小說故事無真言，

若真金庸不成仙？

打打殺殺皆朮士，

名來利益爭在先，

修去煉終五獄山。

我選《太極拳劍》​、《獨孤九劍》和《北冥神功》。

原因如下:

1.《降龍十八掌》、《六脈神劍》和《太玄經》威力強大，石破天甚至因練成《太玄經》而接近修仙境界，的確使人羨慕。但門檻太高，我一介凡夫俗子，一點內功基礎也無的人，根本學不了。因此，我選《太極拳劍》​、《獨孤九劍》和《北冥神功》。

學習《獨孤九劍》和《太極拳劍》，有內功底子更好，沒有內功底子也可以學習，不會出現走火入魔的危險。何況還有一套專講修煉內力並且吸人內力的至上武學寶典《北冥神功》。段譽練習《北冥神功》就是從一無所有練起的，最後成了絕頂高手。

如說《北冥神功》吸人內力太過卑鄙無恥，其實《北冥神功》也可以不用吸人內力，獨自修煉也能大成，只不過要花更長的時間罷了。

當我有了《北冥神功》的深厚內力之後，就可以練習《獨孤九劍》裡的破氣式了，當然其它八式和《太極拳劍》也更上十三層樓的飛躍。

2.如果是石破天、蕭峰和郭靖選擇，他們肯定選擇​《太玄經》、《六脈神劍》和《降龍十八掌》，因為適合他們。《太玄經》、《六脈神劍》和《降龍十八掌》都需要有極深厚的內力為底子，郭靖在學習《降龍十八掌》之前體內已經積蓄了很深厚的《全真教內功》，後來更是修煉了《九陰真經》，如虎添翼。蕭峰也是得玄苦傳授少林派內功，《降龍十八掌》才能夠發揮得淋漓盡致。洪七公和汪劍通也是內力深厚之人。史火龍內力不夠，強行修習《降龍十八掌》，終於走火入魔，半身不遂。石破天在學習《太玄經》之前，誤打誤撞，內力已是當世第一。《六脈神劍》也是極耗內力的功夫，天龍寺五大高僧加上保定帝都是內力深厚之人，尚且只能練習一脈，枯榮內力更深，練到二脈。如果段譽沒有《北冥神功》做底子，要練成《六脈神劍》，想都別想。

這真是一個令人腦洞大開的問題，在金庸的筆下這六種武功無一不是絕世秘籍，如果能夠得到其中一種練至大成，就能夠橫行江湖，更別說得到其中的三種了。

當然要選擇其中的三種捨棄其他三種，這是個難題，在做出選擇之前，我覺得有必要先把這六種武功來梳理一下，然後再做選擇。

太玄經

《俠客行》中有個俠客島，島上有個洞中刻著一首《俠客行》，這首太玄經就隱藏在這首詩中，龍木島主窮盡一生，會同三四十位中原武林各門派掌門都沒有參透其中的秘密。石破天不走尋常路，因為他不識字，所以不知道寫的是啥，反而看著這些字的形狀領悟了太玄經。

太玄經最重要的一個特點就是包羅永珍，內功、輕功、劍法、掌法等，這些都是一個江湖人生行走江湖必備技能，所以也可以說學會了太玄經基本上就等於學會了所有武功。

石破天學會了太玄經，可以把全身數百處的穴道串聯起來，形成一條內息，他右手虛執空劍，手中雖然無劍，劍招卻源源而出，劍法、掌法、內功、輕功，盡皆合而為一，早已分不出是掌是劍，隨心所欲，既不必存想內息，亦不須記憶招數，石壁上的千百種招式，自然而然地從心中傳向手足。而且石破天實力遇強愈強，敵人攻擊越強，則反擊越強。

