政治家不分男女，女人也有將帥之才。花木蘭，舍太君，木桂英，樊梨花都是女中豪傑，名言是誰說女子不如男。家庭之中，妻子管錢當家的多，老人丈夫兒女都是家庭主婦精管的人。

男尊女卑的觀點並沒有在武則天登基以後消失啊。這個問題有些奇怪，應該說是男尊女卑的觀點，在武則天登基以後，產生了一定的鬆動。父母雙方的守孝期都是相同的，女性文學家，藝術家，科學家，軍事家的數量開始有大規模的增加。

並由此引發了一整套的統治階級，對於後宮干政的防範心理。武則天登基以前的男尊女卑，如果是一種對於才能論的一種事實論證的話。武則天登基以後的男尊女卑理論則是完完全全出於大男子主義的自負，剛愎自用型的自負，自以為是。而不肯承認女性的智商並不會比男性低多少，某些女性的智商甚至遠遠高於絕大多數男性。

大約在青銅器時代就開始的男尊女卑時代，怎麼會在武則天當皇帝的時候打破呢？這種狀態一直持續到新中國初期才有所緩解！直到現在，不是一直有著重男輕女的偏見麼？捫心自問一下，現在真的做到了男女平等了麼？

等到猿人或人工智慧的機器人有了智慧後，在它們的思維觀念中，人類就成了低等物種。根據生物法則，低等物種只能配做奴隸，或者淪落為高等物種娛樂的工具。

比如我們去動物園看猩猩，儘管猩猩在動物界算是相對比較具有智慧的物種，但在人類眼中，它仍是低等物種。人類自然就顯得高貴，而動物則顯得卑微。

不以動物為題，單以人類自身來講，上流社會的有錢大佬，高高在上，享受著物質與權利，他們享有支配底層窮哈哈的權利。

武則天如此，慈禧亦是如此，人的權利大小，決定人的尊卑。權利在制高點上，那麼跟制高點最接近的人就顯得高貴。

武則天是女人，自然女人的地位上升一層，女人會以大周女皇為榜樣，而鬚眉男兒儘管不服氣，但也要乖乖服軟，自行降低一格。

這個觀點不必武則天親自打破，她只要往龍椅上一坐，男尊女卑的規矩自然就不攻自破。你若是去過長安博物館，可以看到男人穿女裝的雕像，也有女子穿胡服（男子服飾）的雕像或畫像。

唐朝恰恰是個追尋浪漫主義色彩的朝代，本來就對男尊女卑這種事情看得不是那麼重要，等到武則天當了皇帝，那麼自然更加不注重這些。

其實注重這些又有什麼用呢？就如現在有些男人自認大丈夫男子漢，張口閉口男權主義，滿口男尊女卑，不也照樣乖乖洗衣服做飯，媳婦一聲喝，嚇得縮脖子。

說這些話的，要麼是自大狂，要麼是找不到女朋友，娶不到老婆的光棍子，說些大話，掩飾內心的自卑罷了。

男也好，女也罷，都是爹孃生養，都是人，為嘛女的地位就必須要比男人低？

我就認為男女平等，我答完這個問題，不用老婆催，自動去做飯。哥們兒，學著點吧，在老婆面前低點頭，沒壞處。想想人家為你生孩子時受得那些罪，你拿人家不當回事，你還是人麼？

男尊女卑，在歷史上從來就沒有被打破過，武則天只是站在了權利的最高峰上，當朝的文物大臣只是對武則天本人表示尊重，不代表別的什麼意思，武則天是少有的女性執政沒有搞亂國家的傑出領袖，難得還在死活把最高權利還給了李家王朝，也就是說，武則天也意識到了，女性做一個國家的最高領導人，是不會長久的，聰明人啊。

先秦有羋月、漢有呂后、竇漪房。包括武則天並沒有因為這些政治女強人的出現，改變歷史上的男尊女卑。

我感覺題主想問的是，為什麼武則天能打破男尊女卑當上皇帝吧。

因為西晉之後草原文化的滲透，唐朝的社會風氣是很開放的。女子不用纏足，可以隨意拋頭露面。甚至可以主動提出離婚，而且有專門支援離婚的法律。唐朝前期的時候，改嫁多次的公主有很多。就連皇族，對於那些結過婚的女子，也都能夠接受。武則天先是當了李世民十二年的才人，後入感業寺為尼。後來才被李治封為妃子的。如果放在別的朝代是根本不可能的。

