪教頭的一種不尊重甚至蔑視呢？當然，如果他和柴進關係不好，柴進就想讓他當場出醜這樣做無所謂。但是，為了保險起見，還是摘下枷鎖和對方比試，這樣才是最穩妥的方式！

不得不說，一直是這樣思維方式的林沖心裡很累，活得也很累。武松和林沖都是梁山好漢中一等一的高手，只是由於兩人的性格和思維方式不同，才造成所做的事情呈現的效果大不一樣。