六脈神劍

六脈神劍是大理段氏的絕學，從金庸的書中來看，除了創立這門武功的段家先祖，只有段譽一人能夠學全。

六脈神劍並不是字面意義上的用利劍來發揮的一套劍法，它是以雄厚的內力為基礎，透過手指把內力轉化成六種不同的內勁，以極快的速度向對手射出去，殺傷力巨大。

六脈神劍有質無形，手指尖的內力化成劍氣，出招時疾如閃電，以氣走劍殺人於無形，堪稱劍中無敵。

降龍十八掌

降龍十八掌不同於其他武功，這套武功反覆多次在金庸的數部作品中出現，它是丐幫的鎮幫絕學，除開幫主的人要想學會這門武功，需要為丐幫立下重大功績才能得到傳授。

降龍十八掌原本是二十八掌，由喬峰和虛竹精簡為十八掌傳至後世，洪七公，郭靖是使用這套武功的佼佼者。

降龍十八掌走的是至剛至陽的路子，曾被掃地僧譽為天下第一掌法。

太極

在金庸的筆下，太極是張三丰一百歲的時候創出來的武功，包括太極拳和太極劍兩門。

太極是一門十分特別的功夫，它不像其他武功那樣有特定的招式，而是講究無招勝有招，四兩撥千斤，以靜制動。

換而言之，太極無跡可尋，重心法不在招式，這是張三丰一生對武學理論認知的總結和概括，張無忌現場學習，就能發的鹿杖客和鶴筆翁沒有還手之力，可想而知太極的厲害之處。

獨孤九劍

獨孤九劍是《笑傲江湖》中一門厲害的劍法，華山派的風清揚學會了這套武功，後傳給令狐沖。

獨孤九劍的要旨只攻不守，以快取勝，是藉助招式的迅猛擊破對手，達到一擊制勝的目的，見到對方招式中的破綻，便即乘虛而入，後發先至，一招制勝，施展開來，天下無敵。不論敵手的內力如何深厚，到了“獨孤九劍”精微的劍法之下，都將盡數落空。

獨孤九劍最厲害的地方在於它不需要使用者有多厲害的內功，令狐沖學習這套劍法的時候內力一般，但在他手上發揮出來的獨孤九劍卻能和東方不敗去鬥上一鬥。獨孤九劍更是一套武學理論，學全以後可以破解天下武功。

六，北冥神功

北冥神功是逍遙派的武學，逍遙子和無崖子學會了完整的神功，虛竹和段譽分別學會了一半的北冥神功。北冥神功最奇特的地方是可以吸取他人的內力化為己用，最後全部轉化為北冥真氣。

段譽學會的是如何吸取他人的內力，也正是靠著這個辦法，段譽前後吸取了數十人的內力，否則以他的內力也不可能施展出六脈神劍。

虛竹得到的是無崖子體內的北冥真氣，這是無崖子畢生的功力，相比段譽吸取他人的內力，虛竹得到的要純淨許多。

單是合自學會一半的段譽和虛竹就如此變態，如果是北冥神功的完整版，又該有多變態。

在對上述六種武功有了大致的瞭解後，我想各位如何選擇就因人而異了，這裡說下我的選擇。

我選北冥神功獨孤九劍和太玄經，理由如下：

練武最重要的是內功，有了北冥神功，那還不是開掛一樣，先去吸取個幾百年的功力，到時候遇上敵人，也不用那麼多廢話，直接碾壓。北冥神功是提升內力最快的途徑，獨孤九劍則是完全不受內力的束縛就能發揮出巨大威力的武功，北冥神功和獨孤九劍的結合，完全可以橫著走，你招式精妙是吧，我用獨孤九劍給力破掉；你內功無敵是吧，我給你吸掉。其實有了上述兩門武功我覺得就足夠了，不過既然是三樣，那太玄經我可不會放過，畢竟全面發展才是最重要的，太玄經就如同是一本百科全書，沒理由錯過。

這是個非常有趣的問題。

當然首選北冪神功，次練六脈神劍，還有題中沒有的乾坤大挪移。

為什麼呢？

因為快啊！適合沒有武功底子的現代人練啊！

順序也很重要的囉，首先必須滴北冪神功，北冪神功是段譽無武功底子的人就可以練，而且不用多少時間就可以開掛了，現代人都沒有武功底子，練成北冪神功，然後和高手握手握手，內功就暴漲，呵呵呵！