因為封武則天為後的問題。李治和長孫無忌發生分歧。很快武則天和李治結成政治同盟。李治因為不甘心長孫無忌大權獨攬，而武則天因為自己的地位。最後，在長孫無忌極力反對下，武則天還是被封為後。很快，朝廷內唯一能給武則天威脅的長孫無忌被貶。

武則天和慈禧的區別在哪裡？一個只知道得到不知道付出，一個知道得到的更多就意味著付出更多。因為當慈禧看戲的時候，武則天在看公文，慈禧在吃幾百道菜的時候，武則天連晚飯都顧不上。

武則天自名武曌（zhao）曌字是她自己造的字，其意思就是日月當空的意思。武則天稱帝之前，不斷命人制造祥瑞，利用天人感應的祥瑞思想為自己稱帝制造證據。

武則天的侄子武承嗣命人鑿白石為文曰：“聖母臨人，永昌帝業。”號稱在洛水中發現，獻給武則天，武則天大喜，命其石曰“寶圖”。之後武則天加尊號為“聖母神皇”。

稱帝前夕，武則天的侄子武承嗣命人鑿白石刻有“聖母臨人，永昌帝業”的瑞石，號稱得自於洛水，這是中國傳統的河圖洛書的政治傳統，於是武則天將這塊瑞石命名為“寶圖”，並親拜洛水，加尊號“聖母神皇”，跨出了登基稱帝的重要一步。

武則天一步一個腳印從宮女到皇后，在到皇帝，但凡敢擋路的，全部幹掉，連兒子也不例外。終於在六十七歲圓夢。成為中國歷史上唯一的正統女皇帝

歷史上男尊女卑，但是在武則天當皇帝后打破了這一觀點，武則天當皇帝的時候注重女權地位的提升，提倡男女平等，畢竟他作為一國之君。他對於廣大女同胞的地位。必然要放在心上，他身為女人，做了皇帝，做了天下男人多夢想的事情。這也為廣大女同胞翻身農奴把歌唱，樹立了一個好的榜樣。

促進了婦女地位的提升。也說明了女人不是男人的附屬品。男人能完成的能做到的事情，女人同樣也可以，甚至比男人做的更出色，所以武則天當黃帝時期，使得婦女地位甚至有些地方凌駕於男人之上。

因為她是女強人。能人所不能。開始的時候無數人反對，因為傳統。但是那時候很多人信神。就利用神學的書籍改變人們心中的成見

武則天當了皇帝也沒有打破男尊女卑的規矩，事實上不少人對武則天這個女皇帝是很鄙視的。《唐語林·賢媛》裡有一則故事，說的是在武則天時期拜相的狄仁傑去拜訪盧氏堂姨，狄仁傑提出自己已經是宰相了可以幫助表弟（做官），結果姨母不高興地答道：“我就這麼一個兒子，可不想讓他去侍奉女皇帝。”可見男尊女卑的思想是多麼的深入人心，不僅男人津津樂道，就連女人也基本上被洗腦了。

武則天貴為皇帝，為什麼不能打破男尊女卑的社會格局，原因是這個秘密

當時雖然武則天是皇帝，他的地位無人能比，但是在全國的女性中也只有她地位較高，而其他絕大多數的女性並沒有改變自己的地位。

首先在全國各處的大小官員裡，基本上都是男性，雖然皇宮裡邊也有少量的女官，甚至上官婉兒有女丞相之稱。但是這點為數不多的女官在全國的官僚體系中也只是滄海一粟，根本不止一提。整個國家和朝廷的大事還是掌握在男性的手中。

中國特有的文化是姓氏文化，一個小孩總是要隨父親姓，這種文化也確定了男性不可撼動的地位。那有人說跟母親姓行不行？如果一個孩子跟母親姓張，他的兒子又和他的母親姓李，他的孫子又和他的母親姓王，一個家族的姓氏，豈不是亂了套？姓氏文化的理論在現在尚且無法突破，更何況在古代。姓氏就是社會的根，這也充分保證了男權社會男人的地位。

