嚴格地說，方先生的死法是他自己設計的：他決心用一場轟轟烈烈的死來成就自己的名節。登殿，“披麻戴孝”，“哭聲響徹大殿”；問答，針尖對麥芒，反賓為主，步步緊逼；寫詔，大書“燕賊篡位”，然後“擲筆於地”。逼得朱棣不得不脫下禮賢下士的偽裝，舉起了血淋淋的屠刀。
當勃然大怒的朱棣用“滅九族”進行威脅時，方孝孺竟說：“滅十族又如何？”
(以上觀點我從網上看到的！我覺得，很有道理！)
慷慨激昂，擲地有聲。可嘆的是，這已經是“慷”他人之“慨”了，方先生決心為自己的主子殉葬，又何必搭上這八百七十三條無辜的生命呢？
明朝錢士升在《皇明表忠記》中就指責方孝孺說：“孝孺十族之誅，有以激之也。愈激愈殺，愈殺愈激，至於斷舌碎骨，湛宗燔墓而不顧。”一個“激”字，點明瞭方孝孺的心機，唯恐其不怒，唯恐其不殺，唯恐其殺之不多；殺得越多，就越能彰顯朱棣的罪惡，就越能展示自己的名節。
於是，歷史上最慘烈的一幕“鬧劇”開始了血淋淋的演出：一個是要無限張揚自己權威的殺人狂，一個是想無限抬升自己名節的偏執狂。兩強相遇，小民遭殃。
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1 # 小男孩原子還想去日本
方孝孺個酸腐文人，新皇帝登基，特意向他示好，想予以重用，這廝不但不領情，反而當著天下人的面，滿地打滾，潑婦罵街，惹得新皇帝無比難堪，死有餘辜！
而且，自己死算了，還要拉著整個家族所有人去死，這等毫無人性的傢伙，也有人為他唱讚歌？
哪怕，是死於亂軍之中，也比在新皇帝面前做死，要壯烈的許多！
我就不明白了，方腐儒要為建文盡忠，方法有很多種啊！
完全可以選擇自刎，選擇絕食，選擇上吊，可以投水，可以服毒，可以剖腹，再不濟也可以到午門去一頭碰死在牆上，實在死不成的話也可以在朱棣大軍攻入南京的時候拿起刀劍衝入亂軍之中，選擇最壯烈的方式為建文盡忠，卻為什麼非要到永樂的朝堂之上去顯示他的赤膽忠心呢？
天下盡忠之道千百種之多，難道就拉著闔族老小滿門親友去為他陪葬，才是最能體現他拳拳忠心的唯一方式麼？
魏徵在隱太子被殺之後，也是要隱太子盡忠的，也沒見人家拿著一家老小去要挾李世民，要李世民將他滿門誅絕，以成全他的忠烈呢？說白了，就是一個讀書把腦子都壞了的腐儒，想拿著一家老小闔族親友的命，去要挾朱老四，想要朱老四在他面前知難而退，將皇位還給建文帝。
可惜的是，朱棣豈是你一個腐儒就能要挾的了得，人家是從馬上的的天下，槍林彈雨裡邊踩著無數屍體登上的皇位，豈會理會你一個腐儒的要挾，既然你要拉著闔族老小滿門親友為建文帝盡忠，那我就成全你吧！
你拉來多少口子人，我都替你全部斬盡殺絕！