然後六脈神劍，書中講六脈神劍也不是難練，只是需要強大的內功作基礎，有了北冪神功，握手握來的內功，練成六脈神劍小菜一碟，然後手指點點敵人，不用碰到對手，対手就被kO了，還不用負刑事責任，超級贊。

然後就是乾坤大挪移，張無忌練乾坤大挪移沒有幾個時辰就到最高境界六層，因為有九陽神功作基礎，然後有北冪神功做基礎的段譽不是也學什麼都很快了啊，一樣一樣的道理，練乾坤大挪移也可以速成，然後和對手過招，讓對手自己打自己，不是很有趣的嗎？

其他現代人不能選，太玄經要不認識字的石破天才能練，俺們至少都有幾個字認識，練不了的，降龍，太極，獨孤九劍都要有悟性且有強大的武力值才可練成。

不用選了，金庸所有武俠小說中石破天武功最高，後期都開始修仙了，都和那些不是一個層級的，你一個武者和修仙的打？

我選太玄經、北冥，和六脈神劍。

首先有得選時，太玄經和北冥神功是必選的。內功是有無限可能的武俠標誌力量，攻伐得勝只是武俠的一種追求，我還希望有生命層次的提升，說白了就是長生，青春活力。

兩種神功都是接近修仙的內功，北冥煉化萬千，太玄通神。太玄同時還有一整套涵蓋拳掌指腿擒拿各種武器的功夫。

以太玄涵蓋武功方方面面的廣博積累為基礎，再有一個攻伐神功就可以了，選擇六脈神劍，就一個字——“帥”。帥是一輩子的事，降龍十八掌拳拳到肉的爽總會膩歪的，獨孤九劍身上帶了劍的裝逼也是。

唯獨六脈神劍，片葉不沾身就把人打成篩子的暴力美，敵人看不見無形劍氣攻擊的懵逼能你帶來的喜劇享受，指法同時是六種劍法的兼顧爽感，總之一句話，裝b,爽！

金庸先生給我們留下了了各種奇幻妙絕的武功，讓曾經少年的我異常神往。

太玄經

十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名……誰能書閣下，白首太玄經？

這是李白在《俠客行》裡面留給我們古風俠客的形象。唯一與此相關的太玄經，自然是首選修煉的功法。

選擇它的另一個原因還因為它貫通內外修煉，拳劍掌法全部存乎一心。修煉完成之後，石破天因此成為第一人，功力通玄近乎成妖，跟梁羽生小說裡金世遺一樣的人物。

如果學會了它，一切武技皆在掌握，其他兩種根本不必學了。

獨孤九劍

獨孤九劍最大的能力在於遇強愈強，這符合作為勇於挑戰的特性。

選擇獨孤九劍，也在於在笑傲江湖裡令狐沖給讀者們帶來的種種暢快，也是一種精神嚮往。

破氣式，破劍式，破掌式，無招勝有招，天下武功皆可破。

神鵰俠侶裡邊的獨孤九劍，也再次在內力修煉方面給了我們無限的一種可能。獨孤求敗在天下難求一敗之後，那種落寞，高處不勝寒也給人一種欲罷不能的體會。

太極拳

在金庸先生的武俠小說裡，張三丰創了這門勁斷意不斷，以柔克剛的武功。

相比其他選擇，這是唯一一門真實存在可以修煉的武功。選擇修煉它，在於前兩門選擇都練功不成的話（事實沒可能修煉），這門武功最起碼還能帶來比較靠譜的結果。

雖然說近兩年常有傳武不敵搏擊的訊息。但我認為太極武術，這一歷史傳承下來的技藝在強身健體還是有著很好的幫助。

結論其實，只有太極功法，這是眾多金庸絕頂武功裡，唯一可以真實修煉的。當然，如果活到虛幻的金庸武俠世界，我可以成為小說這些江湖人物，那麼第三種修煉武功，那便是九陽神功了。