在中國古代，每一個大家族都有自己的家譜，家譜的脈絡，是以男性為主線，女性只是陪襯，在這一點上也是很難改變的，因此，女人的地位也被家譜的這種文化牢牢的控制著。

在中國古代，每一個大的家族，還有自己的祠堂，祠堂裡祭祀著自己的祖先，這些祖先的排位也是以男性為脈絡進行設立的，這一點上也充分保證了男性的社會地位，在這一點上，連武則天也沒有辦法改變。最有力的證據就是在武則天想傳位於他的侄子武承嗣時，狄仁傑說你的排位還能放在太廟裡嗎？因為只有兒子祭祀父親和母親的，從來沒有聽說兒子祭祀自己的姑姑。就憑這一點，武則天就放棄了傳位武承嗣的想法，而把皇位傳給了自己的兒子，廬陵王李顯。

可見武則天雖然為皇帝，也無法改變當時女性社會的地位，只因姓氏祖先文化根深蒂固。

首先有一點需要宣告，武則天雖然成為了李唐王朝的一位皇帝，但卻沒有破壞掉封建王朝男尊女卑的傳統，武則天沒有改變傳統的能力，也不一定有改變傳統的想法。

表面上看，武則天成為了唐朝皇帝，歷史上第一個女皇帝，當然也是最後一個，按理說，在那樣一個時代，女性成為了天下至尊，從某種意義上來說女性的社會地位大大提高了，封建王朝男尊女卑的現象就消失了？並沒有，男尊女卑依舊是男尊女卑。

武則天只是廣大女性中的個例，不具備代表性，一個人擁有強權不代表全部女性都擁有強權，武則天只是其中最特殊的一個。

男尊女卑的傳統由來已久，非是一天兩天能夠解決的，自從父系社會開始，男尊女卑的觀念就開始逐漸形成，男性在社會中佔據主導地位，但也並不意味著所有女性都像奴隸一樣低賤。

雖說男尊女卑在封建時代是一種社會現狀，但男尊女卑卻又不是絕對的，武則天時期這種現象比較直觀，武則天時期，大量女性入朝為官，出名的類似於上官婉兒之類的，更是幾乎達到了一人之下的地步。

女子大量入朝為官，也沒有影響到男尊女卑的現狀，只能說，女子的社會地位大大提高了，卻也沒有達到想象中那般驚人地步。

武則天做皇帝的時候，甚至可以寵幸自己的男寵，讓男寵執政，身居高位，這從某方面來講也是一種任人唯親，但在歷史上，這種做法往往被認為是離經叛道，惡毒至極。

武則天之所以能夠成為皇帝，其實與當時女性的社會地位也有一定的關係，李唐王朝沿襲了些許遊牧民族的風氣，遊牧民族對於禮俗之類的一向顯得十分寬鬆，女性的社會地位也沒有封建王朝那麼低，魏晉南北朝時期胡人南下確實衝擊了漢族文化，唐朝的文化更多的是兩種文化的融合，若非這種獨特的社會環境下，即使是武則天想要做皇帝，難度只會更高。

當然了，武則天改變自己的身份地位，根本依仗無非是兩個，一是心狠手辣，創造出無數殘酷刑罰排除異己，二則是身份本就位高權重，作為皇太子的生母，武則天從李治去世前就開始接觸權力，李治去世以後武則天更是權傾朝野，若非有這樣的身份地位做基礎，想要當皇帝是絕對不可能的。

武則天確實改變了一部分女子的生存現狀，但卻未改變大的世界格局，這也是理所當然的，畢竟武則天也只是一個人，想要靠一個人的力量改變封建數百年的傳統幾乎是不可能的事情。更何況，女子也只是比男子社會地位低一些，並沒有卑微到塵埃裡，原本就沒有不可調和的矛盾。

首先 武則天的底蘊比較大 經歷好幾個朝代

對朝廷的人際關係 恩威並施

武則天根本就沒有改變男尊女卑的社會啊。說句不好聽的，女性的地位到近代才有改變。得益於西方思潮的傳入。但是最根本的是國家社會一系列的改革，基礎教育的普及，婚姻法，讓女性徹底的參加社會財富的創造才是女性地位的提升根本。就是現在，真正的平權還有很長的路要走，不過現在的田園女權者，真的是一言難盡